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年轻人很狂妄是因为他们都和自己的同类人打交道,这些人往往什么都不是,却喜欢显得重要。
——尼采《人性的,太人性的》
In reality, hope is the worst of all evils, because it prolongs man's torments.
在现实中,希望是所有祸害中最糟糕的,因为它延长了一个人的痛苦。
——尼采《人性的,太人性的》
不要奢望能够赢得所有人的好感,因为那几乎是不可能的的事情;按照平常自己待人接物的处理方式对待你遇到的每一个人就足够了。
——尼采《人性的,太人性的》
思想深刻的人在与别人打交道时,会觉得自己像个滑稽演员,因为要让人理解,他们必须先违心地谈论肤浅的东西。
——尼采《人性的,太人性的》
极端的行为来源于虚荣,平庸的行为来源于习惯,狭隘的行为来源于恐惧。这样来寻找原因一般不会出错。
——尼采《人性的,太人性的》
我素来对于智力方面的各种事情都十分好奇,这种好奇最后往往变成一种强烈的激情。
——茨威格《象棋的故事》
一艘定于午夜时分从纽约开往布宜诺斯艾利斯去的远洋客轮上,正呈现着解缆起航前惯有的繁忙景象。
——茨威格《象棋的故事》
The more one limits oneself, the closer one is to the infinite.
一个人对自己限制得越多,他就越接近无限。
——茨威格《象棋的故事》
又以小板上傅土,旋种粟令生苗,置小茅屋花木,作田舍家小人物,皆村落之态,谓之“谷板”。
——孟元老《东京梦华录》
中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月,丝篁鼎沸。近内庭居民,夜深遥闻笙竽之声,宛若云外。闾里儿童,连宵嬉戏,夜市骈阗,至于通晓。
——孟元老《东京梦华录》
一旦兵火,靖康丙午之明年,出京南来,避地江左,情绪牢落,渐入桑榆。暗想当年,节物风流,人情和美,但成怅恨。
——孟元老《东京梦华录》
杈子里有砖石瓷砌御沟水两道,宣和间尽植莲荷,近岸植桃李梨杏,杂花相间,春夏之间,望之如绣。
——孟元老《东京梦华录》
重午,即五月初五日端午节。吴自牧《梦梁录》卷三“五月”一节云:“五月重午节,又曰浴兰令节。”
——孟元老《东京梦华录》
城外有新坟者,即往拜扫。禁中亦出车马诣道者院谒坟,本院官给祠部十道,设大会,焚钱山,祭军阵亡殁,设孤魂之道场。
——孟元老《东京梦华录》
太平日久,人物繁阜…班白之老,不识干戈…举目则青楼画阁,绣户珠帘,雕车竞驻于天街,宝马争驰于御路,金翠耀目,罗绮飘香。
——孟元老《东京梦华录》
后改为丰乐楼,宣和间,更修三层相高,五楼相向,各有飞桥栏槛,明暗相通,珠帘绣额,灯烛晃耀
——孟元老《东京梦华录》
迤逦时光昼永,气序清和。榴花院落,时闻求友之莺;细柳亭轩,乍见引雏之燕
——孟元老《东京梦华录》
都人最重三伏,盖六月中别无时节,往往风亭水榭,峻宇高楼,雪槛冰盘,浮瓜沉李,流杯曲沼,苞鮓新荷,远迩笙歌,通夕而罢。
——孟元老《东京梦华录》
举目则青楼画阁,绣户珠帘。雕车竞驻于天街,宝马争驰于御路,金翠耀日,罗绮飘香。新声巧笑于柳陌花衢,按管调弦于茶坊酒肆。
——孟元老《东京梦华录》
古人有游华胥之国,其乐无涯者,仆今追念,回首怅然,岂非华胥之梦觉哉。
——孟元老《东京梦华录》
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