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在人的生活中，行为就像菜肴，思维和感情则像佐料。谁要是在甜樱桃上撒盐或者在奶油蛋糕上浇醋，那么这人就要倒霉了……
——米洛拉德·帕维奇《哈扎尔辞典》
那些人不配受人尊敬，要像踢一只狗那样踢他们，让他们也去做做别人已经做过的蠢事。
——米洛拉德·帕维奇《哈扎尔辞典》
幸福到来的时刻，得给它加上一丁点儿轻微的苦涩；这样就能记得更牢。因为人对不愉快的时刻比对愉快的时刻记得更长更久……
——米洛拉德·帕维奇《哈扎尔辞典》
梦是魔鬼的花园，在这个世界上，所有的梦早已被梦过了。现在，它们只是和现实交换，正像钱币转手成票据，然而世上的一切早已被使用过了……
——米洛拉德·帕维奇《哈扎尔辞典》
热情而又专注地去观察、谛听和阅读要比一个劲儿去绘画、唱歌、写作重要的多
——米洛拉德·帕维奇《哈扎尔辞典》
上帝并不认识你，也看不见你的意愿、你的思想及你的行为。那个天神之所以入你的梦，是因为他不知道何处可以过夜，外面正在下雨吧。
——米洛拉德·帕维奇《哈扎尔辞典》
任何作家都可毫不费力地用两行字宰杀他笔下的主人公。而宰杀一个有血有肉的读者，只消用一本书的人物，或传记的主人公，稍加隐喻便可做到。
——米洛拉德·帕维奇《哈扎尔辞典》
各种想法如大雪一般自天而降，将我埋没。我好不容易烤暖了身子，才起死回生。
——米洛拉德·帕维奇《哈扎尔辞典》
幸福到来的时刻，得给它加上一丁点儿轻微的苦涩。这样就能记得更牢，因为面对不愉快的时刻比对愉快的时刻记得更长更久。
——米洛拉德·帕维奇《哈扎尔辞典》
“一切未来都具有一种伟大品质：它们永远不会是你想象中的样子。”父亲对勒安得耳说。
——米洛拉德·帕维奇《风的内侧》
在生命的第一阶段，女人生孩子；到了第二阶段，她不是弄死并埋葬己，就是弄死并埋葬她身边的人。
——米洛拉德·帕维奇《风的内侧》
这是梅诺基奥在受审期间带着渴盼之心详加描述过的那种宗教，一种化约为“认识上帝，感谢池，爱你的邻居”之简单诫命的宗教。
——卡洛·金茨堡《奶酪与蛆虫》
文化作为特权的理念，业已被印刷术的发明严重动摇了（但显然并没有被彻底打倒）。
——卡洛·金茨堡《奶酪与蛆虫》
在梅诺基奥的脑袋里形成一团火药的，不是诸如此类的书籍，而是印刷品与口头文化的相遇。
——卡洛·金茨堡《奶酪与蛆虫》
我认为我们所有人都拥有来自上帝的灵，如果我们为善，这灵便喜乐，如果我们作恶，这灵便愤怒。
——卡洛·金茨堡《奶酪与蛆虫》
我怀疑……与其说他是上帝，倒不如说他是某位先知，某位上帝派来这世上传道的大人物。
——卡洛·金茨堡《奶酪与蛆虫》
教士们希望置我们于其影响之下，让我们保持沉默，而他们则可以肆意妄为。而他自己（梅诺奇奥）呢，对上帝的了解要比这些教士更多。
——卡洛·金茨堡《奶酪与蛆虫》
“当他被人听见在谈论什么月亮星星这些事的时候，”切利纳评论道，“人们就会告诫他保持沉默。
——卡洛·金茨堡《奶酪与蛆虫》
但时不时地，他还是无法控制自己：“我不相信天堂存在，因为我不知道它在哪里。”
——卡洛·金茨堡《奶酪与蛆虫》
我认为，永生的上帝出自我前面提到过的那个混沌，祂取走最纯粹的光，就像是做奶酪时那样，只有精华才会被取用
——卡洛·金茨堡《奶酪与蛆虫》
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