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在我看来,不被任何成绩证明的自己和没有价值的垃圾没什么两样。这一信条让我绝望,也让我一直都过分努力。那些认为自身存在本身就有意义和价值的人是没有必要证明自己的存在的,但我从一开始就不是那样的人。
——
崔恩荣
明亮的夜晚
2026-09-10 22:30
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面对生活中的一切,仍然对生活说 ‘是’,就是假定在任何情况下生活都是有意义的,即便在极为悲惨的境地也是如此。
——维克多·弗兰克尔《活出生命的意义》
在这恒温控制、没有钟表的赌场里,节日和圣诞都是毫无意义的人造产品,但在杯盏碰撞的声响中,快乐听起来没那么阴沉而致命。
——唐娜·塔特《金翅雀》
他们为了文化和文明,可以不顾物欲利益,不顾功利得失,义无反顾,一代又一代。从这个意义上说,这些高贵者确实是愚蠢的,而聪明的却是那些卑贱者。
——余秋雨《山居笔记》
自从人类由恩典的状态中坠落,而进入时间和心智的领域,丧失了对存在的觉和,便被痛苦折磨了亿万年之久。人类在痛苦中,视自己为了无意义的断瓦残片,在一个疏离的宇宙中,断绝了自己和源头以及彼此之间的联系。
——埃克哈特·托利《当下的力量》
当人们开始觉得教育没意义的时候,也就是这个人病入膏肓的时候,当整个社会都觉得读书没有的时候,也就是整个社会该陷入混乱的时候。
——李尚龙《你只是看起来很努力》
他不过如此,可是在我眼中,他却是天地至美。而天地至美,本无常主。所以,他迟迟不属于我,也不属于任何一个人。
——书海沧生《昭奚旧草》
人生正如一番旅行,各人投生到此同一物世界,而各人之生命旅程,所取所得,则千差万异。旅行只是一外形,旅行者之心境,乃是此番旅行之真实内容,有意义,有价值。换一人,便一切都换,绝不相同。
——钱穆《晚学盲言》
但是,民众私刑只是“多数人的暴政”的一个从形式就野蛮的,让人一目了然的 “初级阶段”,因为它明显触犯起码意义上的法律。而在法律形式之内的“多数人的暴政”,才是真正可怕的。它既可以强行开释罪犯,也就可以合法且不动声色地扼杀一个无辜弱者的生命。这就是培尼案刑事审理给予人们的一个警讯。当然,“多数人的暴政” 甚至还可以进入立法阶段。这就更不是三言两语能够讲清的了,留待以后再聊吧。至少, “法制”还远不是一颗定心丸,因为还有什幺样的“法”的问题。
——林达《我也有一个梦想》
最著名、最有影响的现代学说,即马克思和弗洛伊德的学说,实际上不外乎是精心谋划的阐释学体系,是侵犯性的、不虔敬的阐释理论。用弗洛伊德的话说,所有能被观察到的现象都被当作表面内容而括人括号。这些表面内容必须被深究,必须被推到一边,以求发现表面之下的真正的意义一潜在的意义。
——苏珊·桑塔格《反对阐释》
清醒使爱情逝去,徒留懊悔。懊悔是一种只会腐蚀内心的情感,毫无存在的意义——不,或许所有的情感都没有意义。
——叶真中显《绝叫》
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