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黑暗的礼物是充满谜团的。谁能与谜团同往,道路就为他而开。把自己交给困惑和彻底的费解,哪里有令人目眩的桥梁,通往永恒深处的深渊。但你要跟从谜团。天仍然黑暗,而恐惧仍然会增长。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
我看到了地球的痛苦和无理,所以蒙着头走进死亡。大概一切都会变成冰。我七次诅咒我出生的时刻。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
当你开始理解黑暗,沉默与和平就会来到你头上。只有那些不理解黑暗的才会恐惧夜晚。通过理解你内在的黑暗、夜晚、玄妙,你会变得简单。当你在坟墓里做着那几千年的梦时,寂静和蓝色的夜晚正在你面前展开。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
遵照榜样而活的人啊!生命没有跟他们一起。若你们按照榜样而活,你们活的就是榜样的生命。若你们不去活自己的生命,那谁又该活你们的生命?活自己的命吧。……只有一条路,而这是你们的路。……每个人还有自己的路。………每个人去找自己的路,这才是通往群体互爱之路。…
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
生命的曲折路线终究也无法摆脱我
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
如果被投射出来的冲突要得到治愈,它必须回到个体的灵魂中去,它在这里以无意识的方式拥有自己的起点。想要成为这次下沉的主人之人必须为自己准备一次最后的晚餐,吃掉自己的肉,喝下自己的血,这就意味着他必须认识和接受自己身上的他者。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
魔鬼是人性黑暗的总和。活在光明里的会渴求成为神的形象,活在黑暗里的会渴求得到魔鬼的形象。因为我想活在光明里,所以当我到达深层时,太阳就熄灭了。它变得黑暗,像蛇一样。我与它合而为一,而不是把它征服。我接纳了我内里蛇的本质,担负了自己的屈辱和奴役。 若我没有接纳这蛇性,那么魔鬼,也就是所有蛇性的要素,就会保留着我这点权力。那样魔鬼就会抓到把柄,就会逼我跟他立约,正如他狡诈地欺骗浮士德那样。但是我却走到他面前,与蛇合一,就像男人跟女人那样。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
当我们趋近善良美好的高度攀升,我们的恶与丑会陷于极度的痛苦中。这痛苦何等巨大,高处的空气又是何等稀薄,人实在难以生存下去。美善都凝结成绝对概念的冰块,丑恶就成了可鄙之至的生命泥淖。 因此基督死后必须到地狱里去,不然他就不可能升上天国。基督必须先成为敌基督——他在地府的兄弟。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
相信我。这不是我给你们的教育和教化。我凭什么教化你们?我给你们讲解这人的路,是他的路,而不是你们的路。我的路不是你们的路,我也就不能教你们什么。道路就在我们之中,并不在神祇,也不在教化,不在法规中。我们里面就是道路、真理和生命。 遵照榜样而活的人啊!生命没有跟他们一起。若你们按照榜样而活,你们活的就是榜样的生命。若你们不去活自己的生命,那谁又该活你们的生命?活自己的命吧。 路标已经降临,开路先锋就隐身在我们之中。你们可别贪心,想要吞下别人田里的果实。难道你们就不知道,你们本身就是那果实累累的良田,有着满足你们的一切? 可现在又有谁会知道?谁晓得那道路可以通往永远果实丰盈的心灵原野?你们往外找寻这路,你们阅读、听取别人的意见,那又有什么用? 只有一条路,而这是你们的路。 你们要找这条路?我以自己的路提醒你们。它可能是你们的歧途。 每个人该走自己的路。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
你活出自己的生命,但人类却没做到,反而他们向你祷告,要求你,一直提醒你的工作没有完成。但如果人能够活出自己的生命,而不是去模仿,那么你的工作就会完成。我们将会使用你大部分的聪明才智,不会将其埋到地下,不再一直无助地伸出双手和催促你完成我们身上的工作。我们想把你的麻烦和工作放在自己身上,这样你的工作就得以完成,那么你就能够将自己疲惫的双手放在自己的膝盖上,像一个刚完成一天沉重工作的工人一样。保佑死者,他们刚完成你的工作得以休息。我接受所有快乐和每一个成熟的折磨,保持对爱的忠诚,遭受每一个人都应该遭受的痛苦。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
