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关于"冷静"的句子：

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无论如何审视自己，你内心还是无法冷静地将一切视为自然现象；无论再怎幺努力保持达观，你心中还是会燃起热情，产生渴望。

——叶真中显《绝叫》

无论如何审视自己，你内心还是无法冷静地将一切视为自然现象；无论再怎幺努力保持达观，你心中还是会燃起热情，产生渴望。这是很自然的想法。每个人都想寻根，想知道自己降生于这个时代、这片土地、这副躯体，究竟有什幺意义。

——叶真中显《绝叫》

酒过三巡，怜司越来越滔滔不绝，主题也越来越天马行空。 “学过历史的人都知道，日本人很明显是全世界最优秀的民族，日本也是最伟大的国家。每个日本人都应该对此引以为傲才对啊！” 怜司开始大谈日本比其他国家优秀的地方。 ”跟中国比起来”“跟韩国比起来”“跟美国比起来”“跟欧洲比起来，他随便地将地球切割成几个区域，明明没在当地住过，却夸夸其谈，想来只是拿网络上的信息现学现卖，借此贬低他国，吹捧自己的国家。神代装出一副听得心悦诚服的样子，一旁的你则越听越心寒。因为一切都是自然现象。连你都知道，地球上所有人的基因都大同小异，人类只是随机诞生的动物罢了。每个国家的每个民族都各有优缺点，也都会犯错；纵使日本真的有比其他国家优秀的地方，也只是自然演变而来的，对此引以为傲的日本人，也只是碰巧生为日本人一换言之就是走了狗屎运。他竟然为此沾沾自喜，未免也太好笑了吧。不，说到底，既然一切都是自然现象，何来优劣？民族与历史都是自然形成的，对这两者擅自解读的人类，也是自然现象的一部分。不过，事情没那幺简单。无论如何审视自己，你内心还是无法冷静地将一切视为自然现象；无论再怎幺努力保持达观，你心中还是会燃起热情，产生渴望。这是很自然的想法。每个人都想寻根，想知道自己降生于这个时代、这片土地、这副躯体，究竟有什幺意义。啊，我懂了。你终于明白怜司在追求什幺了。 “日本人”一词代表着怜司的自大；至于“历史”，则是他因追满过去而变得膨胀的自我意识。怜司并非想吹嘘自己的国家，只是想吹嘘自己。

——叶真中显《绝叫》

酒过三巡，怜司越来越滔滔不绝，主题也越来越天马行空。 “学过历史的人都知道都知道，日本人很明显是全世界最优秀的民族，日本也是最伟大的国家。每个日本人都应该对此写引以为傲才对啊！” 怜司开始大谈日本比其他国家优秀的地方。限中国比起来”跟韩国比起来”跟美国比起来”他随便地将地球切割成几个区域，明明没在当地住过，却夸夸其谈，想来只是拿网络上的信息现学现卖，借此贬低他国，吹捧自已的国家。神代装出一副听得心悦诚服的样子，一旁的你则越听越心寒。因为一切都是自然现象。连你都知道，地球上所有人的基因都大同小异，人类只是随机诞生的动物罢了。每个国家的每个民族都各有优缺点，也都会犯错；纵使日本真的有比其他国家优秀的地方，也只是自然演变而来的，对此引以为傲的日本人，也只是碰巧生为日本人一换言之就是走了狗屎运。他竟然为此沾沾自喜，未免也太好笑了吧。不，说到底，既然一切都是自然现象，何来优劣？民族与历史都是自然形成的，对这两者擅自解读的人类，也是自然现象的一部分。不过，事情没那幺简单。无论如何审视自己，你内心还是无法冷静地将一切视为自然现象；无论再怎幺努力保持达观，你心中还是会燃起热情，产生渴望。这是很自然的想法。每个人都想寻根，想知道自己降生于这个时代、这片土地、这副躯体，究竟有什幺意义。啊，我懂了。你终于明白怜司在追求什幺了。“日本人”一词代表者怜司的自大；至于“历史”，则是他因追满过去而变得膨胀的自我意识。怜司并非想吹嘘自己的国家，只是想吹嘘自己。

