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关于"命运"的句子：

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万万没想到，还有不到三个月就要毕业的惠才，竟被学校下放了。当她看到张榜公布的下放名单上第一个名字就是自己时，突然一阵悸颤，像被什么东西刺中了心脏。命运究竟是由什么支配的呢？她屡屡与学习、工作失之交臂，每次总是差那一点点契机。难道她这个品学兼优、出类拔萃的学生，硬是不能被社会认可？也许这次要怪她自己过于忠厚天真。在下放动员大会上，老师反复强调要如实填写家庭出身，说出身不由己，道路则由自己选择；学校是要搞外调的，如果没有如实填写，一旦调查结果与实情不符，就要开除学籍。惠才听信了这话，把自己不光彩的出身父亲是旧官吏一如实地填上了，结果就出现在下放名单的首位。其实学校根本没去外调，惠才的老实害了自己。

——杨本芬《我本芬芳》

曾祖父拿一本书准备往曾祖母身上扔的时候，祖母说：“爸爸，你去死吧。死掉吧，不要出现在我们面前了，您死了我不会掉一滴泪，也不会去给您上坟。我会忘掉您。您走吧，去一个我们看不到的地方结束自己吧。”命运的荒诞性就是几个月后，曾祖父真的在马路边被一辆公交车撞死了。

——崔恩荣《明亮的夜晚》

希望《明亮的夜晚》能够顺利地到达需要它的人身边，希望它用自己的生命在别人心中留下短暂的陪伴。写完“作者的话”，我能做的似乎都结束了。书会有自己的命运。

——崔恩荣《明亮的夜晚》

这是三年来我出的第一本书。每当自己的小说披上“书”的外衣时，我总会有一种离别的感觉。希望《明亮的夜晚》能够顺利地到达需要它的人身边，希望它用自己的生命在别人心中留下短暂的陪伴。写完“作者的话”，我能做的似乎都结束了。书会有自己的命运。

——崔恩荣《明亮的夜晚》

每当自己的小说披上“书”的外衣时，我总会有一种离别的感觉。希望《明亮的夜晚》能够顺利地到达需要它的人身边，希望它用自己的生命在别人心中留下短暂的陪伴。写完“作者的话”，我能做的似乎都结束了。书会有自己的命运。

——崔恩荣《明亮的夜晚》

“❤一直知道自己很幸运。年轻时刻意轻视它,是热爱豪掷及其虚无,同时也是隐秘的炫耀真粗鄙。我谅解自己年少轻狂。以后我要安分守己,像巴菲特理财那样善待它。❤美是令人无法平静的,却又没什么能做的。怎么做都是笨拙的,隔膜的,难堪的。无法与之发生关系,更不可能拥有。最容易想到的是为它效力,保护它不被破坏。这是谦卑,更是自大。美也许不喜欢这样,真的很有可能。除非创造美!那是更激动人心的。我知道自己这样虚弱的高潮狂承受不了那样的激动。因此无耻地怀疑要有点冷酷的人才能创造美。尤其是西湖这种,静止的,有个画框似的,故意美的,知道自己美的,非要美的,更令人无所适从。不像河水奔流,青山静穆,不像大海天空,浩然自在。❤喜欢香港,觉得千秋万代的。我们这儿总好像,过完今天没明天似的,一天接一天的、末日狂欢。❤对自己有很多不满意。把任性当是真诚。把受弱点支配当是自由。对内无政府,不能执行自己认为正确的决定;对外不负责,用和盘推出的方式假装无辜。理论指导实践,实践改变生活,生活塑造性格,性格决定命运车轱辘滚起来没有起点,只有理论指导实践这一桩,最是归自己管的。❤其实我喜欢,感受涨在胸中,不用语言处理,也无法用语言处理,那时候的感觉。好像夜里天上,最胖最胖的那朵大白云,拥在里面。❤上厕所的时候,觉得脑子里的那些噪音,像是阳光下的尘土,貌似在落,永远落不下来。❤想思想和观念的时尚化这回事。这里面有种不真诚。但是时尚是最好的传播手段啊。可是,因为觉得这个想法时髦性感酷而认为自己相信它,和真的被这个想法本身深深打动,这到底是不同的吧。这不同,在经受考验的时候,会表现出来吧。❤中午出租车上,听见播音员说,下面请本台特派伦敦的记者XXX。然后就听见一个女记者以紧迫的声音说,“ 会场两边都是台阶 ,记者都坐在长条桌边,是对面坐着的,每人一个笔记本电脑,都在紧张地工作着 ...