“人是门户,通过他,你能从外部诸神、魔鬼和灵魂的世界进入内在的世界,从更大的世界进入更小的世界。“在无限远处有一颗恒星孤独地处在最高处。“这是这个人的一个神,这是他的世界,他的普累若麻,他的神性。“在这个世界上,人是阿布拉克萨斯,是他自己世界的创造者和破坏者。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
“太阳神是最高的善,魔鬼是其对立面。因此你有两个神,但还存在很多崇高善良的东西和大量巨大的魔鬼。他们之中有两个邪神,一个在燃烧,一个在生长。“在燃烧的神是爱洛斯,形式是火焰。他通过消耗而发光。“在生长的是生命树,它通过积累生长的生命物质而变绿。“善与恶在火焰中结合。“善与恶在树的生长过程中结合。在它们生命的神性和爱的神性中对立。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
心的知识就是如何理解你的心。深度精神要求:“你可以活出这样的生命,你需要这样生活。幸福无法决定你的幸福,也无法决定他人的幸福,幸福只能决定幸福本身。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
但是我如何获得心的知识呢?你只有通过活出自己生命的全部,才能获得这种知识。如果你还能够活出自己从来没有活过的内容,而这些内容别人没有活过或没有想到过,那么你就能够活出自己生命的全部。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
相信我。我给你们的不是说教和指示,我凭什么教你们呢?我跟你们讲这个人的路,但不是你们自己的路。我的道路也不是你们的道路,因此我/无法教给你们。路就在我们身上,不在诸神那里,不在说教中,更不在律法里。我们身上有路、真理和生命。灾难会降临在依照别人的方式为榜样而生活的人身上!生命与榜样相悖。如果你根据一个榜样去生活,那么你活出的就是榜样的生命,但是如果你不活出自己的生命,那么应该由谁活出你的生命?所以,活出你自己吧。路标已经倒下,我们前方都是未被开拓过的道路。不要贪婪地吞下别人的地里产出的水果。你可曾知道你自己就是肥沃的土地,可以长出为你所用的一切?
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
一个人的欲望摆脱掉其他外部的事物之后,他才到达灵魂所在的地方。如果他找不到灵魂,空洞的恐惧将会压倒他,恐惧的长鞭将会不停地鞭打他,使他再一次陷入绝望的追求中,让盲目渴望世界上空洞的东西。无休止的欲望把他变成一个傻瓜,使他忘记了自己灵魂的道路,再也找不回自己的灵魂了。他追逐所有的东西,会抓住它们,但是他却找不到自己的灵魂,因为他最终会发现他只存在于自己的身上。事实上,他的灵魂存在于人和事中,但是盲目的人只抓住人和事不放,而不是他在人和事那里的灵魂。他不了解自己的灵魂,又怎么能够将灵魂与人和事区分开呢?他能在欲望那里找到他的灵魂,而不是在欲望的对象。如果他拥有自己的欲望,而他的欲望没有拥有他,他就能够碰触到自己的灵魂,因为他的欲望是自己灵魂的意象和表现。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
在得到救赎和怜悯的方方面面,你都要依赖你的灵魂。因此,对你而言,做出任何牺牲都不算大。如果你的美德阻碍你的救赎,请抛弃它们,因为它们已经成为你的魔鬼。被美德奴役无异于被邪恶奴役。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
我们把自己紧紧地跟意图绑在一起,却没注意到意图其实限制了生命,甚至将它诸门外了。我们以为用意图可以照亮黑暗,却跟光失之交臂。我们又怎能判断预知,这光会从哪里到我们这里来?许多人嘲笑我的愚,但没有人会比我嘲笑我自己更甚。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
是在用一个人的灵魂记录宇宙的变迁,就像一个人站在海边,听着奇令人敬畏的音乐,但是他却无法解释为什么自己的心会隐隐作痛,或者为什么有种想哭的冲动堵在嗓子眼,我想(红书)给人带来的也是这种感觉,也即是人竭力想借助它的神圣感将自己解脱出来,从而达到一个前所未有的高度。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
你拿走我深信不疑的,给我不曾想过的。你一再从未知的、想不到的地方带来命运。我播种的地方,你抢走了我的收成;我没播种的,你却给我百倍的果实。我一再迷失方向,然后又在我不曾想过的地方找回它。在我独自一人、濒临绝望之际,你巩固我的信念。在每个重要的时刻,你让我相信自己。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
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