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娶谁也别娶大学毕业生,来派大多了。其实,大学毕业生净是些二十八九的丑八怪,可是自居女圣人。
——老舍《离婚》
这就是爱的滋味吧?脸上瘦,手上烫,心中渺茫,希望作好梦而梦中常是哭泣与乱七八糟?
——老舍《离婚》
生命也许就是这样,多一分经验便少一分幻想,以实际的愉快平衡实际的痛苦
——老舍《离婚》
“自火锅以至葱花没有一件东西不是带着喜气的。老李向来没吃过这么多这么舒服的饭。“
——老舍《离婚》
生命也许就是这样,多一分经验便少一分幻想,以实际的愉快平衡实际的痛苦。
——老舍《离婚》
也即是说,茶馆既是得到信息之地,也是小道消息、流言飞语传播的地方。这恐怕也就是国家总是力图对这个空间严加控制的原因之一。
——王笛《茶馆》
从晚期帝国时期以来,社会的许多领域中政府权威的缺失,为地方精英留下了巨大的权力真空,其活动成为社会稳定的基础。
——王笛《茶馆》
看来容忍妇女出人茶馆,使妇女能在公共空间占一席之地,恐怕是战时“下江人”对长江上游区域社会和文化的重要贡献之一。
——王笛《茶馆》
妇女进入茶馆等公共空间,经历了许多障碍,这些障碍不仅来自传统观念对妇女公共角色的束缚、而且还在于改良精英在妇女问题上的保守态度。
——王笛《茶馆》
除了经济功能,茶馆还作为各种社会组织及社会团体的总部或聚会地,扮演着更重要的社会角色。
——王笛《茶馆》
茶馆也是一个劳动力市场,许多劳工在那里待雇。一般来说,同一行业的工人聚在同一个茶馆里,雇主知道哪里最容易找到自己需要的工人。
——王笛《茶馆》
在这个有限的空间里,各种人在这里以个人或集体的身份进行活动,反映了城市社会生活的丰富和地方文化的力量。
——王笛《茶馆》
那些支持戏曲改良者在改良现存曲目和创作新戏方面双管齐下,同时,改良者认为优伶之行为会影响到观众,因而力图“文明化”梨园中人。
——王笛《茶馆》
看戏花费不少金钱和时间,但为什么人们仍然喜欢去戏园呢?作者指出三个原因:摆脱烦恼、寻求灵感、陶治情操。
——王笛《茶馆》
茶馆是一个人们追求休闲活动的场所,人们在那里具有平等使用公共空间、追求公共生活的权利。
——王笛《茶馆》
也即是说,茶馆既是得到信息之地,也是小道消息、流言飞语传播的地方。这恐怕也就是国家总是力图对这个空间严加控制的原因之一。
——王笛《茶馆》
我认为,当讨论新出现的政治、经济和社会间题时,年代便十分关键,但讨论那些相对稳定、变化很小的文化现象时,时间不再特别重要
——王笛《茶馆》
这个对茶馆的研究有三个内容:其一是对日常休闲的作用,其二是作为一个经济实体的功能,其三是它们的政治角色。
——王笛《茶馆》
在成都,改良和控制茶馆的过程,是城市现代化和寻求身份认同的一部分,也是近代中国许多其他城市的共同经历。
——王笛《茶馆》
在新世纪的第一天开始的茶馆生活,既是过去传统生活方式的继续,亦是未来50年那充满艰辛、动荡、无奈、惶惶不可终日经历的开端。
——王笛《茶馆》
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