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艾希曼令人不安的原因恰恰在于:有如此多的跟他一样,既不心理变态,也不暴虐成性,无论过去还是现在,他们都太正常了,甚至正常得可怕。从我们的法律制度和我们的道德准绳来看,这种正常比所有残暴加在一起更加可怕,因为它意味着,这类新的罪犯,这些实实在在犯了反人类罪的罪犯,是在不知情或非故意的情况下行凶作恶的,这也是纽伦堡审判中被告及其律师反复强调的。
——
汉娜·鄂兰
平凡的邪恶
2026-08-11 16:28
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汉娜·鄂兰
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一旦害怕失去,你就不再拥有。
——乔治·马丁《权力的游戏》
人无法保持静止。欲望之风,使他一直在过去和未来之间摇曳。
——张方宇《单独中的洞见2》
当我们迷失在追梦的道路上时,当我们对现在平淡的生活有所抱怨时,记得想想身边点点滴滴的,关于爱的小细节;记得我们那些总是存在着,所以被忽略了的‘人类能力’,可以跳舞,可以歌唱,世界的每个角落,都有着和我们一样的存在,不管彼此熟悉不熟悉,都在体会着相似的喜怒哀乐。
——安德鲁·斯坦顿《机器人总动员》
偷窥?我告诉你,有两种人会偷窥:一种是真算计你的,一种是真惦记你的。
——蒋胜男《芈月传》
人前人后都骄傲才是真骄傲。
——李娟《记一忘三二》
焦虑的原因就两条:
想同时做很多事
又想立即看到效果。
——周岭《认知觉醒》
从历史上来考察,灵魂这个有着多重面向和多种解释的概念,可以归结为一种心理内容,它在意识范围内必拥有一定程度的自主性。如果不是这样的话,人们绝不能把一种具有独立存在的特性的观念赋予灵魂,仿佛它是某种客观的可被感受到的东西。灵魂必定是某种内容,在它之中,其自发性是内在的,因而也部分的是无意识的,就正如所有自发性情结( autonomous complex)一样。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《心理类型》
将人的灵魂分为神、魂、鬼、魄,这具有极大的心理真实性。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《心理类型》
第三条道路总是脆弱的,它要求审慎、耐心、智慧以及长程的视野。这在美学上毫无吸引力,既无风雅,也不够浪漫。而更深刻的指责在于,这不只是美学趣味与心理气质的问题,而是一个正当的政治问题。因为所有折中主义的 “第三条道路” 的话语,都可能成为 “维持现状” 的借口托词。
——刘擎《做一个清醒的现代人》
在美国,就连一般的老百姓,都会清楚地把一个人“是否犯罪并且得到了判罪”,和他是否受到了“公正的审判”区别开来。但是对于一个不了解美国的司法制度的人来说,这是一个很难想通的道理。他们会想,如果凶手是判罪了,那幺说明审判是公正的,凶手没有被判罪,这场审判当然就是不公正的。这二者怎幺会出现不统一呢?
——林达《历史深处的忧虑》
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