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他本能地觉得这一切窘境都是自己造成的,是因为自己的无能,但又觉得好像也不全是如此。这样为自己辩解的念头冒出来,又突然觉得是在推卸责任。他不知道谁该对这一切负责,自己好像连揽下责任的能力都没有。一切开始混乱。在那个寒冷的夜晚,杨天乐觉得大脑里的一切都被冻住了。
——杨时旸《杨天乐买房记》
像绝大多数奔赴北上广深的年轻人一样,他们自动对可能将要降临的苦难进行了美化。在某一个时间段内,颠沛流离和居无定所甚至会让他们萌生某种浪漫的诗意,但这诗意的产生和维系是有前提的,那便是:颠沛和漂泊只是暂时的,在不远的未来,他们可以得到稳定的生活,在闲暇的时光里,终能回望当年的苦难。换句话说,经历过的颠沛不过算是一种短暂的体验,会成为日后忆苦思甜的谈资。而一旦漂泊望不到尽头,那些柔和的光晕和浪漫的象征注定会消失殆尽。
——杨时旸《杨天乐买房记》
北京,有时让人烦躁,有时令人治愈。这座城市确实充满矛盾,傲慢又谦卑,冷漠又包容,高大上也脏乱差。它性格古怪但魅力非凡,每天排挤一些人,拥抱另一些人,但几乎所有人都想对它谄媚。
——杨时旸《杨天乐买房记》
生活就是个骨架,人们用希望对它进行了装点。希望破灭, 就只能看到森森白骨。到那个时候, 又有谁不会退缩呢?对于绝大多数普通人而言,长久陷入动荡和逼仄的生活不会产生什么正面的效果,相比于得到的磨炼,更多的其实是绝望。
——杨时旸《杨天乐买房记》
那一阵,北京还在以一种放松的面貌对待所有人,一副吊儿郎当的样子,来者不拒,去者不留。多年之后,它被悄悄地重置了源代码,设置出各种隐秘关卡,到处都是审视的目光。表面上还是一副稀松平常,暗地里到处滋生出异样。它下定决心驱逐一些已经留下的人,再想尽办法吓退一些即将奔赴而来的人。但越是如此,人们越想入局。北京像一个盛大的谜面, 所有人都想来到这里参透谜底。
——杨时旸《杨天乐买房记》
搬家,无论经历多少次,也永远不会让人习惯和适应。这轻巧的两个字涵盖的其实是一种重大的生活变故:从一个熟悉的地方连根拔起,再栽种到一个陌生的地方,努力还魂。人的生活是由无比丰沛的细节组成的,搬家意味着把早已安之若素的所有细节粗暴地归纳。除非是游牧民族,不然没有谁愿意不停地迁徙。这个过程并不令人愉快。更糟糕的是,这一切还都是被逼迫的。
相较于找房子、收拾东西之类具体的劳累,被驱逐的感觉其实更令杨天乐难受,近乎屈辱。即便房东从未想过要高高在上,但他的角色让他具备了那种能力,用一句话就可以让你觉得自己的生活根本
——杨时旸《杨天乐买房记》
餐厅里的装饰既高雅又朴素,两边各放着一个高大的橡木餐柜,上面有乌木的装饰花纹。餐柜由一些隔板隔开,这些隔板都呈流线型,上面摆放着一些贵重的陶器、瓷器和玻璃器皿。天花板上的图案精美极了,灯火透过来也显得分外柔和。
——儒勒·凡尔纳《海底两万里》
我辛苦苦打扮这些财物是为我自己吗?谁告诉您我不是好好地正当使用它们呢?您以为我不知道世上有无数受苦的人,有被压迫的种族吗?有无数要救济的穷人,要报仇的牺牲者吗?您不明白吗?
——儒勒·凡尔纳《海底两万里》
那一夜在印度洋上,它不是攻击了某些船只吗?那个葬在珊瑚墓地的人,不正是诺第留斯号引起的冲突的牺牲者吗?而在所有的海面上,人们也正在追逐这可怕的毁灭性机器!
