多年来,一直有语言学家试图像识别男同性恋者声音那样辨别女同性恋者声音的特点,但他们没找到多少线索。我说的“没找到多少”其实是“什么都没找到”。1997年,斯坦福大学的音系学家阿诺德·兹维基(Arnold Zwicky)提出,我们能感觉到并不存在某种“女同性恋语言风格”,可能是因为当男同性恋者使用众所周知的“声音”时一不管他们是否意识到这一点一他们是在发出渴望脱离常规的异性恋男性气质的信号。而女同性恋者通常更认同,而非反抗自己所属的性别群体,所以她们不需要刻意将自己与异性恋女性区分开来。在兹维基看来,女同性恋者首先是女性,其次才是女同性恋者,而男同性恋者则相反。 女同性恋者有如此强大的性别团结意识(废话,女人是最棒的),我非常喜欢这个想法。然而,“为什么没有与男同性恋声音相对应的女同性恋声音”首先就不是一个正确的问题。因为这个问题是把男同性恋者的经验作为标准来衡量女同性恋者的经验,而不是把女同性恋者的经验视为独立存在的东西。 任何社会群体的语言都是其历史经历的直接产物。男同性考和女同性恋者并没有相似的历史经历,他们的语言特征必然不河能相同。看看这两个群体在煤体中的形象演变获知道了:多么令人震惊,美国电视和电影中从来不曾有过女同性恋者角色。直到最近才出现一些。而她们终于登上银幕时,角色形象却并不是正面的。最早的女同性恋情节出现在1961年的电影《双妹怨》(The Children'sHour)中,该电影讲述的是一个心怀不满的寄宿女校学生恶意诽谤她的两个女校长在谈恋爱,最终毁掉了二人的个人和职业声誉。这部电影并没有特别评论女同性恋者的言语特点,但它确实把女同性恋者的生活描绘得阴暗、孤独,并且会摧毁事业。 那么,一个更好的问题——也是兹维基似乎要回答的问题——就是为什么男同性恋者采用了属于女性刻板印象的语言特点,而女同性恋者并没有采纳男性的言语风格呢...
句子的出处/作者
——罗贯中《三国演义》
——傅首尔《微博》
——沈石溪《狼王梦》
——罗贯中《三国演义》

