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我一直都喜欢活着,但不至于要永远活着。死亡对我来说一直是一个愉快的同伴——完全不忧郁。疾病会让我非常不快,让我讨厌或更糟。
——
汉娜·鄂兰
我想理解
2026-08-14 20:33
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死亡
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我想理解
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黑道杀了人之后会把人浇筑进水泥桩里,东京高楼大厦中不知道多少水泥桩中藏着人骨,他们在死后还默默地站立着支撑这座恢宏的城市。
——江南《龙族3·黑月之潮》
阴谋诡计与时间永恒的错综交织。承认吧,无论做了什么选择,事情依然有无数种可能,我们只是走出迷宫的一种途径而已,依然有无数种途径,但结局只有一个:死亡,也许它是终点,也许只是一个虫洞通向另一个起点
——博尔赫斯《小径分岔的花园》
放纵的结果只能是收敛,挥洒的结果只能是服从。就连凯撒,也不能例外。当他以死亡完成最彻底的收敛和服从之后,他的继承者、养子屋大维又来了一次大放纵、大挥洒,罗马帝国横跨欧、亚、非三洲,把地中海当作了内湖。
——余秋雨《行者无疆》
当我们直面生存、死亡与爱,哪一个会是最终的选择?
——克莱儿·麦克福尔《摆渡人》
世界原本没有孤零零的“你”,只有当“我”,还有“他(她)”存在的时候,才把你称作为“你”,也才有所谓“我们”。我们的留恋是千丝万缕的,我们的胶着是无处不在的,我们的瓜葛是没有穷尽的……我的坚强在你的忍耐里,你的尊严在我的执著里,你的生命在我余生的记忆里,我的余生在你死亡的阴影里……
——徐晓《半生为人》
我们一生中总要遭遇到离开心爱人的痛苦,那可能是分手,也可能是死亡,对此即使我们早有准备也无力承当。人类唯一应该接受的教育就是如何面对这种痛苦,但是从来没有人教给过我,我们都是独个儿地默默忍受,默默摸索,默默绝望。
——廖一梅《悲观主义的花朵》
所谓地方特色本来是指当地特点最鲜明的食物,在旅游开始大发展之后,各个景点除了风景人文名胜之外,又多了食品名胜,比如去苏州合该吃糕团,去杭州合该吃醋鱼,去重庆合该吃火锅去昆明合该吃米线……但我真的见过不吃烤鸭的北京人,不吃辣椒的成都人,甚至还有不吃海鲜的青岛人,不吃羊肉的内蒙古人。这至少说明一点,当地特色是一种约定俗成的判断,它更多是作为一种概念存在。吃特色菜,也就相当于在埃菲尔铁塔下拍了张照片,意味着去过巴黎了。而口味菜则不同,它更像是所谓的深度游,当地人喜欢什么,什么就是“口味”。
——陈晓卿《吃着吃着就老了》
事物并不总以消失的方式终结。也不总是以突然出现的方式开始。你以为会有一个时间说再见,但人们往往在你回过神来之前已经消失。我指的不单是死亡。
——蕾秋·乔伊斯《一个人的朝圣2》
有时,我突然想到,人们不会超过100岁,因为他们活不到那个时候。生活对我们来说,本质上是一种消耗。没有足够的自我来维持漫长的人生,就会很快厌倦生活。尤其是那种日复一日的生活。你会觉得,人们的每一个微笑、每一个手势,都似曾相识。在生活中,你遇到的每一件事情此前都见过,每一个新闻之于你都是“旧闻”,再也没有任何新鲜的事情发生。生活成了无聊的循环,每一天都是对前一天的重复。你会觉得越来越难以容忍别人,因为身边不同的人来来去去,但那他们年复一年都犯同样的错。就好像是陷在曾经喜欢的歌里,单曲循环,听到最后让你厌烦得想割掉自己的耳朵。
——马特·海格《时光边缘的男人》
曾经有一次,大街上有许多人说:“那边有菠萝呀。”几个小孩子听见了立刻说,我们喜欢吃菠萝,我们去吃菠萝去。于是,他们一起跑到菠萝那里。谁知道,那个奇怪的菠萝却把小孩子的嘴巴吃掉了,又把小孩子的手指也吃掉了。所以,大街上的菠萝不一定是真的菠萝。所以,菠萝就要抗议这种事情。如果你不是诗人你就不是诗人,如果你不是菠萝你就不是菠萝,它们说。又有一次,有两队人,分别躲在一个空地上的泥坑里捉迷藏。他们兴高采烈地你多我藏,继续了很久这样的游戏。忽然,其中的一队人说,我请你们喝鸡尾酒吧,很著名的鸡尾酒,还有个西洋人的名字,就叫做莫洛托夫鸡尾酒。捉迷藏的人于是都跑来喝鸡尾酒,结果,喝过酒的人都醉了,醉了之后一个也没醒来。
——西西《我城》
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