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和多希聊天的时候,感觉像是进入温暖的海水里游泳。一切都很自然,宛如温柔地包裹着身体的水。认识多希之后,她发觉以前的对话其实都是各自的独白。为了消磨时间,或者为了维持最低限度的社会关系,为了保护自己,那是她长大成人之后的全部对话。直到这时她才明白,当她想在自己听不见任何声音的安静房间里,彻底独处的时候,当她不想听见任何人声音的时候,内心深处依然隐藏着想与人交流的念头。
——
崔恩荣
即使以最微弱的光
2026-09-11 22:27
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即使以最微弱的光经典语录
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长征精神是历史的,又是现实的。其可贵就在于,它能够在漫长的时间积淀中转化为对现实的启示,体现了党之魂、军之魂和民族之魂。
——埃德加·斯诺《红星照耀中国》
我离开伊宁
探出车窗回望
与尘埃错肩
雁群的翅影打翻了一盏夕阳
流质的云霞漫遍西天
那些无法被时间所驯服的怀念
用写意的方式
定义了父的容颜
——七堇年《尘曲》
她习惯了走那条窄窄的弄堂,橘黄色的路灯,昏暗的却奇异地带着静谧和温暖。
——书海沧生《十年一品温如言》
有人以城市的名义毁掉别人的家,尽管有补偿,有新房,可是又有几人愿意离开生活了几十年的房子?
又有几个天使,愿意离开温暖的天堂?
——雷米《心理罪》
以天山为书脊,新疆是一册打开的经典。南疆和北疆舒展辽阔的页码,混血的风景奇崛而起。塔里木盆地和准噶尔盆地傍依两侧,两盆时间的黄沙,两页记忆的残简,沙漠无言的混沌映衬天山嘹亮的蓝。
——沈苇《新疆词典》
你要知道,人最宝贵的是时间;最难得的,是好心情。别为了一点钱,浪费了时间,糟蹋了心情。正是因为每个人对平等的二十四小时使用方式不同,人和人的思维才不同,这样的思维,让有些人富有,让有些人,永远是穷人。
——李尚龙《你要么出众,要么出局》
不因为世界而改变,坚持那些美好的事情,虽然前期很难,但上帝会一直让那些追求本真的人幸福,这种温暖持续的时间更长。
——李尚龙《你所谓的稳定,不过是在浪费生命》
②做好观察模板 尼普特恩格擅长于做笔记,你可以去她的书中去寻找更多的细节。我在这里只讲一点,那就是你要事先设计好某种表格或“模板”(这是尼普特恩格的话)来做笔记,这会让你受益匪浅。有时候,这个模板可能是个房间平面图,你在上面用各种箭头符号来标注出人们的移动轨迹。有时候,这个模板可能是个矩阵表格,行代表不同的人或不同的时间,列代表各种事件、后果或行动。 开始观察前,要好好设计你的各种标注符号,因为你不可能在观察到一半时再改变这些标注符号。最好的标注符号,就是把你看到的状况直观地对应于你手上的动作。如果你想描述人们的移动轨迹,最简单的办法就是用不同颜色的线条来代表不同的人。这个人向左走,线条就向左画;他向后走,线条就向后画。最糟糕的办法,是人为设计一套需要查阅的编码。“张三在向右跑,李四在向后走。张三的编码是P18,……
——约翰·李维·马丁《领悟方法》
说到雍正信佛,欧美学者认为清初皇帝都宣称崇信佛教,这是他们的政治需要,因为佛教信仰能帮他们更有效地统治广大的蒙古和西藏地区。因而信佛是一种政治手段。民国清史大师孟森尽管深知雍正信佛修行,但他基于雍正上台后残酷镇压异己和兄弟的历史,不相信雍正是真正的佛教大师,因而解释雍正是通过佛教修行来掩盖他夺位的企图。中外史家的这些解释,都混淆了一个时间顺序,那就是雍正先是佛教修行者,然后才是皇帝。
——孙立天《康熙的红票》
在超过十分钟的时间,房间里只有她的声音,而且她不得不继续说下去。如果她停下来的话,寂静就会像水那样充满这个房间,把这里变成深不可测的宽敞的大湖。她会在里面溺毙的。
——理查德·耶茨《革命之路》
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