——刘天昭《出神》

有一天在路上，一个瘦长的少年穿着纯黑紧身衣，骑着陡峭的自行车燕子一般从身旁划过。黄叶飘落。可能因为我现在是一个男孩的妈妈这样的想法油然而生：其实他们跟少女一样啊，将要接受命运的摧残。幸好我还认识几个快乐的人，他们似乎是，奇异地完整，不等待恐惧，不在意恐惧是多么孤单。

——刘天昭《变得厉害》

男孩的妈妈有一天在路上，一个瘦长的少年穿着纯黑紧身衣，骑着陡峭的自行车燕子一般从身旁划过。黄叶飘落。可能因为我现在是一个男孩的妈妈这样的想法油然而生：其实他们跟少女一样啊，将要接受命运的摧残。这肤浅的柔情随即变质，带着过来人的冷酷也许是恶毒，想到其实也有没怎么被摧残的幸运儿，人到中年感到浪费。失落。这是多么可怕的深渊，几乎要摧毁文明，把它变成西绪弗斯疲惫而必要。幸好我还认识几个快乐的人，他们似乎是，奇异地完整不等待恐惧，不在意存在是多么孤单。

——刘天昭《变得厉害》

非要拿自己那过分自娇自爱大惊小怪的心去代人他人的命运，也是一种自大不是么！如果不是一种自我感动的话！很明显，当我试图把自己放在故事中那些位置的时候，我所感受到的愤怒和委屈、完全不可承受！而事实上他们都承受了！所以我代入的不对，他们的感受和我设想的并不相同！…这算是局部的正直么？这一部分暂时的结论是靠得住的么？不我不是否定同理心，我是否定我自己的同理心，我还没有经历过什么人生，怎么可能去理解别人和世界？我的经验、哦、我那向内旋转的、无法解释的、看起来几乎是自作自受的痛苦！跟别人的经验是不同的，如果这也算是一份经验！面对理解他人这个广阔的任务，我的工具箱几乎是空的！那些不严的逻辑、空气中弥漫着的模棱两可的心理学知识，当然是靠不住的、它们有时候恰好是对的，有时侯完全不搭边儿！那有什么用！

——刘天昭《无中生有》

不能再观察自己的观察了。显微镜也已经到极限。研究空洞，捕捉灰尘，这是一种病态。总是想要给空乏的时刻打上意识的追光，是开垦的乐趣、是技术的惯性、是逃避追寻意义、是逃避社会属性的生活、是内心隐隐不平为了对人那功利的观察心进行反动？为否认一切价值偏好？如此刻意反动已经是价值偏好。不论起始动机，发展到这个地步，就只剩下失控的滑行。这就算是病态吧，越过弹性范围就算是病态吧。得出这种结论又有什么用一一那熟悉的浑浊淤堵的感觉又上来了。好像怎么绕都是回到同一个地方，内旋式的反省不是无底洞，不过侧壁到处是无法探素的钉死的门窗，思考能力的局限，既令人沮丧，也让人安心，仿佛有一个命运可以服从。

——刘天昭《无中生有》

这类逻辑非常流行又危险，它接受已经存在的不公正，并且预设每个人都有能力掌握决策所需要的信息。但是我既不能赞成革命（重新分配社会财富及权力）、也不能认为个人在命运的偶然性中无法为自己负责（以父爱为惜口威权制度合理？），要怎么理解这些事？关于后一条，事实如何呢？人们能够并且愿意为自己负责么？奴性是威权关系（乃至制度）的原因还是结果？在人性的层面如何谈论事实？年轻时我没能想这么多，因为所有这些想法都有辩护的意味一一像是找借口。对于跃入泥潭这件事本身，我也倾向于以极大的恶意去理解：是自我泯灭的愿望要打扮成光荣。时隔多年回看过去，不论下面动因如何，浮上来作为结果的磅礴的感动和痛苦，世界上有一个人受苦我就无法幸福的那种心情，简直就是真的一在生理上都是真的。年轻时代展现的都是意愿性的自我：我想要成为一个更好的人，但是我并不是

