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中国人在维护他们的风俗和礼仪时,就如同是母熊保护幼熊一样。这并不只是中国人的本能,而是所有人类的本能。我们并没有必要礼节风俗和礼节中所蕴涵的道理,但有一点非常值得我们深思,那就是数以万计的人会为了一种他们并不理解的信仰而献身,那中信仰规定的信条却并不能规范他们自身的生活。
——
明恩溥
中国人的气质
2026-09-22 10:42
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因为恨别人,是自己无能的表现!
——林语堂《苏东坡传》
被压迫者反抗压迫者,最终只是为了反过来取得压迫他人的权力。似乎唯有这一定理,在所有的乱局动荡中从一而终,未曾改变。
——愤怒的香蕉《赘婿》
不管这事和你对世界、仕途、高贵、女色魅力的看法多么格格不入,但它却是事实。
——弗兰兹·卡夫卡《城堡》
我们鉴的不是器物,而是人心。
——马伯庸《古董局中局》
道家说变通,佛家说自然,心学说知行合一,其实都是一个意思:应用。牛人之所以很少,空想家之所以很多的原因也在于应用。拿到了钥匙,想用却不会使用才是最要命的。
——高铭《天才在左疯子在右》
高贵的,我会去爱他们;卑贱的,我也不会用伪善来伤害他们。我这样做并不是出于自私,而是出于谦恭,出于充分的理性。
——爱默生《善待命运》
先去了解一些事情,然后再去谈论这件事。
——卢思浩《离开前请叫醒我》
我终于想明白了,所有因为某人而让自己生气的事情,一定要说出来。不说的话,自己越想就越生气。说出来之后,自己踏实了,对方就会变得不踏实。这样一举两得的事情,干吗不做。
——刘同《你的孤独,虽败犹荣》
这个世界,不是一切的事情都可以说清楚原因的,就像虎吃狼,狼吃了兔子,兔子吃草一样是没有道理可言的。
——潇湘冬儿《11处特工皇妃》
对失去个人独立性的恐惧感,以及对于自身越来越依赖于他人或其他机构的焦虑,都困扰着当代社会绝大多数的老年人,这种不安全感完全是来自于个人主义文化。因为当个体的尊严和完全醒取决于个人主权的自我认知时,当我们意识到我们无法自理自立时,那便成为了最严重的屈辱感。从某种程度上说,我们都不是真正独立的个体。但个人自主权的集体信仰掩盖了一个事实——其实是各种社会机构为我们最宝贵的个人主义提供了支持和保障。
——艾里克·克里南伯格《单身社会》
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