超长句子 ▼

超长句子

一个农民家庭如果企图生活稳定并且获得社会声望，惟一的道路是读书做官。然而这条道路漫漫修远，很难只由一个人或一代人的努力就能达到目的。通常的方式是一家之内创业的祖先不断地劳作，自奉俭约，积铢累寸，首先巩固自己耕地的所有权，然后获得别人耕地的抵押权，由此而逐步上升为地主。这一过程常常需要几代的时间。经济条件初步具备，子孙就得到了受教育的机会。这其中，母亲和妻子的自我牺牲，在多数情形之下也为必不可少。所以表面看来，考场内的笔墨，可以使一代清贫立即成为显达，其实幕后的惨淡经营则历时至久。这种经过多年的奋斗而取得的

——黄仁宇《万历十五年》

写小说，是人物角色的创造，但功夫深了，作家带入了角色，走不出来，最终怀疑自己到底是不是小说里的角色，而且现实生活其实变成了小说。诺曼梅勒说：我常常觉得，我自己其实是诺曼的秘书，要见诺曼本人吗？先见我好了

——陶杰《杀鹌鹑的少女》

为什么有此发现？全因为一个叫史托克的流体力学家，在家里厨房喂猫喝牛奶，抚摸它、欣赏它的美态，忽然兴起研究猫喝奶的学问。
这是一项研究，也是一股激情，来自对生命的好奇和热爱，对动物的欣赏和呵护，由爱心开始，由敏锐的触觉到冷静的深思，成就了西方文明。

——陶杰《杀鹌鹑的少女》

在物质膨胀的东方社会，“专业”二字已成供自我膨胀之用的伪词，什么新闻专业、社会工作专业、研究《红楼梦》专业，一时人人自称专家。专业人士无不语言乏味，面目可憎，头上一圈自我炮制的神秘光环，在快餐文化的苍白时代，接受村夫愚妇的膜拜，“专业”有时只是中庸的同义词而已。

——陶杰《杀鹌鹑的少女》

一个天性自私的社会，必定与民主无缘。因为一旦冒起了一个强权，就会有许多人向强权自动靠拢。他们只会为自己着想“我有的吃就够了，我没有义务陪你一起争取，一面最后连我受累，“明哲保身”是自私的一个委婉词

——陶杰《杀鹌鹑的少女》

你今年三十岁，半生即将过去了，青春的岁月就像下午四点半的骄阳，浮金满眼。而当你呷尽手中的咖啡，一饮而天地黯，不过也是浮生一梦。这是独自一人整理一下往事的时候——到了这个年纪，你应该有足够的成熟，不随波逐流地叫做“充电”、“减压”、或者“一个人静静地舔伤口”——你需要的是独处，在慎独中重新寻回三分的冷静、七分的宽恕。

——陶杰《杀鹌鹑的少女》

当你老了，回顾一生，就会发觉：什么时候出国读书，什么时候决定做第一份职业、何时选定了对象而恋爱、什么时候结婚，其实都是命运的巨变。只是当时站在三岔路口，眼见风云千樯，你作出选择的那一日，在日记上，相当沉闷和平凡，当时还以为是生命中普通的一天。

——陶杰《杀鹌鹑的少女》

几年前，中央二套的《对话》栏目中，一位大四女生提问说：“现在社会上都说‘学得好不如嫁得好’，请问这一点是否有道理？”当时担任主持人的王利芬老师听了，对她说：“别让时代的悲哀，成为你人生的悲哀。

——程浩《站在两个世界的边缘》

人会长大三次。第一次是在发现自己不是世界中心的时候。第二次是在发现即使再怎么努力，终究还是有些事令人无能为力的时候。第三次是在，明知道有些事可能会无能为力，但还是会尽力争取的时候。

——RabbitHeart《知乎》

如果发出声音是危险的，那就保持沉默；如果自觉无力发光，那就别去照亮别人。但是，不要习惯了黑暗就为黑暗辩护；不要为自己的苟且而得意洋洋；不要嘲讽那些比自己更勇敢、更有热量的人们。可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫。

——佚名《知乎》

阅读对人的影响有多大？
“我读过很多书，但后来大部分都被我忘记了，那阅读的意义是什么？”
答：“当我还是个孩子的时候，我吃过很多食物，现在已经记不起来吃过什么了。但可以肯定的是，它们中的一部分已经长成为我的骨头和肉。”

——阿时《知乎》

你有什么相见恨晚的知识想推荐给年轻人？
不要怕。
怕拒绝，选择沉默，错过了佳人。
怕背叛，选择孤僻，错过了朋友。
怕丢人，选择退缩，错过了经历。
怕失败，选择安稳，错过了一切。

——Lemon Tree《知乎》

恋爱半年，女朋友觉得没有了开始时的新鲜感，怎么办？
一直认为，所谓新鲜感，不是和未知的人一起去做同样的事情，
而是和已知的人一起去体验未知的人生。

——张桃紫《知乎》

当时间做完即创造性的工作之后便开始了破坏的过程，不管是神仙还是人，一概无法逃出他的魔掌。一个文明在达到一定强盛和复杂程度之后，它便会止步不前，而一旦止步不前，它注定会进入衰落的过程，这时它的老年期便降临了。

——古斯塔夫·勒庞《乌合之众》

在世界各国的政界与学界来说，保障自由与平等的最好方法就是多多的制定法律。因此，他们每天都在批准进行一些越来越不堪忍受的束缚。他们已经习惯于给人上套。很快便会达到需要奴才的地步，失去一切自发精神与活力，那是他们不过是一些虚幻的人影，消极，顺从，有气无力的行尸走肉。

——古斯塔夫·勒庞《乌合之众》

一种文明的繁荣与进步。如果仅仅依靠以人多势众自夸的低劣成员的选票，是绝对无法让人放心的，一个民族的稳定与发展，必须有少数社会精英阶层来掌舵。

——古斯塔夫·勒庞《乌合之众》

我们无法否认一桩事实，那就是社会一定是由少数人操纵的。我们的文明来自少数智力超常的人的产物，这些人构成了一个金字塔的顶点，随着这个金字塔各个层次的加宽，智力也相应地越来越少，而这个金字塔的底座就是一个民族中的广大群众。

——古斯塔夫·勒庞《乌合之众》

想要操控培审团，辩护人并不需要让培审团的每个人都接受他的观点，他只需争取那些左右着普遍观点的灵魂人物就足够了，而这就需要用巧妙的暗示来取得那两三个人的信任。

——古斯塔夫·勒庞《乌合之众》

我们知道，人的行为首先受他们的信念支配，也受由这些信念所形成习惯支配。这些信念调整着我们生活中最无足轻重的行动，即使最具独立性的精神，也摆脱不了它们的影响。

——古斯塔夫·勒庞《乌合之众》

新的教条一旦在群体的大脑中生根，就会成为鼓舞人心的源泉，他由此会发展出各种制度、艺术和生活方式。在这种环境之下，他对人实现着绝对的控制，正因如此，实干家才一心要让这种普遍接受的信仰变成现实，立法者一心想把它付诸实行，而哲学家、艺术家和文人全都醉心于如何以各种不同的方式表现它，除此之外，再无他想。

——古斯塔夫·勒庞《乌合之众》

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