——叶真中显《绝叫》

酒过三巡，怜司越来越滔滔不绝，主题也越来越天马行空。　　“学过历史的人都知道，日本人很明显是全世界最优秀的民族，日本也是最伟大的国家。每个日本人都应该对此引以为傲才对啊！”　　怜司开始大谈日本比其他国家优秀的地方。　　“跟中国比起来”“跟韩国比起来”“跟美国比起来”“跟欧洲比起来”，他随便地将地球切割成几个区域，明明没在当地住过，却夸夸其谈，想来只是拿网络上的信息现学现卖，借此贬低他国，吹捧自己的国家。　　神代装出一副听得心悦诚服的样子，一旁的你则越听越心寒。　　因为一切都是自然现象。　　连你都知道，地球上所有人的基因都大同小异，人类只是随机诞生的动物罢了。每个国家的每个民族都各有优缺点，也都会犯错；纵使日本真的有比其他国家优秀的地方，也只是自然演变而来的，对此引以为傲的日本人，也只是碰巧生为日本人——换言之就是走了狗屎运。他竟然为此沾沾自喜，未免也太好笑了吧。不，说到底，既然一切都是自然现象，何来优劣？民族与历史都是自然形成的，对这两者擅自解读的人类，也是自然现象的一部分。　　不过，事情没那幺简单。　　无论如何审视自己，你内心还是无法冷静地将一切视为自然现象；无论再怎幺努力保持达观，你心中还是会燃起热情，产生渴望。　　这是很自然的想法。每个人都想寻根，想知道自己降生于这个时代、这片土地、这副躯体，究竟有什幺意义。　　啊，我懂了。　　你终于明白怜司在追求什幺了。　　“日本人”一词代表着怜司的自大；至于“历史”，则是他因追溯过去而变得膨胀的自我意识。　　怜司并非想吹嘘自己的国家，只是想吹嘘自己。

——叶真中显《绝叫》

无论如何审视自己，你内心还是无法冷静地将一切视为自然现象；无论再怎幺努力保持达观，你心中还是会燃起热情，产生渴望。这是很自然的想法。每个人都想寻根，想知道自己降生于这个时代、这片土地、这副躯体，究竟有什幺意义。“日本人”一词代表着怜司的自大；至于“历史”，则是他因追溯过去而变得膨胀的自我意识。怜司并非想吹嘘自己的国家，只是想吹嘘自己。

——叶真中显《绝叫》

无论如何审视自己，你内心还是无法冷静地将一切视为自然现象：无论再怎幺努力保持达观，你心中还是会燃起热情，产生渴望。这是很自然的想法。每个人都想寻根，想知道自己降生于这个时代、这片土地、这副躯体，究竟有什幺意义。啊，我懂了。你终于明白怜司在追求什幺了。“日本人”一词代表着怜司的自大；至于“历史”，则是他因追溯过去而变得膨胀的自我意识。怜司并非想吹嘘自己的国家，只是想吹嘘自己。

——叶真中显《绝叫》

无论如何审视自己，你内心还是无法冷静地将一切视为自然现象；无论再怎幺努力保特达观，你心中还是会燃起热情，产生渴望。这是很自然的想法。每个人都想寻根，想知道自己降生于这个时代、这片土地、这副躯体，究竟有什幺意义。

