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纵使寂寞开成海
即使风景都尘埃
也绝不辜负身边的每一次花开
不辜负路过的人山人海
待到山风吹走阴霾
待到丁香花又白
静看时钟停摆
愿一切都可以如约而至
等得辛苦
却从不辜负
不辜负自己
亦不辜负你
愿岁月静好
青春也安然无恙
——吴桂君《花开几许》
“只有心地好,相貌自然会变得好,我的孩子,”,我接下去说,“哪怕你是个地地道道的黑鬼。心地不好,就算你长着最漂亮的面孔,也会变得比丑还要糟!得啦,现在脸也洗了头也梳了,脾气也发过了——告诉我,你觉得自个儿很漂亮吗?对你说吧,我就这么想呢。”
——艾米莉·勃朗特《呼啸山庄》
我对死,既不害怕,也没有预感,也并不巴望着死。我干嘛要这样呢?我身体结实,生活有节制,也不去干那些出生入死的事儿,我应该,也可能是这样,活在世上直到我头上找不出一根黑头发来。
——艾米莉·勃朗特《呼啸山庄》
我一看这地面,她的面容就出现在石板上面!在每一片云里,每一棵树中,夜晚充盈在空气里,白昼万事万物随便看上一眼,她的形象总是包围着我!最平常的男人女人的脸面,连我自己的面容都因为同她太像,冷讽讽地讥嘲着我。整个世界成了一个可怕的纪念馆,提醒我她实实在在存在过,提醒我我已经失去了她!
——艾米莉·勃朗特《呼啸山庄》
何必问何时何地?
那儿住着我们人类,
从远古便崇拜权利,
对成功的罪恶膜拜顶礼,
对孤苦无缘的弱者横加迫害,
摧残正义,尊崇邪恶,
假如邪恶强大,正义虚弱。
——艾米莉·勃朗特《呼啸山庄》
我若祈祷,那唯一,
启动我双唇的祷文只有:
“请别扰乱我的心,
给我自由。”
是的,短暂的生命已近终点,
这是我唯一的祈求——
无论生死,但求心灵无拘,
又有勇气接受。
——艾米莉·勃朗特《呼啸山庄》
My love for Linton is like the foliage in the woods:time will change it,I'm well aware,as winter change the trees.My love for Heathcliff resembles the eternal beneath:a source of little visible delight,but necessary.
我对林惇的爱像像是树林中的叶子:我完全知道,在冬天变化树木的时候
——艾米莉·勃朗特《呼啸山庄》
I'm wearying to escape into that glorious world, and to be always there: not seeing it dimly through tears, and yearning for it through the walls of an aching heart; but really with it, and in it.
——艾米莉·勃朗特《呼啸山庄》
可能有人会怀疑,他因某种程度的缺乏教养而傲慢无礼;我内心深处却产生了同情之感,认为他并不是这类人。我直接地知道他的冷淡是由于对娇柔造作——对互相表示亲热感的厌恶。他把他的爱和恨都掩盖起来。
——艾米莉·勃朗特《呼啸山庄》
我活着的最大目的,就是他。即使别的一切都全都消亡了只要他留下来,我就能继续活下去。而要是别的一切都留下来,只有他给毁灭了,那我也不要这个世界了。
——艾米莉·勃朗特《呼啸山庄》
吾人为学,最要虚心。尝见朋友中有美材者,往往恃才傲物,动谓人不如已,见乡墨则骂乡墨不通,见会墨则骂会墨不通,既骂房官,又骂主考,未入学者,则骂学院。平心而论,己之所为诗文,实亦无胜人之处;不特无胜人之处,而且有不堪对人之处。只为不肯反求诸己,便都见得人家不是,既骂考官,又骂同考而先得者。傲气既长,终不进功,所以潦倒一生,而无寸进也。
——曾国藩《曾国藩家书》
四事勉儿辈:一曰看生书宜求速,不多读也太陋。一曰温旧书亦求熟,不背诵则易忘。一曰习字宜有恒,不善写则如身之无衣,山之无木。一曰作文宜苦思,不善作则如人之哑不能言,马之跛不能行。
——曾国藩《曾国藩家书》
若是与领导谈,傲则无处施展,又难堪于谄媚之词,只得坐立不安,口中难言。
若是与才胜于我者,则手足无措,言不知何言才好。生怕漏洞一出,露己无知。又难于启齿于问题,一问则觉自己颜面有损,问完亦不擅长道谢。总是不能放下架子。把自己放在较低的位置。
与己相处,怕人笑话,总是板脸对人,表情严肃,出言则曰人生之类,或是业务之事,谈及他事,则觉不务正业。一门心思要在正途上行走,或是表面必要如此,私下里也不过是好玩而已。如此,常觉与人处,头皮紧张,求词索句,人亦觉己乏味无聊。常思勉力改之,做个鲜活生动之人,屡试不成,
——曾国藩《曾国藩家书》
我自恃有才,心中骄傲,发之于口,则对人满是讥笑。他人一旦有错,必然冷嘲热讽。使人面上难堪。
若是素来对某人不敬不服,人一发言,则常要嬉笑发面,兴奋难掩。
若是探讨实验理论,未等人说,先是心中不屑装满,耳中听得,也是专挑缺陷,不去全面思索,听到半途,已是不耐烦之意尽显,脸上鄙夷之笑时隐时现。长此以往,则他人再无意与我讨论。无人与我探讨,进步则慢矣。以文会友,以友辅仁,无探讨之友,则难大进。
——曾国藩《曾国藩家书》
道听途说,聪明的人嘲笑你,无知的人为之惊骇。惊骇之人也最终会弄明白,会说你实际上在欺骗他。嘲笑你的人看不起你,你再发誓他们也会怀疑你。
——曾国藩《曾国藩家书》
且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场,亦可读书,负薪牧豕,皆可读书。苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境,皆不能读书。何必择地,何必择时,但自问立志之真不真耳。
——曾国藩《曾国藩家书》
道不同不交,谀人者不交,恩怨颠倒全无性情者不交,不孝不悌者不交,愚人不交,构怨伤心落井下石者不交,好占便宜者,德薄者不交,忘恩负义者不交。
——曾国藩《曾国藩家书》
身体虽弱,却不过于爱惜;精神越是用还越精神;阳气越提越盛;每天做事越多,晚上睡觉时越快活。如果存一个爱惜精神的念头,想进又想退,奄奄没有中气,决难成事。
——曾国藩《曾国藩家书》
古来豪杰,吾家祖父教人,以“懦弱无刚”四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。
——曾国藩《曾国藩家书》
一、主敬、整齐严肃、无时不俱,无事时心在腔子里,应事时专一不杂。
二、静坐、每日不拘何时,静坐一会,体验静极生阳来复之仁心,正位凝命,如鼎之锁⑥。
三、早起、黎明即起,醒后勿沾恋。
四、读书不二、一书未点完,断不看他书,东翻西阅,都是徇外为人。
五、读史、廿三史每日读十页,虽有事,不间断。
六、写日记、须端谐,凡日问过恶,身过,心过,口过,皆己出,终身不间断。
七、日知其所亡⑧、每日记茶余偶谈一则,分德行门,学问门,经济门,艺术门。
八、月无忘所能、每月作诗文数首,以验积理之金寡,气之盛否。
——曾国藩《曾国藩家书》
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