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我喜欢这些词：“绊钩”“咬销”“抓环”。它们让我感受到了传统，让我觉得自己与这门技艺的悠久历史脉相连，在这个尽其所能剥夺人们归属感的世界里，它们恰恰带来了某种“归属感”。 一
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马克·哈默
如何捉鼹鼠
2026-10-03 09:36
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历史在此时就像是一张白纸，被不断的擦干净写上新的内容。
——乔治·奥威尔《一九八四》
当初他总说，他喜欢我是他的事，我不喜欢他是我的事，两者没有冲突，叫我不要有负担。他说总有一天我会明白该爱一个怎样的人。如今我终于明白了，但是晚了。
——苑子文_苑子豪《我们都一样，年轻又彷徨》
相信自己吧！上天总是喜欢帮助那些自己成就自己的人！每一个人都有自己的价值，学会坦然地接受自己的位置，融入身边的这个社会。伟大的人物从来都是这样做的，他们总是以饱满的热情生活着，敞开心扉，向他们所处的时代吐露自己的心声，表达出他们内心的感受。他们凭着自助的力量成功了。
——爱默生《善待命运》
但洪若翰明显感觉到巡抚在刻意和他保持距离，因为连他带去的小礼品，巡抚都不接受。巡抚给出的意见很像托词，说地方要修教堂的话，他必须上报礼部。要是北京同意修，他也没有意见。洪若翰在巡抚那里无功而返，只好把问题反映给了张诚。张诚通过他京城的关系网，竟然找到了巡抚在京城国子监当差的大儿子。传教士并没有详述他们是如何打通关节找到这个人的，只是说巡抚大儿子一封家书回去，一切都解决了。
——孙立天《康熙的红票》
你读到爱时，爱已经不在 你读到春天，我已落叶纷飞 一个人的阅读，和另一个人的书写有时隔着一杯茶，有时，隔着生死 我喜欢删节后的自我，很多人爱着， 我剪下的枝条 直到，奇迹出现了，你用阅读追上了我 你读到一粒沙的沉默 而我，置身于它里面的惊涛骇浪中
——李元胜《我和所有事物的时差》
美国是一个奇怪的国家。美国公民有一种强烈的无政府主义倾向，却又对合法性有一种近乎迷信的尊敬。他们崇拜不带道德判断的成功，却又喜欢就对与错作出道德判断。他们觉得政府和课税是十分可疑的活动，几乎是非法的活动，但他们对任何危机的最热心反应是挥舞他们的国旗和申明他们对国家无条件的爱和对他们领导人无条件的支持。尤其是，他们相信美国构成人类历史进程中的例外，并将永远豁免形成其他国家的命运的一般局限和灾难。
——苏珊·桑塔格《同时》
......你构建了一个并不存在的“我”。在这之后，所有的事物，不管是你喜欢的，你讨厌的，你无感的，都将与“我”牢牢地对立起来，这才是我们今天为何越努力，越痛苦的最深层原因。
——成庆《人生解忧》
有一天，上海各报突然刊出一段花边新闻，说许多女性赛跑健将，在出赛之前，人人要在大腿上擦上一些松节油以舒筋络。这项工作的负责人，竟然是堂堂委员褚民谊，他那擦油时的神态，都被收入镜头，一经刊出，观者无不失笑。
——陈存仁《抗战时代生活史》
封建贵族社会崩溃了，资本主义的社会始终未产生。门第社会消灭了，军权社会也难得势。终于走到科举制的社会上，而停滞不前。这是中国社会在其已往演变中的一个客观历史的真相。
——钱穆《国史新论》
他们倾向于把历史学视为一种美的消遣，或是一种有益于心智的健身操，而不是一种真正的科学知识。指派人物曾被称为唯历史的历史学家，具有真正的“历史的”观点。但这种论断有损于历史学，因为它以否定史学发展的可能性来发现史学的本质。
——马克·布洛赫《为历史学辩护》
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