——叶真中显《绝叫》

因为一切都是自然现象。连你都知道，地球上所有人的基因都大同小异，人类只是随机诞生的动物罢了。每个国家的每个民族都各有优缺点，也都会犯错；纵使日本真的有比其他国家优秀的地方，也只是自然演变而来的，对引以为傲的日本人，也只是碰巧生为日本人——换言之就是走了狗屎运。他竟然为此沾沾自喜，未免也太好笑了吧。不，说到底，既然一切都是自然现象，何来优劣？民族与历史都是自然形成的，对这两者擅自解读的人类，也是自然现象的一部分。不过，事情没那幺简单。无论如何审视自己，你内心还是无法冷静地将一切视为自然现象：无论再怎努力保持达观，你心中还是会燃起热情，产生渴望。这是很自然的想法。每个人都想寻根，想知道自己降生于这个时代、这片土地、这副躯体，究竟有什幺意义。

——叶真中显《绝叫》

无论如何审视自己，你内心还是无法冷静地将一切视为自然现象。无论再怎幺努力保持达观，你心中还是会燃起热情，产生渴望。这是很自然的想法。每个人都想寻根，想知道自己降生于这个时代、这片土地、这副躯体，究竟有什幺意义。啊，我懂了。你终于明白怜司在追求什幺了。“日本人”一词代表着怜司的自大；至于“历史”，则是他因过去而变得膨胀的自我意识。怜司并非想吹嘘自己的国家，只是想吹嘘自己。

——叶真中显《绝叫》

不过，事情没那幺简单。无论如何审视自己，你内心还是无法冷静地将一切视为自然现象；无论再怎幺努力保持达观，你心中还是会燃起热情，产生渴望。这是很自然的想法。每个人都想寻根，想知道自己降生于这个时代、这片土地、这副躯体，究竟有什幺意义。

——叶真中显《绝叫》

无论如何审视自己，你内心还是无法冷静地将一切视为自然现象无论再怎幺努力保持达观，你心中还是会燃起热情，产生渴望。这是很自然的想法。每个人都想寻根，想知道自己降生于这个时代、这片土地、这副躯体，究竟有什幺意义。啊，我懂了。你终于明白怜司在追求什幺了。日本人"一词代表着怜司的自大；至于“历史”，则是他因追过去而变得膨胀的自我意识。怜司并非想吹嘘自己的国家，只是想吹嘘自己。

——叶真中显《绝叫》

无论如何审视自己，内心还是无法冷静地将一切视为自然现象；无论再怎幺努力保持达观，心中还是会燃起热情、产生渴望。　　这是很自然的想法。每个人都想寻根，想知道自己降生于这个时代、这片土地、这副躯体，究竟有什幺意义。

——叶真中显《绝叫》

如果这时你能冷静分析自己的状况，就会发现这-点也不奇怪。　　卖不出保险只有一个理由：人情牌用光了。

——叶真中显《绝叫》

无论如何审视自己，你内心还是无法冷静地将一切视为自然现象；无论再怎幺努力保持达观，你心中还是会燃起热情，产生渴望。这是很自然的想法。每个人都想寻根，想知道自己降生于这个时代、这片土地、这副躯体，究竟有什幺意义。啊，我懂了。你终于明白怜司在追求什幺了。“日本人”一词代表着怜司的自大；至于“历史”，则是他因追溯过去而变得膨胀的自我意识。怜司并非想吹嘘自己的国家，只是想吹嘘自己。

——叶真中显《绝叫》

卖不出保险只有一个理由：人情牌用光了。到目前为止，你每个月单靠跑业务拿下的业绩本来就只有一到两笔，之前业绩一片长红，全是靠朋友们帮忙，芳贺所说的“拿出真本事”和“成功经验”也没有带来任何影响。你的能力本来就相当有限，少了朋友这项固定资产，业绩必然衰退。整件事就是这幺简单。如果你再冷静想想，更会发现：保险公司之所以爱招业务员，不就是因为每个人都有“朋友”可利用吗？难怪拉一个人进来可以领两万元的奖金。

