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长句子

没有一条河流是由于自身而伟大丰富的，而是由于它接受了许多支流，继续前进，这使它伟大而丰富。所有精神上的伟大也是这样。

——尼采《人性的，太人性的》

最重要的缘由是他人的评价往往不准确，你收不到可靠的正确评价。所以，轻视名声口碑，不要过于关心他人的想法。

——尼采《人性的，太人性的》

人的精神状态会改变人的外貌。神气活现的人走起来朝气蓬勃，悲伤失意的人则会垂头丧气。

——尼采《人性的，太人性的》

绝不会徒劳——在真理的山上攀登，绝不会是徒劳的：或是今天又爬上了一段，或是在积蓄力量，以便明天能爬得更高。

——尼采《人性的，太人性的》

感觉不像行动那样可以提前预约。感觉不能控制。爱不仅仅是感觉，爱的本质是行为。

——尼采《人性的，太人性的》

自我表现欲是人类的共性，就是希望自己成为众人的焦点，全世界都是观众，这种特点在舞会或者派对上尤其突出。

——尼采《人性的，太人性的》

人们总以为有信念的人很伟大，可那些人只是固执于自己过去的意见罢了，他们的精神在那之后没有任何变化。也就是说，精神的懈怠创造出了信念。

——尼采《人性的，太人性的》

三类思想家——有三类矿泉：奔腾的、流淌的和滴落的矿泉。思想家也可分为这三类。外行按水量评判，内行按水质评判，即根据其中不是水的成分。

——尼采《人性的，太人性的》

世界如果并不健忘，会显得多么没有道德啊！一个诗人会说，上帝把健忘作为看门人安置在人类尊严之庙的门槛上。

——尼采《人性的，太人性的》

有些男人因为老婆被人诱拐而叹息，但是大多数男人是因为没有人想要诱拐他们的老婆而叹息。

——尼采《人性的，太人性的》

倘若人中俊杰高度评价一种思想，引起了凡夫俗子的讥笑和嘲弄，那么，这一思想对前者是打开宝库的钥匙，对后者只不过是一块废铁。

——尼采《人性的，太人性的》

客气，不让任何人难受也不给别人添麻烦。从表面上看来，这类人能为周围人着想，拥有公正的品性。但是这种行为也很可能是出于胆怯。

——尼采《人性的，太人性的》

虚荣心也就是人类的面子，它的确是个复杂的玩意。比如，看似坦白的人，坦白自己的缺点、怪癖或者是坏事，也许是为了掩饰自己更加阴暗的部分。

——尼采《人性的，太人性的》

最强大的认识却最少成功，因为它总是遭到最强大的敌人——人类的虚荣心。

——尼采《人性的，太人性的》

至少一天中有三分之一是在不从事爱好、不会客、不阅读的情况下度过；倘若不能做到这点，怎么能成为思想家呢？

——尼采《人性的，太人性的》

思想家十有八九文笔欠佳，因为他们传达给我们的不仅是他们的思想，还有他们思想的过程，思想之思。

——尼采《人性的，太人性的》

这种情况无法更改：每一位大师都只有一个学生——一个会背叛他的学生，——因为他注定也会成为大师。

——尼采《人性的，太人性的》

最易受伤却又不可战胜的就是人类的虚荣心：它的力量正是在受伤中成长，最终能变得无比巨大。

——尼采《人性的，太人性的》

高处不胜暖——高处要比谷底里的人想象的温暖，尤其是在冬季。思想家明白这个比喻的所有寓意。

——尼采《人性的，太人性的》

谁勤于思索，而且实事求是地思考，谁就容易忘却自己的经历，但不会忘却这些经历引发的思想。

——尼采《人性的，太人性的》

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