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这是大明司法制度的一个特点:无论是布政使、按察使还是巡按、巡抚,他们都可以接待上诉民众或复查案情。万历年间有一位大儒叫吕坤,他曾经评价这一特点:“数批检问,非以求同,正谓恐有冤抑,相与平反耳……盖众官同勘一事,原为此事虚实;同勘一人,原为此人生死。”意思是对于同一案子,由几个互无统辖的部门来勘问,可以最大限度保证审判的公正。
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马伯庸
显微镜下的大明
2026-09-18 11:30
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少年不知愁滋味,老来方知行路难。
——吴敬梓《儒林外史》
离开这段纯洁而明亮的阶段,路其实可能越走越孤独。你将被家庭羁绊,被责任捆绑,被自己的野心套牢,被人生的复杂和矛盾压抑,你往丛林的深处走去,愈走愈深,不复再有阳光似的伙伴。到了熟透的年龄,即使在群众的怀抱中,你都可能觉得寂寞无比!
——龙应台《亲爱的安德烈》
阿泽其实不是不懂人情世故
知世故而不世故
——李祐汀《请回答1988》
今天少有人懂得什么是人。很多人感觉到了这一点,因此死得更从容,当我写完这个故事之后,我也会同样从容地死去。
——赫尔曼·黑塞《德米安》
智者认同自己的人生时,便能权威地发言。
——柏拉图《理想国》
人生道路上不免会有些坎坷,但是生活还是很美好的,我们都在很努力地生活。
贫穷最大的问题,是在人生的很多转折点上,你没有能力去保护自己想保护的人,没有能力抵抗外界的侵蚀。 所以人处心积虑,忧心忡忡的追求财富,很多时候不过是用自己的快乐换取安全感。
——南派三叔《沙海》
金钱的价值在于用来表示人类的需要和财产,如同创造文字是用来表达人类的思想,这两种制度使得人性的力量和情感,能够发挥积极的作用,有助于达成所订定的目标。
——爱德华·吉本《罗马帝国衰亡史》
这是一种制度的罪恶,而不是特定与某一种族相连的罪恶,但是,美国的历史却使得黑白双方都负担深重。
——林达《历史深处的忧虑》
不光是公司内部,现代社会也好似一条流水线,社会中的每一个部门,从政府到企业到学校,都是这个自我循环的流水线上的一环。社会呈现出机器的属性,人则被“非人化”,被看作是机器的零件。这种倾向成为现代社会制度的基本特征,韦伯形象地把这个特征概括为“铁笼”。
——刘擎《刘擎西方现代思想讲义》
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