——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》

孩子，我想告诉你，要成为一个男人并不一定意味着要在身子前面长出那个小东西，做一个男人的意思是要成为一个人。要理解虚无对你自由的威胁，就需理解一个人对另一个人所能体会到的那种神秘的狂喜唯有那些哭过许多的人才能理解生活所有的美，才能够发出这样一种美好的笑声。哭泣是容易的，而笑则很难。

——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》

我们正在为那唯一无人知晓的法则付出代价：一个男人和一个女人相遇，彼此喜欢，彼此渴望，也许彼此相爱，此后不久，他们不再彼此相爱，不再彼此渴望，不再彼此喜欢，也许甚至希望永不再见。我已经找到了我一直都在寻找的东西，孩子——在男人和女人之间，人们称之为爱情的那种东西，实际上是一种季节。在它的盛期，这季节仿佛是一个枝壮叶茂的节日，但在它的淡季，它又是一派枯枝残叶的萧瑟。

——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》

在洗别人衬裤的时候，我才认识到：我们不会有明天了，也许永远也不会有了。我们总是被无数的许诺所欺骗，这些许诺仿佛一座被虚幻的安慰所照亮的沮丧的玫瑰园，是一种诱使我们平静而可怜的生活成为一种悲惨的慰藉。我的明天会由于你的原因而来临吗？我怀疑。千百年以来，人们仍在把孩子带到这个寄希望于明天的世界上来，期望明天，他们的孩子会过上比他们自己更好的生活。然而这种生活最多又只能达到一种可怜的可以提供供暖系统的程度。供暖设备在你感到寒冷时，它的确是一种可取的东西，但它却不能给你带来幸福，或维护你的尊严。即使有供暖系统，你也得忍受傲慢、折磨、敲诈和那个依然是谎言的明天。我一开始就告诉过你，世界上没有什么东西比虚无更糟，悲伤不应该导致恐惧，甚至不应该导致对死亡的恐惧。因为如果一个人死了，至少意味着他诞生过一次。我告诉过你诞生总是值得的，因为我们必须在沉默与空无之中选择其一。但孩子，难道那是合理的吗？对你来说，出生或者死在子宫里，或者出于饥饿偷了那个多毛腿士兵的配给口粮而被枪杀，这是合理的吗？你愈是长大，我就愈是感到恐惧。我起初萌生的那种欢乐之情如今几乎荡然无存。我已经失去坚定的信心去寻找生活真理的光辉。我的生命日益被困惑所缠绕。这困惑像潮水一样起伏，它的浪峰一会儿淹没你存在的岸边，一会儿又迅速退去，仅把废屑和碎渣留存下来。相信我，我并不是想让你失去信心，或者劝告你不要诞生。我仅仅想把我的责任和你区别开来，为你澄清你的责任。你依然有时间来考虑，或更确切地说有时间来反复考虑。就我本人而言，不管它是高峰还是低谷，我都欣然接受。但你呢，孩子？我已经问过你，是否你想看到一个女人被人推到一棵木兰树上？是否想看到那些巧克力像雨点一样被扔到那些并不需要它们的人身上？现在，我问你，是否你已经准备好了要去冒为别人洗内衣的危险？去冒发现明天实际上是昨天的危险？你，对...

——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》

你应该知道，不公正就如同暴力，它就是你必须做好准备为之战斗的东西。事实上，我并不是指那种杀死一只鸡来吃的不公正，不是指杀死一头牛来剥皮的不公正，也不是指杀死一个女人让她得到惩罚的不公正。我指的是那种把富人和穷人区分开来的不公正。这种不公正表现在一方面让一些人去悠闲吸毒，另一方面却让怀孕的母亲去替别人擦地毯。我不知道这一矛盾究竟该怎样解决，但我清楚，所有那些试图去解决的人只不过是在替换擦地毯人方面取得了成功，问题并没有得到根本解决。无论你生长在何种制度下，也无论你抱有何种理想的观念，那些为别人擦地毯的人始终都会存在。

——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》

孩子，像自由一样，平等只存在于你此时所在的地方。仅仅像一个受精卵一样，在子宫中我们才完全是平等的。对你来说，现在的确是该让你知道这些不公正的时候了，你生活在那儿，难道你没有去侍候人吗？

——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》

孩子？我已经问过你，是否你想看到一个女人被人推到一棵木兰树上？是否想看到那些巧克力像雨点一样被扔到那些并不需要它们的人身上？现在，我问你，是否你已经准备好了要去冒为别人洗内衣的危险？去冒发现明天实际上是昨天的危险？你，对我来说，每一个昨天都是明天，每一个明天又都是个需要去征服的东西。你仍然不理解现实社会的邪恶：世界变是变了，但却仍然保持原状。

