超长句子 ▼

超长句子

据说好的杯，其质如玉，其薄如纸，其光如镜。所以能够“夜光”。蝶衣从未试过，夜色之中，试验那杯之美。
酒泉只是符号，红尘处处一般。转瞬之间，他是连“美色”也没有了，哪有功夫管杯子。谁可对岁月顽固？

——李碧华《霸王别姬》

待得眼睛适应了黑暗，我数出地下室里面约莫有三十个难民。我们肩挨着肩，倚墙而坐，坐着饼干、面包，配以椰枣和苹果。第一天夜里，所有的男人在一起祷告，当中有个问爸爸为什么不加入，“真主会拯救我们所有人，你怎么不向他祷告呢？”
爸爸重重哼了一声，伸伸他的双腿。“能够救我们的是八个气缸和一个好的化油器。”这句话让其他人说不出话来，再也不提真主的事了。

——卡勒德·胡赛尼《追风筝的人》

我们在院子里的蔷薇花丛后面找到那只小乌龟。我们不知道它怎么会在那里，而我们太高兴了，顾不上关心这个。我们把它涂成鲜红色，哈桑的主意，也是个好主意：

——卡勒德·胡赛尼《追风筝的人》

我抬起头，望见两只红色的风筝，带着长长的蓝色尾巴，在天空中冉冉升起。它们舞动着，飞越公园西边的树林，飞越风车，并排漂浮着，如同一双眼睛俯视着旧金山，这个我现在当成家园的城市。

——卡勒德·胡赛尼《追风筝的人》

我们是否知道我们心中的风筝到底在什么地方，人生错过就不会再得到，也许我们会忏悔，会救赎，但这些似乎都已经晚了，每当天空放飞起风筝的那一刻，我们是不是应该问问自己我们是否真的珍惜我们所拥有的一切。

——卡勒德·胡赛尼《追风筝的人》

可是人就是这样，总会活在某个时限内，那里的世界也许是几年之后连自己都无法理解的，但这又是我们无法突破的。为你，千千万万遍，遍体鳞伤还是会义无反顾，也许这就是人生，人生不是只做值得的事情！

——卡勒德·胡赛尼《追风筝的人》

我们总喜欢给自己找很多理由去解释自己的懦弱，总是自欺欺人的去相信那些美丽的谎言，总是去掩饰自己内心的恐惧，总是去逃避自己犯下的罪行。但事实总是，有一天，我们不得不坦然面对那些罪恶，给自己心灵予救赎。

——卡勒德·胡赛尼《追风筝的人》

具有良知和运用良知是两回事。有时有些人做起事来一副无耻的模样，但我相信他们的内心深处还是有某种良知存在的。就像某些人看起来似乎没有大脑的样子，但这只是他们不用脑筋罢了。来自苏菲的世界·希腊文化

——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

灵魂比身体高尚。我们的腿可能会变衰老无力，我们的背可能变驼，我们的牙齿会掉，但只要我们的理性存在一天，二加二就永远是四。理性不会变驼、变弱。老化的是我们的身体。

——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

我们若要活得快乐，必须遵守古希腊人自我规范、节制与平和等原则。自我的欲望必须加以克制，而平和的心境则可以帮助我们忍受痛苦。（伊比鸠鲁学派）

——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

人生的阶段
美感阶段、道德阶段、宗教阶段
活在美感阶段的人只是为了现在而活，因此他会抓住每个享乐的机会。只要是美的、令人愉快的、就是好的。这样的人完全活在感官的世界中。（我自己现在就是这样子的）一个活在美感阶段的人很容易有焦虑或恐怖和空虚的感受。

——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

我们的行动并不一定是根据理性的。
非理性的冲动经常左右我们的思想、梦境和行动。
这种不理性的冲动可能是反映我们的基本需求，例如，人类的性冲动就像婴儿吸奶的本能一样是一种基本的驱策力。

——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

“在《皆大欢喜》中，他说：
世界是一座舞台，所有的男男女女不过是演员：
有上场的时候，也有下场的时候；
每个人在一生中都扮演着好几种角色。”
“在《麦克白》中，他说：
人生不过是一个行走的影子，一个在舞台上高谈阔步的可怜演员，无声无息地悄然退下；
这只是一个傻子说的故事，说得慷慨激昂，却无意义。”

——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

尽管我们都想过哲学性的问题，却并不一定每个人都会成为哲学家。由于种种理由，大多数人都忙于日常生活的琐事，因此他们对于这世界的好奇心都受到压抑。

——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

曾有人说：‘闲散是天才的理想，懒惰是浪漫主义者的美德。’浪漫主义者的职责就是体验生活——或是成天做白日梦、浪费生命。至于日常的事务留给那些俗人做就行了。”

——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

你有没有想过欧洲的历史就像一个人的一生？古代就像欧洲的童年，然后到了漫长的中世纪，这是欧洲的学生时期。最后终于到了文艺复兴时期，此时，漫长的求学时期结束了。欧洲成年了，充满了旺盛的活力以及对生命的渴望。我们可以说文艺复兴时期是欧洲的十五岁生日！

——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

苏格拉底说，人如果违背了自己的理性就不会快乐。
很多人撒谎、舞弊、中伤别人，而他们本身也深深明白这些行为是不对或不公平的。你想这些人会快乐吗？

——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

历史是一长串的思维。黑格尔并指出这一长串思维的规则。他说，任何深入研究历史的人都会发现：每一种新思想通常都是以前人的旧思想为基础，而一旦有一种新思想被提出来，马上就会出现另外一种和它抵触的思想，于是这两种对立的思想之间就会产生一种紧张状态，但这种紧张状态又会因为有人提出另外一种融合了两种思想长处的思想而消除。黑格尔把这个现象称为一种辩证过程。

——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

如果你把工人的工资和其他的生产成本从销售价值里扣除，一定还会有一些剩余价值。这个剩余价值就是马克思所称的利润。换句话说，资本主义者把事实上是由工人创造的价值放进了自己的口袋。这就叫做剥削。

——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

生命中最重要的事情是什么？如果我们问某一个正生活在饥饿边缘的人，他的答案一定是“食物”。如果我们问一个快要冻死的人，答案一定是“温暖”。如果我们拿同样的问题问一个寂寞孤独的人，那答案可能是“他人的陪伴”了。

——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

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