超长句子 ▼

超长句子

“天马上要冷起来了，家里取暖的东西一样没有你这样冬天怎么过？” “我对电过敏。” “鬼才相信。对电过敏，你又怎么能让电灯照，还用电饭煲、电冰箱？” 她先是不语，过一会儿又说：“来，坐，我讲几句话你听，书上看的。‘知足之人，虽卧地上，尤为安乐不知足者，虽处天堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫。知足之人，虽贫而富。’” 她继续说：“我再念首诗你听，‘春有百花秋有月夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节’。这后面两句呀，就是我的心态。” 谁也不会相信一个拾破烂的老太太能懂得诗词。

——杨本芬《豆子芝麻茶》

“我说，你的口音蛮好懂的，你是哪里人?” “我是湖南人。我的话呀，南腔北调，让别人能听懂就行了。我今天情绪不好，找你聊天算找对人了。” “你还情绪不好？你那么好的条件。” “因为膝盖疼老折磨我，我总觉得生活没有意思也不知道自己活着的意义。” “老都老了，还意义呢。能活着就不错了。我觉得我现在活得好，很自由。如今的生活才是属于自己的生活，再没有人伤害我了。如果伤害可以记载，从出生到现在，我的心早就干疮百孔了。” 我如梦初醒般看着她，才发现她不仅仅是个整天转悠在小区、翻看每个垃圾箱的老太。她说出的这番话让我刮目相看。

——杨本芬《豆子芝麻茶》

到了学校，报名时居然没带录取通知书，我赶紧写信回去，妈妈很快寄来了录取通知书，连带一封信，有句话我一直记着：“之骅，做事胆要大，心要细。” “妈妈，因为要读书，我总觉得自己亏欠了家里亏欠了你……” “儿啊，苦了你，是家里亏欠了你。你吃苦读了书还是好，总比早早结婚拖儿带女做个农妇要强。一个女伢子，不读书就只有结婚生孩子一条路，生活不能独立… 我和你爸爸结婚，一到南京，我就去了南京女子中学读书。一早起来，各人一个鸡蛋两片面包一杯开水，吃完，你爸爸去上班我去读书，那是段最幸福的日子。

——杨本芬《豆子芝麻茶》

妈妈，这是我八十多岁重温有关你的往事，写下的无限依依。那是我们曾有过的温暖和记不清的悲凉，是拥有与告别了的一切。对你的想念深嵌在我心中，回忆联翩而至。我椎心泣血写下我们共同度过的琐碎日子，那些事情让我的童年不无幸福，中年有着牵挂，老年有了回忆。我的人生似乎就是由这些编织而成。即使我到了耄耋之年，妈妈的谈笑、待人接物的方式，妈妈穿梭在每个房间的身影，都历历在目。我愿意把这些记下来，又重新和妈妈走一遍幸福、艰难、相依为命的日子。只是凭我的水平很难描写得淋漓尽致，但努力了也就心安了。妈妈，很快就要过中秋节了，祝妈妈吉祥，中秋快乐。

——杨本芬《豆子芝麻茶》

希望更多女性能停下来审视自己的处境，发出声音，能被电影和现实中的她们鼓舞，然后学会看看自己的内心，去问一问“我想要什么？”、“我该怎么做？”，而不是继续等待和奢求他人的理解和改变。

——尹丽川《出走的决心》

我们确实应该期待电影被更多人看到，但是我们的目的不是为了奢求既得利益者的同理心，而是要激发个人的欲望和决心，是希望更多女性通过这部电影理解那句话——“女性是一种处境”。

——尹丽川《出走的决心》

我读那么多书，从来不是为了成为谁的谁。而是为了看这个世界，花是如何开的，水怎么流，太阳何时升起，夕阳又如何落下。我想，这才是我生命的意义。

——尹丽川《出走的决心》

过午看报，榆关战启。晚上就听人说，榆关失守了。于是，一般人――在享乐完了以后――又谈到日本了。这所谓“谈”者，不过，骂两句该死的日本鬼子，把自己的兽性藉端发一发，以后，仍然去享乐。……最近发见了，在自己的内心，潜藏着一个“自私自利”的灵魂，开口总说：“为什么不抵抗呢？”也就等于说：“别人为什么不去死呢？”自己则时时刻刻想往后退。有时觉得这种心要不得，然而又有大串的理由浮起来，总觉得自己不能死，这真是没办法。

