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年龄跟所有人一样，我总是感觉不到年龄年轻时不觉得年轻，因为怀抱着朦朦胧胧，怀抱着朦胧的一生现在倒是觉得衰老，但是没有刻度总是既在过去又在未来，昏昏茫茫弥漫在昏茫的一生，这一生不在时间里，也不在空间中，候诊室的名字，和镜中的脸，同样陌生那不是我，怎么提醒都不行她是神秘的，我明确如永恒
——
刘天昭
变得厉害
2026-09-08 16:28
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与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果阁下长时间的盯着深渊，那么，深渊也会同样回望着阁下。
——雷米《心理罪》
有两种人：知道的人和不知道的人。你知道，我们知道的人彼此遇见，这是一个事件。它简直是不可发生的。有时我们遇见了，从来想不到对方就是知道的人。 时间在苟延残喘。 因为某些人有一种本能：他们要在某些时刻扔掉所有私人的东西；在它们发酵和腐蚀之前，把它们抛给某个人，或某种主张。他们必须这样。 不说话也可以是争吵，我感觉，就算是像这样一言不发地坐着，我们之间也在争论什么。
——卡森·麦卡勒斯《心是孤独的猎手》
要提高自己的社交质量，最好将时间和精力更多的倾注在"把自己变得更加优秀"这件事情上——哪怕只在某一方面。
——李笑来《把时间当作朋友》
人们生活在同一个世界，却又各自生活在自己的那个版本之中。改变自己，就意味着属于自己的那个版本的世界将会随之改变，其中也包括时间的属性。
——李笑来《把时间当作朋友》
每个人都会长大，他们出生，成熟，然后迈入世界。年幼的童真与幻想会随着时间消逝，即将成人的我们终会摒弃过往。而现在，又有多少人愿意选择将其重新拾回呢？只要你做出正确的选择，他就会一直存在。在你心里。
——佚名《知音漫客》
有些人是可以被时间轻易抹去的，犹如尘土。
——安妮·弗兰克《安妮日记》
不知始于何时，何生亮发现这半个小时是一种累赘，仿佛无端端地，每天变成了二十四小时又三十分钟，而且这多出来的时间像个不大不小的瘤，长在白昼三四点之间，无法抹杀，如同长在日子的脸面。
——黎紫书《野菩萨》
片面的理性化 这样看来，工具理性给现代社会带来了很明显的好处。但你记得吗，我们说过，韦伯的深刻之处在于他既能够看到现代性的强大力量，又能敏锐地指出其中的深层问题。 工具理性的问题是什幺呢？它发展得太强大了，压倒、淹没了价值理性。社会的理性化发展，变成了工具理性的单方面扩张，理性化变成了不平衡的“片面的理性化”。在实践中，对手段的追求压倒了对目的的追求。 比如，对于“人生目标”这种大问题，我们会发现，太沉重也太困难了。于是我们犯了拖延症，把目标问题不断向后推，先去加强工具和手段，转到工具理性的逻辑上来。 就像现在流行说：先实现“财务自由”，再去追求“诗和远方”。但在实现财务自由的漫长过程中，我们关心的都是成本收益计算、效率最大化这些问题。结果是，这个漫长的过程会反过来塑造我们自身，最后我们变得只会赚钱。赚钱这件事，本来是手段，但我们为了找到实现目标的最优手段花费了太多的时间精力，陷入太深，以至于忽视了，甚至放弃了最初的目标。 我记得在上世纪80年代的时候，学者大多比较贫寒。当时有经商的机会，有些学者就去“下海”经商，但声明这不是目标而只是手段，发等赚到了钱就会返回学术领域。后来，成功赚到钱的都继续做商人了。获得财务自由又回来做学术的人，我只见到过一个，那就是我们华东师范大学历史系的沈志华老师，其他的我再也没见过。
——刘擎《刘擎西方现代思想讲义》
人类有理性，理性有局限。在波普尔看来，我们人类是一种“问题求解”的动物，无论是科学研究还是社会活动，都是这个模式：遇到问题，寻求解决方案，找到方案获得进展。但我们无法找到一劳永逸的完美解决，因为解决方案本身总会遇到新的问题。这个“问题求解”之旅就永远没有终点，是一种“无尽的探索”。理性体现在我们能够找到解决问题的办法，可错性体现在，人类的办法总是不完美的，总会出现新的问题。人既是理性的动物，又是会犯错的动物。所以人类总是会一边进步，一边犯错，再从错误中学习。我们总是能够向前迈进，但又永远无法抵达绝对的真理。——P145什幺是“乌托邦社会工程”呢？简单来说，就是认为人类可以依靠自己的理性，按照某种预定的蓝图去改造整个世界，创造出完美的社会。波普尔认为，将这种社会工程的理念付诸实践，往往会导致灾难性的后果。波普尔当然不是反对一切社会工程，他批判的乌托邦社会工程有一个鲜明的特点，就是“整体主义”。这是一种空间维度和时间维度上的全方位规划：在空间上涵盖了所有社会领域，大到国家制度的设计，小到一个家庭的形态几乎无所不包；而在时间上则是由近到远地设计长久的规划，延伸到遥远的未来，直到人类社会最终的理想状态。乌托邦社会工程具有这种全面而久远的整体性特征，所以他有时候也称其为“整体主义社会工程”。这背后有一种观念非常迷人，叫作“历史决定论”。就是认为历史是被一套规律所决定，向某个确定的目标发展，最终会实现这个确定的目标。也就是说，历史发展是被一套铁的规律所决定的，因此被称为“历史决定论”。按照历史决定论看法，主观努力只能发挥有限的作用，只能促进或者拖延这个历史进程，但无法改变历史发展的规律。那幺，社会科学的任务就是去发现这种规律，并且预测历史发展的未来，从而制定最完美的蓝图来整体性地改造社会。波普尔认为，我们并不能发现那个历史发展的铁律，或者说人类社会发展的绝对真理。其...
——刘擎《刘擎西方现代思想讲义》
她给我们带来了许多方便，但也形明显地感受到，她不在团体之内。她能准时下班，几乎不和大家一起吃饭，也很少和我们产生私人交流。后来，她生了二胎，工作便交接给另一个新来的外包女孩。 郑游是我遇到的唯一一个大大方方介绍自己是外包的人。他总是早早地到工位。闲聊时，丝毫不掩饰自己和我们不一样，同时对我们的工作表现出极强的好奇心，也热衷分享他在做的事。我每次在电梯间碰到郑游，他总会微笑着打招呼。我们在工作中偶有交集，他偶尔会利用空闲时间走到我们的工位区聊聊天。当我问及他为什么会主动问领导“如何拿高绩效”，他坦率地回答：“老板也是人，没有人是无欲无求的…
——张小满《大厂小民》
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