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“我们还要再重复一遍,如果关于‘适者’的历史教会是真实可信的,那么中华民族就必将有一个壮丽的未来”
——
明恩溥
中国人的气质
2026-09-22 10:42
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天下大事,坏于奸臣者十之三四;坏于不通世故之君子者,倒有十分之六七也。
——刘鹗《老残游记》
人人都在写自己的历史,但这历史缺乏细心的读者。我们没有工夫读自己的历史,即使读,也是读得何其草率。
——周国平《人与永恒》
“善长虽无汗马劳,然事朕久,给军食,功甚大,宜进封大国……”
——佚名《明史》
鸦片早在唐朝就传入中国了。罂粟最早是在唐代,由阿拉伯商人引入中国西南地区的,此后在中国只有零星的栽种。在9世纪初的记载中,鸦片作为一种止咳药在长安的药铺中出售。此后云南地区从印度引入罂粟,后罂粟由云南传入四川,再传入陕甘地区。明朝李时珍所写的《本草纲目》中也记载着鸦片有治病的功效。徐霞客在《徐霞客游记》中记载他在贵州贵定县见到了罂粟花,称罂粟花丰艳不减牡丹、芍药。这一时期人们对鸦片的需求量很少,即使栽种罂粟,也只是在家庭院落内,供人们观赏。由此可见,清朝以前的中国,主要还是把鸦片作为一种药物而非毒品使用。
——王笛《碌碌有为》
经轴……民间叫做“胜”或“榺”,……演化为妇女的首饰,寓意男耕女织的分工 ……《山海经》述西王母“蓬髮戴胜”“梯己而戴胜”……“胜,玉榺也”
——沈从文《中国古代服饰研究》
而那些残留下来的文字则理所当然地被不关心或不耐烦阅读的世人弃置在任何一个距离日常生活稍远的角落之中,不复闻问、不复顾惜——哪怕其中隐藏了对每一个只能汲汲于日常生活者而言其实十分迫切的秘密,这些秘密原本会告诉我们,究竟是什么力量已经或正在塑造、掌控、形成和改变我们信以为真的历史甚至现实。
——张大春《城邦暴力团》
辛亥革命的成功,一夕而摧数千年帝制,不是值得大庆幸之事吗? 伍博纯是这样说的:“辛亥革命,不当谓之人民革命,而直当谓之军队革命。军队之所以革命,则惟少数贤豪之主持,与夫报纸鼓吹之力量,而与多数人民之智识能力无与。故此次革命之成功,为极欣幸事,又为极危险事。”
——张大春《南国之冬》
我召唤回自己太阳的本质,并想快速上升。但废墟挡住了我的道路。它们说:“对人而言,你们应该这样或那样。”我变色龙一样的皮肤开始发抖。它们强行出现在我身上,意图改变我的颜色。但历史不再重演。善与恶都不再是我的主人,我把它们这些可笑的幸存者推到一边,继续踏上前往东方的道路。权利之争已经在我身上存在太久,但已经被我抛到身后。 因此,我完全变成一个孤独的人,我再也不能对你说:“听着!”或“你应该”,或“你可以”,而现在只能自言自语。再也没有人能为我做什么,无论什么都没有了。我对你再无义务,而你对我也再无义务,因为我消失了,你也在我的世界消失了。我再也听不到你的要求,也不会再对你提要求。我不再和你有冲突与和解,你我之间唯有沉默。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
如果深入“历史的终结”的英语词义“End of History'”,我们会发现,在“History”"和“End”这两个关键词中,暗藏着玄机。 首先是“History”,这个词的原意就是“他的故事”。但福山强调,他说的这个“History”,其中的必须大写。这个大写的历史是什幺呢?简单地说,不是实际发生的一系列“故事”,而是一种故事的讲法。这种讲法很厉害,能把所有故事一网打尽,全部纳入自己的讲法中,整理出一套规律,这就是大写的历史,即“普遍历史”。
——刘擎《刘擎西方现代思想讲义》
如果统治阶级允许一个小罪犯成为一个大罪犯,他也没有资格在我们的历史图景中享有特权地位。也就是说,他成为一个大罪犯,他的所作所为产生了巨大的后果,这一事实也不会增强他的实力。p193
——汉娜·鄂兰《我想理解》
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