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但在最后的最后，请允许我动用一点后见之明，看看关于纽伦堡审判的集体记忆和大众文化（某种程度是一致的，后者总是要致力于唤起前者），你会发现，真正进入并沉淀进公众集体记忆的，不是连篇累牍的文件和档案，不是那些特写或者报告文学的名篇，而是偶尔出现的恐怖物证（在意识到文件的枯燥后，杰克逊同意适当改变起诉策略）
——
杨潇
另一个国度
2026-09-29 16:49
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我们的记忆就是这样，总是选择记住自己想记住的，什么是事实，反而被抛在脑后。
——辛夷坞《山月不知心底事》
人这一辈子，太多记忆深刻的事，可能都源于过度的艰辛与过度的喜悦。
——夏七夕《妖孽只在夜里哭》
文学比历史更久远，因为事件转瞬即逝，相反文字会留存下去。 ——我们不曾现身于历史事件的现场，但我们置身于文学记载之前。
——博尔赫斯《最后的对话 Ⅰ》
在中国人的文化传统下，道德观念，一向很看重。它要负修身、齐家、治国、平天下一番大责任，它要讲忠孝、仁义、廉耻、节操一番大道理。这好像一条条的道德绳子，把每个人缚得紧紧，转身不得似的。在西方则并没有这么多的一大套，他们只说自由、平等、独立，何等干脆痛快。中国人则像被种种道德观念重重束缚了。中国人生可说是道德的人生。
——钱穆《国史新论》
（P172）写论说文也需要感情。
——王鼎钧《讲理》
他是这样一个作家，用阳光的感受描写月光，用白昼的心情描写黑夜。
——余华《余华文学课》
我过去的回忆中可以带到新生活里去的愉快的事情很少，因此关于您的记忆也就弥足珍贵，您在我的心里也弥足珍贵了。
——陀思妥耶夫斯基《穷人》
>> 五十多年的编辑生涯中，她发掘了《简·爱》前传、著名的女性主义小说《藻海无边》的作者简·里斯、诺贝尔文学奖得主奈保尔等不少文学大家，并和西蒙娜·波伏娃、菲利普·罗斯、约翰·厄普代克、玛格丽特·阿特伍德等众多著名作家密切合作，直到76岁才退休。>> “所有的出版工作都是由众多收入不高的女性和少数收入高得多的男性共同进行的”，这种不公平的现象在许多人眼中早已习以为常。>> 我在很大程度上被‘取悦男性’的社会环境塑造着。>> “我对男人没有期待。唯有独处时，我才真正感到完整。”
——戴安娜·阿西尔《暮色将尽》
从洪武十四年至弘光元年，后湖黄册库一共存在了二百六十四年，几于大明二百七十六年国祚等同。这是大明保留下来的最后记忆。在这个王朝治下的每一个人——你能想象吗，几乎每一个人——后湖黄册库都记得，大明都记得。洪武初年在浙西耕作的农夫、永乐时迁至北京附近的军户、正统朝远在云南深山打猎的土司、正德朝在淮西烧盐的灶户、嘉靖朝山东进学的士子、万历朝建阳的书商子 ? ……几乎所有曾在这片土地生活过的大明子民，都在这座库房里有自己的一席之地。他们的身躯早已化为一抔黄土，名字却永远凝固在了这里，并和他们所效忠的朝廷再一次化为飞灰 ?
——马伯庸《显微镜下的大明》
在这一片争吵声中，方三响忽然想起，很久没听到那个伤兵的呻吟声了。他赶忙把视线移到那边，却发现伤兵的身躯不再抽搐，那张满是血污的狰狞面孔，终于彻底放松下来。方三响横抱起尸体，缓缓走到吵架的众人面前，原地站定，盯着每一个人。 这个无声的举动，却比任何言辞都有震慑力。先是湘军军官，然后是鄂军军官、文学社成员、混成协老兵……一个个陆续闭上嘴，默默摘下军帽。达姆弹造成的伤口，仍旧淌着鲜血，方三响的两条裤腿都被染上酡红色，仿佛刚刚从血海中爬出。
——马伯庸《大医·破晓篇》
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