——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》

因为，不管她嘴上如何振振有词，她腹中的胎儿也在以另一种也许是更加雄辩的方式与她辩论，她的思考不得不经常因为胎动而被挪转了方向。所以，当一个正在怀孕的女人进行这种思考之时，她天生就是一个复杂的人、一个百感交集的人、一个理智与情感交战不休的人。这一点，男人充其量只能理解，而永远不可能体会。

——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》

孩子，在现世的生活中，每个人都会对某些人做出一些伤害的事情。那些不愿服从的人不会听从那些认为服从是善良的人。屈从的人是生活中的弱者，他们不需要那种善良。我绝不自称女人比男人更善良，不会佯装由于她们善良，她们就不应该死去。好坏不值得去鉴别。这世界的生活并不会依赖于它才能进行，它依靠的是一种建立在强暴基础上的关系权力。生存是残暴的。你之所以能穿上一双皮鞋，是因为有人杀死了一头牛，剥下了它的皮制成了皮革。你能用皮毛外套御寒，是因为有人杀死了一头动物、上百头动物，剥下了它们的皮毛来制成了衣裳。...我相信只有树和植物才不会去伤害、残杀什么，它们依靠的是水、阳光，而不是别的什么东西。当然，不管怎么说，一旦去掉水和阳光，它们就会凋谢、死亡。但现在是该让你知道这些恐怖事情的时候了，如果不杀害其他的生物，你能生存、养育和温暖你自己吗？

——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》

...我更希望你不久就会失去那种被人们称之为儿童时代的纯洁性。因为这种纯洁性是一种幻觉。从现在开始，你必须做好准备学会保护你自己，学会敏捷而强壮，学会把别人从阳台上推下去。尤其是如果你是一个女人，就更应该如此。这也是一条法则，不成文但却更具效力。不是你，就是我，不是我拯救我自己，就是你拯救你自己。这就是这一法则的文字形式。应把它铭刻在心上。

——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》

许多女人都会这样问她们自己，为什么她们要让一个孩子降生到这个世界上？由此会导致饥饿、寒冷、毁灭和耻辱吗？它会被战争和疾病杀戮吗？她们放弃了那种饥饿将会满足、寒冷将被温暖的希望，否定了人的一生将有忠诚和尊敬相随的期许，抛弃了人会把生命奉献给消除战争与疾病的任何努力。也许，她们是对的。但难道虚无会比痛苦更可取吗？即使我在为我的失败、幻灭和挫折哭泣时，我也坚信痛苦远远胜过虚无。如果我把这点推及生命，推及让生命诞生与否的两难处境，我相信，我周身的每一根神经都会发出这样的呐喊：生命的诞生比生命的遗弃更为美好。然而，我能把这一推论强加于你吗？难道这丝毫不意味着我仅仅是为了我自己，而不是为了别的什么原因才把你带到这个世界上？如果仅仅是为了我自己和别的什么，我没有兴趣让你降生到这个世界上，因为我完全不需要你。

——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》

孩子，我并不是为我作出这种选择。我敢发誓，让你降生到这个世界上来并不会给我带来什么欢乐。我不愿看见自己挺着一个大肚子在大街上行走，不想看见我亲自哺乳你、擦洗你和教你怎样说话的情景。我是一个有工作的女人，并且有许多其他可干的事情和兴趣。我已经对你说过我不需要你，但我仍将与你一道坚持下去，不管你是否愿意。我要强加给你那种曾经也强加过给我、我母亲、我祖母和我曾祖母的同样的傲慢：这种强加可以一直追溯到那个由别人促使其降生的第一个人，而不管这人愿意与否都是如此。

——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》

我爱过他吗？看来有一天，我和你将必须就被人们称为爱情的那件事情作一短短的交谈了。我仍然不理解爱情究竟是什么。我在想，它恰似一场巨大的骗局，它之所以被创造出来，仅仅是为了让人们保持安静和获得欢愉。几乎所有的人都在谈论爱情：教士、快乐的邮递员、文人学士、政客，还有他们当中那些做爱的人。他们常把爱情当作平息人们生活悲剧的灵丹妙药，但它又无时无刻不在伤害、背叛和扼杀着他们的肉体和灵魂。我恨“爱”这个字眼，因为我在每一个地方、每一种语言中都能轻易找到它。比如：我-爱-行走，我-爱-吸烟，我-爱-自由，我-爱-我亲爱的，我-爱-我的孩子。我试图在我的生活中绝不使用这个字。我甚至不想问自己，是否那种正困扰着我心灵和思想的东西就是被他们称之为爱情的东西。我的确不知道我是否爱你。我不想通过爱来想你，我想用生命来想你。

