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关于思乡的句子
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在我写给你的第一本书里,祖家五代以来的男子只有一个面目是最清楚的:他们都对自己置身其中的家感到不满,亟欲改变这情境,却又无能为力;偶然因为机缘、运气或者一点小小的世故心机而得逞,使他们得以暂时离开那个宅院的束缚,又开始陷入思乡怀旧的缠崇折磨,仿佛不如此,便无以补赎当初渴望离家的罪愆,也便无从确认作为一个张家子弟的情感。到我这一代上,祖家只是个象征——在很多人眼里,它甚至只是个病症而已——祖家似乎是旧时代、旧体制、迂阔的制约、陈腐的价值、没落的文化……一切应该急速挥别的噩梦总集。在另一端,忧心捍卫着这象征的人会这样告诉你:它是根,它是来历,它是饮水当思之源,它是不容践踏遗弃的记忆。
——张大春《聆听父亲》
“莼羹鲈脍”典出《晋书·文苑列传》里张翰的故事。话说张翰字季鹰,吴郡人,有才善文章,时人号为“江东步兵”,以况阮籍。因缘际会之下,张翰结识了会稽人贺循,竟不辞别家人而随贺循至洛阳,在齐王冏手下任大司马之官;其纵任放浪如此。一日见秋风起,张翰忽然想起“吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍”,于是说道:“人生贵得适志,何能羁宦数千里,以要名爵乎?”当下辞官南下回乡。是以这“莼羹鲈脍”一语所指的正是一种思乡与退隐的情怀。
——张大春《城邦暴力团》
“莼羹鲈脍”典出《晋书·文苑列传》里张翰的故事。话说张翰字季鹰,吴郡人,有才善文章,时人号为“江东步兵”,以况阮籍。因缘际会之下,张翰结识了会稽人贺循,竟不辞别家人而随贺循至洛阳,在齐王冏手下任大司马之官;其纵任放浪如此。一日见秋风起,张翰忽然想起“吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍”,于是说道:“人生贵得适志,何能羁宦数千里,以要名爵乎?”当下辞官南下回乡。是以这“莼羹鲈脍”一语所指的正是一种思乡与退隐的情怀。
——张大春《城邦暴力团》
沧海的彼岸,是雪封的思乡症,是冷冷清清的圣诞,空空洞洞的信箱和更空洞的学位。
——余光中《逍遥游》
母亲说:“只要我还活在东石,你便觉得自己是有家乡的吧。”
——蔡崇达《草民》
人们总是需要故乡的,特别这个不断摧毁和建设的当下——我们只有知道故乡如何构成我们,我们才能知道,自己可以如何探向远方。
——蔡崇达《草民》
“是啊,我当时看着你,一直担心地想,我的孩子还没准备好,就要自己一个人去远方了,就要去到一个没有我、没有家人、没有家乡的地方了。我难过地想,他就要一个人到完全陌生的土地,重新找到活下去的方法了,我知道这有多难,而我什么都做不了。但还好,你终于回来了,我终于还是有机会陪你找办法了。”
——蔡崇达《草民》
他的到来总是有奇怪的仪式感。巷子又长又深的,他的叫卖声来回滚动着;点燃的香,随着风有一阵没一阵,香味也一会儿有一会儿没有的。 然后他就出现了。
——蔡崇达《草民》
走过台北,总是让人不免地想到上海。这两座城市最大的特点,便是活在外人心里,是一番光怪陆离的幻影;活在自己,又是一派真实到破皮露筋的样貌。一只脚踏进南京路,我从没感到异常自满;一只脚踏进静安别墅,我也没有觉得突然有了格调;一只脚踏进田子坊,我只觉得“哇,贵”。只是当终于又吃到泡饭加黄泥螺、大头菜,吃到红烧肉、烤麸时,才突然有一股温热的风令我回到了感官意义上真实的家。 都是遗风在醉人。
——张怡微《都是遗风在醉人》
站在不同的年纪旧事重提,很难说是因为那个人有多重要,只是当母语成为唯一能够随身携带的行李,当思乡成为最忠诚的伴侣,那个记忆里的人,不可避免地被浪漫化了。
——张怡微《新腔》
许多更强烈的漂泊感受和思乡情绪是难于言表的,只能靠一颗小小的心脏去慢慢地体验,当这颗心脏停止跳动,这一切也就杳不可寻,也许失落在海涛间,也许掩埋在丛林里,也许凝练于异国他乡一栋陈旧楼房的窗户中。
——余秋雨《山居笔记》
外面的腊肉,没有家里的浓香,相比还缺了一份温情在里面吧!
——曦光晨眠《恰此锦美华年》
大城市的万家灯火,没有一盏是属于我的,属于我的那一盏,在我望不到的家乡。
——艾力《你一年的8760小时》
有泥土的地方,总会生长着我们的故乡。
——丁立梅《有美一朵,向晚生香》
悠悠吾故土,何时可返。
——皇甫奇《飞升之后》
刚离开家时总是兴奋异常,充满期待;到后来无论一路上是好还是不好,总是会想着家。对一个城市的归属感就是:无论你在一路上多么颠沛流离,你都知道有人会在这里等着你回来。
——卢思浩《离开前请叫醒我》
魂若悲,千里思亲归!魂若归,墓前心泪悲!
——耳根《仙逆》
每到过年,我们都会问自己: 什么是家乡的味道?家乡的味道就是父亲、母亲做的那顿饭的味道。
——鲁引弓《小别离》
千余丈的朱雀大街,连接着北端的朱雀门和承天门。承天门的背后……是皇城。是她的故乡。
——夏达《长歌行》
来日绮窗前,寒梅著花未。
——王维《杂诗三首》
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