——刘天昭《无中生有》

男生被期望扮演积极主动的角色。他们被期望成为发起者、专家，女生则被期望遵从男生做出的任何决定。她们遵循了这类互动的不幸的潜规则，即女性必须“接受自己作为客体的地位”。她们的命运取决于男人的选择。根据我们对异性恋男性气质和男性性冲动设立的文化标准，男人要符合“渴望性并追求性”的社会期待，不论他们是否真的想要。

——阿曼达·蒙特尔《语言恶女》

但有一次，你再也控制不住自己了。就在强光照射我们眼睛的那一刻，我看见你纵身从床上跳起来，穿上袜子，套上鞋，还没有等我反应过来，你就冲上阳台怒吼起来：“我来啦！”然后，你奔向门。我急忙拦着你，拔出门钥匙，攥在手中。你一阵狂怒，试图让我松手，想掰开我的手指。你紧紧抓住我的手指，但你的劲用得愈大，我就攥得愈紧。于是你抓住我的手腕，狠狠拧我的胳膊，好像要把它拧断似的。你把我掀翻在地，压在我身上。我很难反抗，因为我只能用一只胳膊、一只手来对付你。但我还是竭尽全力，与你扭打在一起。这是一场无声的恶战，就像两条缠绕在一起的蛇，都想绞死对方。双方互不让步，拳打脚踢，一声不响。唯一的动静就是双方呼哧呼哧的喘气声。突然，我的肚子被你狠狠踢了一脚。一阵剧烈的疼痛。钥匙落在你手里。我的声音打破沉默，说出了一个你不知道的事实：“孩子！”你好像脑门上挨了一枪似的，完全僵住了。你看了我几秒钟，惊得目瞪口呆。然后伤心地祈祷：“啊，上帝！我的上帝！”你站起来，不再理会那道继续转动，在我们身上、我们周围摇晃的光，甚至没有注意躺在地板上的我。我腹痛难忍，犹如万箭钻心。你突然狂笑不止，如同疯了一般，又笑，又哭，又蹦，又跳，还拍起手来。你甚至没有感觉到我的痛苦，事实上并不是出于安慰，最终，你把我抱起来，缓缓地放在床上，并把你的头贴在我肚子上。你轻声细语地说：“早安，孩子。你是锚中的锚，链中的链，是欢乐中的欢乐，美酒中的美酒；你还不知道我是谁，我是你；你也不知道你是谁，你是我；你是不会死亡的生命；生命，生命，生命。摆脱黑暗吧，孩子，赶快摆脱黑暗，让我们远走他乡，去一个他们不能找到我们的地方，我们可以在那儿尽情地玩。痛苦我受够了，斗争我厌倦了。”这种疯疯癫癫的独白，甜蜜，美好，但同时也让我心如刀绞，愁肠寸断。后悔没有事先告诉你，后悔以前没有意识到，孩子是唯一能改变你命运的这个事实。如果我意识到了，我就不会跑去拔门上的...

——奥里亚娜·法拉奇《男人》

一个命中注定要成为诗人和英雄，因而必然被钉在十字架上的男人，其悲剧在于甚至连爱他的人也不理解他。他们总想改变他的命运与角色，比如试图用温柔的体贴，舒适的诱惑，以及在理所应当的休息中对胜利的幻想来安慰他，拯救他。事实上，爱他的人并不希望把他交给死亡，恰好相反，他想挽救他的生命。为了稍微延长一点他在人世间的时间，爱他的人会不惜动用武器，施展伎俩。从这个意义上说，没有其他人比我更理解你了，没有其他人比我更希望把你从你的命运与角色中拯救出来了。尤其是我们刚到意大利的时候，当时我还没有明白，接受挑战就是你的面包，不断冒险就是你的饮料。没有这种面包和饮料，你就会像缺乏阳光和水的树木一样，日渐枯萎。