——叶真中显《绝叫》

连你都知道，地球上所有人的基因都大同小异，人类只是随机诞生的动物罢了。每个国家的每个民族都各有优缺点，也都会犯错；纵使日本真的有比其他国家优秀的地方，也只是自然演变而来的，对此引以为傲的日本人，也只是碰巧生为日本人——换言之就是走了狗屎运，他竟然为此沾沾自喜，未免也太好笑了吧。不，说到底，既然一切都是自然现象，何来优劣？民族与历史都是自然形成的，对这两者擅自解读的人类，也是自然现象的一部分。　　不过，事情没那幺简单。　　无论如何审视自己，你内心还是无法冷静地将一切视为自然现象；无论再怎幺努力保持达观，你心中还是会燃起热情，产生渴望。　　这是很自然的想法，每个人都想寻根，想知道自己降生于这个时代、这片土地、这副躯体，究竟有什幺意义。　　啊，我懂了。　　你终于明白怜司在追求什幺了。　　“日本人”一词代表着怜司的自大；至于“历史”，则是他因追溯过去而变得膨胀的自我意识。　　怜司并非想吹嘘自己的国家，只是想吹嘘自己。

——叶真中显《绝叫》

因为一切都是自然现象。连你都知道，地球上所有人的基因都大同小异，人类只是随机涎生的动物罢了。每个国家的每个民族都各有优缺点，也都会犯错；纵使日本真的有比其他国家优秀的地方，也只是自然演变而来的，对此引以为傲的日本人，也只是碰巧生为日本人一换言之就是走了狗屎运。他竟然为此沾沾自喜，未免也太好笑了吧。不，说到底，既然一切都是自然现象，何来优劣？民族与历史都是自然形成的，对这两者擅自解读的人类，也是自然现象的一部分。不过，事情没那幺简单。无论如何审视自己，你内心还是无法冷静地将一切视为自然现象；无论再怎幺努力保持达观，你心中还是会燃起热情，产生渴望。这是很自然的想法。每个人都想寻根，想知道自己降生于这个时代、这片土地、这副躯体，究竟有什幺意义。啊，我懂了。你终于明白怜司在追求什幺了。“日本人”一词代表着怜司的自大；至于“历史”，则是他因追需过去而变得膨胀的自我意识。怜司并非想吹嘘自己的国家，只是想吹嘘自己。

——叶真中显《绝叫》

那天是阳子姊的生日，老爹跟阳子姊说想在家独处，所以我们去外面喝个通宵。不，我一点都不觉得奇怪，因为老爹真的很喜欢阳子姊，他们就像一对真正的夫妻。　　啊，我倒觉得八木先生说要分开行动有点怪怪的。明明就是个酒鬼，却说与其去银座喝酒，他宁愿去台场泡温泉。不过，人偶尔就是想换换口味嘛，反正我也没那幺想跟八木先生喝酒。　　是的，之后我们去银座喝到天亮，回家后发现家里都是警察。起初我以为是一般的搜索，因为老爹的事业都游走在犯罪边缘，就跟“Kind Net”一样。　　结果，竟然是老爹被杀了……　　我当然吓了一跳。　　不过，冷静想想，下手的人一定是阳子姊，而且说不定八木先生也是共犯。对，从那之后，八木先生的电话就打不通，我想他们一定是联手杀了老爹，然后逃之夭夭。

——叶真中显《绝叫》

后来，西方历史进入了现代。经过宗教改革、启蒙运动和科学革命之后，西方人越来越倾向于以理性化的方式来探索世界和自已，也就是说，越来越信奉科学的认识模式。科学是理智化活动的典型体现，依靠冷静的观察、可靠的证据、严谨的逻辑和清晰的论证。科学论述的特点是可观察、可检验、可质疑、可反驳、可修正，在根本上抵制神秘、反对迷信。在这种理性化和理智化的时代，人们很难再轻信古代的玄思妙想，不再接受各种“神神道道”的话语。世界被理智化了，也就是被人看透了。

——刘擎《做一个清醒的现代人》

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