——儒勒·凡尔纳《海底两万里》
这真是一片奇妙又少见的海底森林,生长的都是高大的木本植物,小树上丛生的枝权都笔直伸向洋面。没有技条,没有叶脉,像铁杆一样。在这像温带树林一般高大的各种不同的灌木中间,遍地生长着带有生动花朵的各色珊瑚。美丽极了!
——儒勒·凡尔纳《海底两万里》
我们得清楚,任何一个地方,你从远处观看它,它都曼妙动人,但当你沉浸于它,它总会变的庸常不堪,你做选择之前,总是因为那些美好,但你要担得住美好破碎后的真相。
——杨时旸《并没有如愿以偿的人生》
我们的文化中一再强化血缘关系所带来的捆绑义务,却从不强调尊重人的个体完整性。也正是因为这些,很少有父母能跨越那道内心的障碍,把孩子当作一个完成而独立的人去看待,无论他们幼小还是成年。
——杨时旸《并没有如愿以偿的人生》
现代文明中的大多数享乐,其实都是有知识门槛的,一旦你放弃了对于智识的追求,即使让你坐拥财富,你对于这个世界的享受仍然会不可避免地大打折扣。谁也不能帮你完成那部分享受,那种自我体验是无法通过金钱的购买服务来进行代偿的。
——杨时旸《并没有如愿以偿的人生》
人生的话题很大,但经每天都化身为一个个问题和惊喜与我们相遇。我们对于生活总有诸多想象与期盼,但总觉得你待生活不薄,它却对你冷笑。其实,有时我们觉得步履艰难,是由于我们自己会错了意,因为生活或许从不是你以为的那样。
——杨时旸《并没有如愿以偿的人生》
一个如今已经失联的朋友多年前和我讲过一句话,他说:钱就像手纸一样有用和没用。非常精辟,是吧?当你需要它的时候,往往都是急需,如果没有,你就会陷入无比的尴尬、焦虑和绝望之中,当你不需要它时,你甚至都不会想起它,从这个意义上讲,手纸和钱真的是一样的东西。
——杨时旸《并没有如愿以偿的人生》
婚姻只是一种生活状态的调整,而不是要你与过去彻底断了联系,又重新将自己植入崭新的系统里。它没有这种颠覆性的东西。你会发现,结婚之后,自己的想法不会产生任何质变,也更不会多长出一个脑袋。所以,你得在长大的过程中,逐渐让自己明白,婚姻真的是一件人生小事,当你不再以一种走向神圣、庄严和自我悲壮化的心态去面对它的时候,才是你真正适合走入它的时刻。
——杨时旸《并没有如愿以偿的人生》
人成长或者说衰老的过程,就是一个可能性不断减少的过程,你总需要在年轻的时候,在可能性接近于无限的时候,去尝试尚未经历过的一些东西,有时你可能会让自己惊艳,或许你也能让自己彻底清醒,我们要明白我们不是一株植物,我们可以改变,不一定非要种植在一块泥土里终其一生。
——杨时旸《并没有如愿以偿的人生》
找到一个合适的位置,开始生活,面对一个问题,解决一个问题。尽量把自己变得强大一点,再强大一点。你能给这座城市创造更多的价值,你就会得到更多的东西。你和任何一座城市都互不相欠,它没有义务天然保证你的舒适。每个人光鲜的背后都各自在承受各自的代价,他们在朋友圈发发笑脸和美食,这并不意味着他们的心里就没有悲伤,只是,他们没有悲伤地坐在你身旁。
——杨时旸《并没有如愿以偿的人生》
友情作为一种互动的关系,需要齿轮的咬合,有时,多年之后,我们以尚能相认的肉身和面目全非的内心再次相逢,你会发现,有很多人已经找不到彼此可以扣合的凹凸。
——杨时旸《并没有如愿以偿的人生》
真的,这个世界并没有什么梦想,只有现实。你只是想从一种现实换到另一种现实而已,所谓梦想,就是奔向更好的现实且尚未达成的一种期盼罢了。如果你不满足于现状,你倒是动一动啊。
——杨时旸《并没有如愿以偿的人生》
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