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凡言谈的重要性遭遇危险之处,事情就在本质上变成了政治的,因为言谈使人成为一种政治存在。他们生活在一个言谈已经丧失力量的世界里,无论人们做什么、认识什么或经验什么,都只有在能被谈论的范围内才有意义。无思想-不顾一切的莽撞或无助的困惑或一遍遍重复已变得琐屑和空洞的“真理”——在我看来正是我们时代的特征。这个社会从它被一个崭新、未知的时代的来临所征服的那一刻起,就开始发展和表现自身了。
——
汉娜·鄂兰
人的境况
2026-08-13 14:48
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众生平等,不是说众生都有一样的价值,而是说众生都一样没有价值。
——李诞《笑场》
因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物。
——太宰治《人间失格》
遭受硅谷之劫的企业家们从中学到4点经验这些经验直到今天仍在主导商业思想。
——彼得·蒂尔《从0到1》
对婴儿的爱,对宠物的爱,以及对唯命是从的伴侣的爱,多是出自父性或母性本能,这和坠入情网的情形极为类似,无需付出过多的努力。这样的爱,不是意志选择的行为,对于心智的成熟也无助益,所以不是真正意义上的爱。当然,这样的情感,有利于建立亲密的人际关系,甚至可以成为真爱的基础。但是,要拥有健全、完善的婚姻,要养育健康、成熟的子女,要实现整个人类心灵的进步,需要的远远不止于此。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
不管折不折腾,适合你自己的,就是最正确的。追求最合适自己的东西,就是追求的意义。
——大冰《好吗好的》
尽管我们主观上会觉得幸运的直觉很令人信服,但它是有点危险的,因为它会造成一种不真实的安全感。它甚至可能会引诱做梦的人与解析的人,使二者继续这种很容易实现的思想交流,结果可能是产生一种共同的梦。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《未发现的自我》
爱丽斯我还不想睡。再靠近些。给我讲个故事。让我感受一下广阔的世界。我想跟你一起大笑,一起痴心妄想,一起灰心沮丧,一起睥睨世人。我的才子。
——苏珊·桑塔格《床上的爱丽斯》
哈里“在某种意义上她悲剧性的健康对于她的人生问题而言恰是唯一的解决途径——因为它正好抑制了对于平等、互相依存云云所感到的哀痛。”
——苏珊·桑塔格《床上的爱丽斯》
“人是一扇大门,通过它你可以从诸神、恶魔和灵魂的外部世界进入到内部精神世界,可以从一个大千世界进入到小生天地。渺小而毫无意义的就是人。他已经站在了你们背后,你们再次发现自己置身于无边无际的空间里,在更小或内在的无穷之中。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
人常说活得很累,是因为事实上人很难用全部心思活在现在。人常对自己的现实不满,也许是因为已经过去了的某些事情,像有生命的东西一样,仍在那儿发出呻吟和叹息,好像我们自己的三分之一的心灵,在过去的日子里向我们哭诉什幺。我们多幺想重新回到过去,去安慰别人也同时使我们自己获得安慰,并企图使已经过去的事情再重新发生一遍。不是按照它发生过的样子,而是按照人意愿中的样子。可是我们已经不能够。我们束手无策,我们无可奈何。我觉得人的过去是人的另一种意义上的家。尽管我们已远离了过去,好比一个行止匆匆朝前奔的旅者,但是如果我们自认为家并没有料理好,我们总难免会一步三回头。
——梁晓声《年轮》
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