——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》

如果你生为一个男人，我希望你成为那种我经常梦想的男子汉：对弱者赋予同情，对傲慢者给予轻蔑，对那些爱你的人抱以宽宏大量的气度，与那些想支配你的人作殊死的斗争。

——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》

诚然你是一个能够使我找到这个由四个荒谬的字母拼成的字的意义的人，那又有什么关系呢？你是否正在窃取我？吮吸我的血？吸干我的气？我不在乎。

——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》

他们会告诉你许多关于工作之必要的故事和传说，告诉你许多关于工作之欢乐、工作之高贵的所谓真理。但你永远也不要相信。因为这些正是被人别有用心地炮制出来为那些统治这个世界的人服务的谎言。工作是敲诈，是勒索，甚至在你喜欢它的时候，也是如此。

——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》

无论你遭到了多大困难，受到了多大委屈，在踏进公司的那一刻，都应当收起情绪。理查德·泰普勒《极简工作法》：人们对你的看法与你是否能得到他们的支持密切相关。而一旦你无法控制自己的情绪，他们就会以最快的速度失去对你的信心。真正优秀的人，先处理事情，再处理情绪。上班不带情绪，才是对工作、对同事最大的尊重。罗伯特·怀特：任何时候，一个人都不应该做自己情绪的奴隶，不应该使得一切行动都受制于自己的情绪，而应该反过来控制情绪。一个真正成熟的人应该具备的能力之一，就是给坏情绪“踩刹车”。拿破仑：“能控制好自己的情绪的人，比能拿下一座城池的将军更伟大”。优秀的人不是没有情绪，而是会管理情绪。巴菲特：作为一个投资者，情绪失控是很不理智的，造成的后果也是极其严重的，保持理智和稳定的情绪最重要。稻盛和夫：成功不要有无谓的情绪。即使你抱怨再多，受到的委屈再多，当下最要紧的一件事就是先把工作做好，把工作做好之后你再去发泄情绪、调整心情，这才是一个成熟的人该有的心态。当你保持钝感，情绪稳定时，工作自然就顺了。

——洞见君《洞见不一样的自己》

《情绪革命》一书中说：“情绪生病比身体生病更可怕。”人生路上最大的敌人，往往是自己的负面情绪。我们的生活，常常是麻烦追着麻烦，如果任由负面情绪蔓延，只会把日子过成一团糟，心情自然好不到哪里去。学会调节自己的心情，保持情绪稳定，才是最好的养生之道。生活中，我们会遇到很多糟心的事情。我们要明白，太过情绪化是一场灾难。那些难以掌控自己情绪的人，往往也难以掌控自己的人生。事实上真的遇到过情绪极其恶劣的人，“发起疯来”会完全不顾别人的感受，只顾自己撒泼发癫，重点是事后也从不觉得自己哪里不对，察觉不到什么情况，很难和这样的人相处，我选择远离了，希望大家都有心气平和的朋友。

——洞见君《洞见不一样的自己》

李泽厚：名牌穿在身上时是负担。我们穷尽心思占有的东西，有时候却成为我们幸福路上的绊脚石。古希腊哲学家艾皮科蒂塔：一个人生活中的快乐，应该来自尽可能较少对于外来事物的依赖。摒弃无关紧要的事，过专注的生活，才能获得更广阔的空间。奥地利诗人里尔克：当灵魂失去庙宇，雨水就会滴落在心上。生而为人，不仅需要肉体的庇护所，更需要灵魂的栖息地。如果内心是一片荒芜，生命也会跟着俗气不堪。每块木头可以成为一尊佛，只要去掉多余的部分。把精力放在有价值的事情上，才能活出自己想要的人生。

——洞见君《洞见不一样的自己》

柏拉图：我们一直寻找的，却是自己原本早已拥有的；我们总是东张希望，唯独漏了自己想要的，这就是我们至今难以如愿以偿的原因。未经审阅的人生，是不值得过的。优于过去的自己，才未来可期。卡车司机：如果不用画画来实现我的人生价值，我实在找不到支撑我奋斗下去的信念。《超越》：你知道百米最美妙的事是什么吗？是枪响后，这世界只剩你和终点。人生最大的障碍不是别人，而是自己。留在原地很容易，但是坚持突破的人才会看到更多风景。真正的成长，是不断超越过去的自己。取悦自己，才是最好的自律。每个人都有自己独一无二的生活轨迹，过度在意别人的看法，就是失去自己的开始。世界是自己的，与别人无关。学会取悦自己，人生才会取悦你。冯唐：敢于做自己，敢于表达自己，敢于取悦自己，才能在这纷乱的世界中，站稳自己的位置，活出自己的格局。

——洞见君《洞见不一样的自己》

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