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长句子

人们有时只是因为一项事业的反对者总是很无聊，才保持对这项事业的忠诚。

——尼采《人性的，太人性的》

孩子的人际关系一般都单纯地始于友谊，一起玩、争吵、舒适、竞争、烦恼……各种各样的经验促进两人建立友谊。哪怕距离很远，也能保持关系。

——尼采《人性的，太人性的》

这也是人们愿意去开始学习一门学问的原因，然而真正掌握一门学问的过程必然是枯燥的，但随着年龄的增长，我们的克服能力也会逐渐增强。

——尼采《人性的，太人性的》

为了让他人完全认同自己的意见与主张，你总是拘泥于自己的意见、主义与主张，最终它们逐渐硬化，变为名为“信念”的东西。

——尼采《人性的，太人性的》

爱的量是恒定的，一个人占为己有的爱越多，给另一个人剩下的爱就会越少。

——尼采《人性的，太人性的》

不是每个人都喜欢听到真理以令人愉快的方式被说出。但愿至少没有人会以为，以令人不快的方式来说出谬误，谬误就会变成真理。

——尼采《人性的，太人性的》

面对痛苦，暂时性的躲避也是个好办法，因为迎头赶上只会是屡战屡败，愈加痛苦，事态也未必能好转。

——尼采《人性的，太人性的》

谁思考很多，而且实事求是地思考，谁就很容易忘记他自己的经验，但是不会忘记由经验唤起的思想。

——尼采《人性的，太人性的》

没有一条河流是由于自身而伟大丰富的，而是由于它接受了许多支流，继续前进，这使它伟大而丰富。所有精神上的伟大也是这样。

——尼采《人性的，太人性的》

最重要的缘由是他人的评价往往不准确，你收不到可靠的正确评价。所以，轻视名声口碑，不要过于关心他人的想法。

——尼采《人性的，太人性的》

人的精神状态会改变人的外貌。神气活现的人走起来朝气蓬勃，悲伤失意的人则会垂头丧气。

——尼采《人性的，太人性的》

绝不会徒劳——在真理的山上攀登，绝不会是徒劳的：或是今天又爬上了一段，或是在积蓄力量，以便明天能爬得更高。

——尼采《人性的，太人性的》

感觉不像行动那样可以提前预约。感觉不能控制。爱不仅仅是感觉，爱的本质是行为。

——尼采《人性的，太人性的》

自我表现欲是人类的共性，就是希望自己成为众人的焦点，全世界都是观众，这种特点在舞会或者派对上尤其突出。

——尼采《人性的，太人性的》

人们总以为有信念的人很伟大，可那些人只是固执于自己过去的意见罢了，他们的精神在那之后没有任何变化。也就是说，精神的懈怠创造出了信念。

——尼采《人性的，太人性的》

三类思想家——有三类矿泉：奔腾的、流淌的和滴落的矿泉。思想家也可分为这三类。外行按水量评判，内行按水质评判，即根据其中不是水的成分。

——尼采《人性的，太人性的》

世界如果并不健忘，会显得多么没有道德啊！一个诗人会说，上帝把健忘作为看门人安置在人类尊严之庙的门槛上。

——尼采《人性的，太人性的》

有些男人因为老婆被人诱拐而叹息，但是大多数男人是因为没有人想要诱拐他们的老婆而叹息。

——尼采《人性的，太人性的》

倘若人中俊杰高度评价一种思想，引起了凡夫俗子的讥笑和嘲弄，那么，这一思想对前者是打开宝库的钥匙，对后者只不过是一块废铁。

——尼采《人性的，太人性的》

客气，不让任何人难受也不给别人添麻烦。从表面上看来，这类人能为周围人着想，拥有公正的品性。但是这种行为也很可能是出于胆怯。

——尼采《人性的，太人性的》

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