——季羡林《清华园日记》

连日报上警告蒋王八蛋不要为李鸿章第二，今天晚报又有妥协消息，无怪罗文干连日奔走。我兴奋极了，我恨一切人，我恨自己。你有热血吗？为什么不上前敌去杀日本人，不没有热血吗？为什么看见别人麻木就生气。我解决不了。我想死。

——季羡林《清华园日记》

我的原则仍然是只讲实话，不说谎言。我想遵守古希腊人的格言：“吾爱吾师，吾更爱真理。”我不想遵守中国古代一些人的“为尊者讳”的办法自欺欺人。

——季羡林《清华园日记》

六月（42）心境仍不好。人生真是苦哇! 十七日前两天下了点雨，天气好极了。今天看了一部旧小说，《石点头》，短篇的，描写并不怎样秽亵，但不知为什么，总容易引起我的性欲。我今生没有别的希望，我只希望，能多日几个女人，〈和〉各地方的女人接触。

——季羡林《清华园日记》

过午看同志成中学赛足球和女子篮球。所谓看女子篮球者实在就是去看大腿。说真的，不然的话，谁还去看呢?……看清华对附中女子篮球赛。说实话，看女人打篮球，其实不是去看篮〈球〉，是在看大腿。附中女同学大腿倍儿黑，只看半场而返。

——季羡林《清华园日记》

挣钱。但是，人的想法是能改变的，有时甚至是一百八十度的改变。我在北园高中就经历了这样的改变，这一次改变，不是由于我坐禅打坐顿悟而来的，也不是由于天外飞来的

——季羡林《清华园日记》

今天听梁兴义〈说〉，颐和园淹死了一个燕大学生，他俩本在昆明湖游泳，但是给水草拌住了脚，于是着了慌，满嘴里大喊“help！”，中国普通人哪懂英文，以为他们说着鬼子话玩，岂知就真的淹死了。燕大劣根性，叫你说英文。

——季羡林《清华园日记》

我尝想，日记是最具体的生命的痕迹的记录。以后看起来，不但可以在里面找到以前的我的真面目，而且也可以发现我之所以成了现在的我的原因――就因为这点简单的理由，我把以前偶尔冲动而记的日记保持起来，同时后悔为什么不继续下来；我又把日记复活了，希望一直到我非停记不行的时候。

——季羡林《清华园日记》

读外国文本来是件苦事情，但在这个时候却不苦。一方面读着，一方面听窗外风在树里面走路的声音，小鸟的叫声…… 声音无论如何嘈杂，但总是含有诗意的。过午，感到疲倦了，就睡一觉，在曳长的蝉声里朦胧地爬起来，开始翻译近代的小品文。

——季羡林《清华园日记》

昨夜一夜大风，今天仍然没停，而且其势更猛。北平真是一个好地方，唯独这每年春天的大风实在令人讨厌。没做什么有意义的事――妈的，这些混蛋教授，不但不知道自己泄气，还整天考，不是你考，就是我考，考他娘的什么东西。

——季羡林《清华园日记》

人们不知道为了什么，都为了相互了解而努力。不过你记住，人与人之间是绝对无法完全理解的，人类就是这样悲哀的生物。也就是说，人的心与心之间是无法完全沟通的，孤独是人类悲哀宿命的根结。人也正是自己从上帝那里走出来，从伊甸园中走出来，自己决定自己的孤独的命运。然而，人类的意义并不如此而已……”

——庵野秀明《新世纪福音战士》

你就是这样动不动就放弃自己的价值，以为抱着这样的想法什么都不做便不会受伤吗，只有你自己这么深信着吧，那不过是你从一开始就深信自己没有价值吧

——庵野秀明《新世纪福音战士》

下次分离的时候不要再说‘再见’这种悲伤的话了，虽然我们现在除了驾驶Eva之外一无所有，不过，只要活着的话，总有一天，一定会觉得，能够活着是一件不错的事。虽然距离这一天或许还很遥远，不过在那一天来临之前，我们还是活下去吧。

——庵野秀明《新世纪福音战士》

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