——奥里亚娜·法拉奇《男人》

这个着装像个男人的女人理了理被汗水浸透的长发，没有马上下车，坐在那儿一动不动，好像有点害怕。然后，她毅然跨出车门，走向她的命运之约。我一点也不知道你长什么样，没有看过你的一张照片。我甚至从来就没有问过自己：你是年轻还是年老？漂亮还是丑陋？高还是矮？发色浅还是深？此时我突然想知道你究竟是个什么样的人。......虽然明知认不出你来，但我还是在人群中寻找你。但突然我把你认出来了，因为顷刻之间我们的目光就碰到了一起，并且有一种一见如故之感，因为这个瘦小的、长相难看的男人，这个小黑眼睛闪亮闪亮的男人，这个一脸的黑色络腮胡在苍白病态的面容上显得十分抢眼的男人，......不过，说出下面这句话的声音是属于你的：“你好，你终于来了。”这是一种那样的声音，甫一听见，就会使人永远失去平静。

——奥里亚娜·法拉奇《男人》

他们无视你说的话，你对他们说：“你们不要受教条、制服、主义的束缚，不要被那些对你们颐指气使、发誓许愿、恫吓讹诈的家伙所迷惑，不要上那些想用新主子来代替旧主子的人的当。上帝啊，你们不是羔羊，不应该在别人罪恶的保护伞下寻求栖身之所。你们起来战斗吧，请用你们自己的头脑来思考吧，要记住每个人都是特定的人，都有一定的价值，都是一个珍贵的个体、不可替代的存在，应该对自己负责，成为自己命运的主宰，自己的创造者。你们应该捍卫你们的‘自我’，它是全部自由的核心，自由是一种义务，是一种先于权利的义务。”现在他们倒是愿意听你说了，可是你已不在人间。

——奥里亚娜·法拉奇《男人》

上帝并不存在的发现摧毁了命运这个字眼与概念。但要否定命运却是妄自菲薄的，声称我们就是我们自身存在的唯一主宰则是疯狂的。如果否定命运，人生就会成为一系列机遇的丢失，你就会对应该发生而没有发生的事情感到惋惜，对应该做而没有做到的事情甚感懊恼，你会让现在荒废，错失生活的良机。你遗憾地问我：“为什么我们以前没有见面？…………当我列出这些遥远之城的清单时，就仿佛是在注明一段段背叛之旅的里程。我从未对你说过，我会出现在命运要我去的地方，因为命运已经注定了我们会在这一天的这一个时刻相逢，此前却不能。在这一天、这一个时刻之前，我们各自所走的道路是如此不同和遥远，以致最坚强的意志也不能使它们相会。未有一次，我们有一个擦肩而过的瞬间，就是你从塞浦路斯逃到意大利来的那一天。事实上，只要核对一下日期，我们就能知道你到的时候，我正在离开。但命运自有它的逻辑，没有任何事情的发生纯粹是偶然：要是我们偶然或早一些见面，我们就不会相互认识。之所以后来我们会相互认识是因为我们其实已经见过无数次面，在西贡、河内、金边、墨西哥城、加尔各答、科伦坡，然后又在圣保罗、西贡。绕了这么大的圈子，是为了把我带到你身边，所有的环节都是一种伟大、忠贞爱情的不同阶段。

——奥里亚娜·法拉奇《男人》

感谢《欧洲人》（我的名字经常出现在世界各地最具声望的报纸上，所以也谢谢它们），它让我得以像“蛀虫”一样寄生于历史之中，在历史发生的那一刻感受它；感谢《欧洲人》，它让我见证了历史的残酷与和平粉饰下的污秽；也让我认识、描述了那些被运气砸中获得权力，从而决定我们命运走向的大大小小的人物。

——奥里亚娜·法拉奇《我不相信神话》

这是我童年和青少年时期记忆当中最黑暗的时刻：一颗颗炸弹从天而降，惊慌失措的人群四处逃散。我一次轰炸都没有错过：大概是命运和我开了个玩笑，每次我都能恰好出现在遭受轰炸的地点，却什么事都没有。在那段时间里，我有一种神奇的、甚至近乎超常的运气。但也恰恰在那段时间里，我开始讨厌战争，讨厌枪炮、炸弹等所有武器；我开始了解战争的不可理喻、愚不可及和歇斯底里。

——奥里亚娜·法拉奇《我不相信神话》

我们是两个被同一命运绑在一起的陌生人，两个被同一具身体连在一起的存在，彼此生疏，彼此隔绝。

——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》

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