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浪漫男林申:“这是罗丹晚年的一个杰作,雕塑上的老妇曾是一个绮年玉貌,倾倒一世的宫女,现在是到了色衰貌减,不堪回首的暮年。梦想着永久的青春和美貌,醉心于无穷的幸福与爱情,眼见着这副枯骨衰败零落,悲痛骨铭心!……青春是无情的,送你这座雕塑完全是一个善意的忠告,你可以拒绝我,不要拒绝青春。”
——一丁《爱情呼叫转移Ⅱ》
精神生活不是害怕死亡而幸免于蹂躏的生活,而是敢于承当死亡并在死亡中得以自存的生活。精神只当它在绝对支离破碎中能保全其自身时才赢得它的真实性。
——黑格尔《精神现象学》
由于哲学所探讨的那种普遍性本身就微包含着特殊.所以一般人往往以为仅只在最终的结论(普遍性)中就表达了事情本身及其全部本质,至于达到这个结论的过程(特殊),与结论相较,则是不重要的事情。
——黑格尔《精神现象学》
自我意识有另一个自我意识和它对立:它走到它自身之外。这有双重的意义,第一,它丧失了它自身,因为它发现它自身是另一个东西;第二,它因而扬弃了那另外的东西,因为它也看见对方没有真实的存在,反而在对方中看见它自己本身。
——黑格尔《精神现象学》
欲望和由欲望的满足而达到的自己本身的确信是以对象的存在为条件的,因为对自己确信是通过扬弃对方才达到的;为了要扬弃对方,必须有对方存在。因此自我意识不能够通过它对对象的否定关系而扬弃对象;由于这种关系它毋宁又产生对象并且又产生欲望。
——黑格尔《精神现象学》
自我意识就是欲望。确信对方的不存在,它肯定不存在本身就是对方的真理性,它消灭那独立存在的对象,因而给予自身以确信,作为真实的确信,这确信对于它已经以客观的方式实现了。
——黑格尔《精神现象学》
美、神圣、永恒、宗教与爱情皆是诱饵,之所以存在,乃是为了引起吞饵的欲望;保持并开拓实体的财富所依靠的力量,据说不是概念而是喜悦,不是事实自身冷静地循序前进的必然性而是我们对待它的那种激扬狂放的热情。
——黑格尔《精神现象学》
知识只有作为科学或体系才是现实的,才可以被陈述出来;而且一个所谓哲学原理或原则,即使是真的,只要它仅仅是个原理或原则,它就已经也是假的了。
——黑格尔《精神现象学》
花朵开放的时候花蕾便消逝,人们会说花蕾是被花朵否定掉了;同时地,当结果的时候,花朵又被解释为植物的一种虚假的存在形式,而果实是作为植物的真实形式出现而代替花朵的。这些形式彼此不相同,并且互相排斥,互不相容。但是,它们的流动性却使它们成为有机统一体的环节,它们在有机统一体中不但不互相抵触,而且彼此都同样是必要的,而正是这种必要性才构成整体的生命。
——黑格尔《精神现象学》
精神的生命不是表现为害怕死亡,与荒芜保持绝对的距离,而是表现为承受死亡,并在死亡中保存自身。只有当精神在一种相当绝对的支离破碎状态下重新找到自己,他才赢得它的真理。精神作为这样一种肯定的事物,并没有逃避否定的事物……同样,当虚假成为真理的一个环节,它也不再是一个虚假的东西。
——黑格尔《精神现象学》
人生如戏,人人都在扮演着一定角色。有人没有意识到自己在演戏,把戏演完;另一种人,发现生活原来是一出戏,就努力离开舞台。第二种人错了,因为剧院以外,什么也没有,没有另一类生活在等着你。这场戏是唯一的演出。
——伊拉斯谟《愚人颂》
伯虎:江南四大才子之中,就以祝兄你最为洒脱,众人皆知,所谓“风吹鸡蛋壳、财散人安乐”乃是祝兄你既座右铭啊!
伯虎:咪话做兄弟既唔睇你,我即管起灵堂同你写幅挽联,一系死有余辜、一系死不足惜,你是但拣句啦!
——周星驰《唐伯虎点秋香》
秋香姐,当你发现你冤枉我的时候,一定会感到很伤心,很后悔,这又何苦呢?还是快跟我走吧!
少来了!如果家里面真的有贼,你为什么不去告诉夫人,跑到我房间来干什么?你不要自侍读过两年书,就到处轻薄无知女子。我告诉你,男人穷并不要紧,但是要有骨气,有才学,不然就是读一辈子书,也不过是个废物!
——周星驰《唐伯虎点秋香》
十口心思,思君思国思社稷!
八目共赏,赏花赏月赏秋香!
我上等威风,显现一身虎胆。
我堂堂参谋将军会输给你个书僮?你家横头来种树!
汝家澡盆来配鱼!
鱼肥果熟入我肚!
你老娘来亲下厨!
啊?!(参谋将军后退数步,狂吐鲜血)
对对儿本为消遣作乐,今日穿肠兄竟然对得呕出几十两血,可谓空前绝后,小弟佩服佩服!
——周星驰《唐伯虎点秋香》
秉夫人,小人本住在,苏州的城边,家中有屋又有田,生活乐无边,谁知那唐伯虎,
他蛮横不留情,勾结官府目无天,占我大屋夺我田,我爷爷跟他来翻脸,反被他一棍来打扁,我奶奶骂他欺善民,反被他捉进了唐府,一百遍,一百遍。最后她悬梁自尽遗恨人间。他还将我父子,逐出了家园,流浪到江边。我为求养老爹,惟有独自行乞在庙前,谁知那唐伯虎,他实在太阴险,知道此情形,竟派人来暗算,将我父子狂殴在市前,小人身壮健,残命得留全,可怜老父他魂归天,此恨更难添。我为求葬老爹,惟有卖身为奴自作贱,一边勤赚钱,一边读书篇,发誓把功名显,手
——周星驰《唐伯虎点秋香》
旺财...... 旺财...... 旺财你不能死啊,旺财,你跟了我这么久,对我有情有义,肝胆相照,可是到了现在我连餐饱饭都没让你吃过,我对不起你啊,旺财!
——周星驰《唐伯虎点秋香》
小强!小强你怎么了小强?小强,你不能死啊!我跟你相依为命,同甘共苦了这么多年,一直把你当亲生骨肉一样教你养你,想不到今天,白发人送黑发人。
——周星驰《唐伯虎点秋香》
殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达?或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。
——蔡元培
同情心就是看到别人感受的事情,和自己的一样,彼此休戚相关、互相谅解。所以现行考试制度,最与此点背驰。为争名次之高下、分数之多寡,使同情心日减,嫉妒心大增。
——蔡元培
无论在什么样的社会里,一个人的理想,是为了多数人的利益,为了社会的进步,对社会生产力的发展起了促进作用,也就是说,合乎社会历史的发展规律,就是伟大的理想。
——陶铸《理想情操精神生活》
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