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有些事情就是这样,起初想起来头头是道,过后一想就觉得好笑了。就像人们夜里睡在床上会把很多事情想得天花乱坠,一觉醒来看看面对真实的阳光,就什么都不对劲了。
——王跃文《国画》
当领导的,你越是有架子,人家当面就越说你没有架子。一般人想在领导面前讨个好脸色,都是这样做的。就像大人哄小孩,明明这小孩不听话,却偏要说好宝宝最听话了。
——王跃文《国画》
这里找不到古道热肠的人。你没有人缘,人家就说你没本事,混不开,更加小看你了。这地方,人人都在窥视别人,琢磨别人。你从走廊里走过,背上突然痒痒了,你都不能反过手去抓一下,说不定就有人在背后注意你的形象。人人都是在表演。
——王跃文《国画》
·有时候最大的法不是宪法,而是看法。·现在玩得活的,是那些手中有权支配国家钱财的人。他们用国家的钱,结私人的缘;靠私人的缘,挣手中的权;再又用手中的权,捞国家的钱。 ·围绕权力人物,都会形成一个生态圈,衍生各类物种。权力人物一旦失势,生态圈就不复存在了,那些赖以生存的物种就会退化、变种、迁徒、绝迹。其实也没有必要描述得这么复杂,老话一句就够了:树倒猢狲散。
——王跃文《国画》
朴实就是死板,老实就是愚蠢,谦虚就是无能,圆滑就是成熟,虚伪就是老成。官场上,领导总希望看到自己振臂一呼,马上应者云集。哪怕是个假象,也要尽量造成这种局面,显得自己很有威信,众望所归。为官之道,贵在用忍。
——王跃文《国画》
佛教是最民主的,最自由的。释迦牟尼诞生时开口第一句话就说,天上天下,唯我独尊。这不是说释迦牟尼一个人妄自尊大,他是提出了一个人生哲学问题。人与人之间是平等的,不能屈从于别人,而是唯我独尊。人人都做到了唯我独尊,天下不就平等了?
——王跃文《国画》
汇报对于当下级来说,太重要了。大多数领导都喜欢下级多汇报。并不一定在于汇报的实际内容,重要的是汇报所象征的姿态。多向领导汇报,说明你尊重领导。就是没有工作可谈,你找领导汇报思想也行。
——王跃文《国画》
不过你说到有些人捞得太多了,被抓了,就倒了霉。你这说法犯了个逻辑错误。他们不是被抓了就倒霉了,而是倒霉了才被抓了。人不倒霉,再怎么着,都平安无事。可是人一倒霉,你再怎么谨小慎微,都会出事。
——王跃文《国画》
现在玩的活的,是哪些手中有权支配国家钱财的人。他们用国家的钱,结死人的缘;靠私人的缘,挣手中的权;再用手中的权,捞国家的钱。如此循环,权钱双收。
——王跃文《国画》
陈廷敬又说:“君子光明磊落,从不伪装,偶有过失,容易被人察觉,故而君子看上去总有这样那样的小毛病。小人善于掩饰,滴水不漏,看上去毫无瑕疵,故而小人一旦得宠,反而贪位长久,成为不倒翁。小人又善于揭人之短,显己之长,使人主对他信而不疑。故而自古有许多大奸大恶者,往往死后多年才被人看清目。”
——王跃文《大清相国》
陈廷敬才二十一岁,早早地中了状元,未必就是好事。官是靠熬出来的,没到那把年纪,纵有天大的本事也是枉然。人若得意早了,众目睽睽之下,没毛病也会叫人盯出毛病来。P64君子有大畏呀!成大事者,必须有所敬畏。所谓大无畏者流,其实不过莽夫耳!P70乱世之乱,祸害有时;太平之乱,国无宁日。P78少年得志自是可喜,但隐忧亦在,须得时时警醒。盯着你的人,少不得招来嫉妒,反是祸害。官场上没有一番历练,难成大器。所谓历练,即是经事见世,乍看起来就是熬日子。世人常说任劳任怨……任劳是不怕的,要紧的是能够任怨。P100等 忍 稳 狠 隐
——王跃文《大清相国》
明珠笑道:“这就是咱皇上的英明之处。皇上得让你觉得自己有罪,然后赦免你的罪,你就更加服服帖帖、忠心耿耿!做皇上的,不怕冤枉好人,皇上冤枉了好人,最多听信了奸臣谗言,坏的是奸臣,皇上还是好皇上
——王跃文《大清相国》
陈廷敬道:“启奏皇上,臣曾说过,以臣供奉朝廷二十多年之见识,大凡地方官员声称百姓自愿之事,多是值得怀疑的!山东原说百姓自愿捐献义粮就是明证!”
——王跃文《大清相国》
翁婿俩说着这些话,陈廷敬想到了自己悟出的稳字诀。交人要稳,办事要稳,看风向尤其要稳。官场里最为难测的是风向,万不可稍闻风声就更换门庭。官场中人免不了各有门庭,可投人门下又难免荣损与共,福祸难料。陈延敬不投任何门庭,这也是稳中要义。
——王跃文《大清相国》
官场上没有一番历练,难成大器。所谓历练,即是经事见世,乍看起来就是熬日子。世人常说任劳任怨,想您二位都不是疏懒之人,任劳是不怕的,要紧的是任怨。那就得有忍功啊!
——王跃文《大清相国》
当年卫大人告诉他一个“等”字,岳父告诉他―个“忍”字,自己悟出一个“稳”字,最后又被逼出一个“狠”字,亏得月媛又点醒他―个“隐”字。若不是这一“隐”字,他哪能全身而退?迟早要步明珠和索额图的后尘。等、忍、稳、狠、隐这五个字,只有那“狠”字说不出口,就让它烂在肚子里算了 ,另外那四个字他会告诉壮履的。
——王跃文《大清相国》
大凡地方官员声称百姓自愿之事,多是值得怀疑的!大户统筹之法亡国只是江山改姓易主,读书人不必太看重了;重要的是亡天下,那就是道德沦丧,人如兽,人吃人
——王跃文《大清相国》
劣绅朱仁&二巡抚税赋按地亩平均负担,救灾钱粮按受灾人头分发假如我冒险参了富伦,最多也只是参来参去,久拖不决,事情闹得朝野皆知,而山东该办的事情一件也办不成。到头来,吃亏的是百姓。
——王跃文《大清相国》
“少年老成,不为能臣,必成大奸。”“早早地中了状元,未必就是好事。官是熬出来的,没到那把年纪,纵有天大的本事也是枉然。人若是得意早了,众目睽睽之下,没毛病也会叫人丁出毛病来。”东坡兄弟变成了众矢之的“乱世之乱,祸害有时;太平之乱,国无宁日。”“为保国朝江山永固,朕最需要的就是读书人。”在皇上面前当差,做得好未必有功,做得不好未必有过,但你又必须做好。难哪!官场上没有一番历练,难成大器。所谓历练,即是经事见世,乍看起来就是熬日子。世人常说任劳任怨,想你二位都不是疏懒之人,任劳是不怕的,要紧的是能够任怨。那就得有忍功啊!八股文章台阁体,消磨百代英雄气
——王跃文《大清相国》
奥斯特利茨对我说,在这照耀着新绿的菩提树叶的明媚春光中,人们也许会以为自己进人了一个童话故事中,这个故事完全就像生命本身那样,随着时间的流逝而逐渐变老。
——温弗里德·塞巴尔德《奥斯特利茨》
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