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自由。这就是你归纳出来的结论。人类这种自然现象的本质就是自由。人可以做任何事,也可以不做任何事。善恶好坏因果报应,都只是无意义的标签罢了。“我不会放弃。我会挺身而战。我自由,所以我奋战;我自由,所以我要活下去。”“没错啊。姐姐,你很了解前因后果嘛。人不是通过战斗争取自由,而是人生来自由,所以才要战斗;人生来自由,所以才要活下去。姐姐,你能自由地活下去,自由死亡,自由战斗,自由放弃,所有的选项都在你面前,不必管法律与道德,想选什幺就选什幺。这是一个无法选择的世界,可是你拥有无限的选择。”
——叶真中显《绝叫》
姐,所谓‘人类’啊,说穿了只是种自然现象。人类如何诞生、如何生存、如何死亡,全都跟下雨或下雪一样,毫无道理可言。我的自杀也不例外。某天想死的念头突然钻进我脑中,所以我就死了。
——叶真中显《绝叫》
人类这种自然现象的本质就是自由。人可以做任何事,也可以不做任何事。善恶好坏因果报应,都只是无意义的标签罢了。 “小纯。” “干吗?姐姐。” “你是自由的,所以你才放弃生存,放弃战斗,对吧?” “是啊。我放弃了。我有放弃的自由啊。” “我不会放弃。我会挺身而战。我自由,所以我奋战;我自由,所以我要活下去。” “没错啊。姐姐,你很了解前因后果嘛。人不是通过战斗争取自由,而是人生来自由,所以才要战斗;人生来自由,所以才要活下去。姐姐,你能自由地活下去,自由死亡,自由战斗,自由放弃,所有的选项都在你面前,不必管法律与道德,想选什幺就选什幺。这是一个无法选择的世界,可是你拥有无限的选择。” “是啊。小纯,谢谢你,我会做出选择的。”
——叶真中显《绝叫》
在日本,每年都会找到十万具以上的离奇死尸,警方当然不可能一一详加调查,只能依据有限的人手及预算,从十万这个庞大的分母中锁定明显具有犯案迹象的案子来调查。反过来说,若是从遗体上看不出明显的犯罪痕迹,警方就不会视之为刑事案件。 最具代表性的案例就是在深山或树海等自然环境中发现的离奇死尸。这些遗体大多严重腐烂,找到时已是白骨一具,别说调查疑点,连查明身份都有困难。其中应该有不少人是死于谋杀并遭到了弃尸,但若找不到明显的犯罪证据,警方就不会追查其死因,而是当成自杀或意外死亡处理。 案发地点换成民宅也一样。 不,在孤独死案例暴增的现代,在独居者家中发现“没有明显犯罪痕迹”的遗体的概率,可能远远超过在深山和树海中的。
——叶真中显《绝叫》
你的母亲、小纯的师长与同学,简直就是在共同创作一幅《小纯理想死亡图》。
——叶真中显《绝叫》
角落里浮现出一个模湖的红色影子。 影子在空中飘浮,摇摆。 那是一只金鱼。 它骤然现身,在没有水的空间里浮游。 不知怎的,你不感到害怕,也不觉得诡异。你理所当然地接受了这不可思议的景象。 金鱼发出泡泡破裂般的啵啵声,它笑了。 笑了一阵后,它开始说话。 “姐姐,姐姐。” “小纯?是小纯吗?” “是啊。” 哦,原来这是小纯的鬼魂啊。 你仍不觉得害怕,也不觉得诡异,反倒如释重负。 “小纯,我问你,你为什幺死掉?” 你询问鬼魂。 “我不是写在纸条上了吗?因为我想死,所以就死了。每个自杀的人不都是这样吗” “你为什幺想死?” “因为我不想活啊。” “你为什幺不想活?” “因为我想死啊。”鬼魂将同样的意思换了句话说。 “不要闹了。” “谁在闹你啊。人的思绪与行为本来就是这样,没有道理可言。其实,人在想什幺,该做什幺,连当事人自己都搞不懂。人类以为自己的行为是由自己掌控的,但其实都是无意中随着环境产生的反应。” “你觉得那些行为是思考后的结果,其实都是错觉。你听好了,人类的行为绝对不是百分之百理性的,感性势必会影响人的判断。比如穿哪件衣服,在餐厅点什幺菜,你可能以为这些选择都是深思熟虑后的结果,但追根究底,他们不过取决于自己的喜好或者当天的心情。”“所谓‘人类’啊,说穿了只是一种自然现象。人类如何诞生、如何生存、如何死亡,全都跟下雨或下雪一样,毫无道理可言。我的自杀也不例外。某天想死的念头突然钻进我脑中,所以我就死了。”
——叶真中显《绝叫》
在那之后,又过了一阵子,小纯往生七七四十九天后,你母亲突然挨家挨户地拜访小纯的同学与师长,问他们小纯生前的为人。 你母亲并非因为接受了小纯自杀的事实才开始想调查真相,她只是纯粹想缅怀小纯而已。 每个接受她拜访的人,全都异口同声地安慰和鼓励她。 “请节哀,我们校方也很惊讶啊。小纯是非常优秀的孩子,下课时间也跟同学们…相处融洽,真是痛失英才啊。”“铃木太太,有劳您远道而来。我们家的孩子自从小纯死后,一直郁郁寡欢呢。”“铃木同学常常教我写功课,我真的很感谢他。”“班上少了铃木同学,总觉得令人难过。啊,对不起,伯母您才是最难过的那个人。” 这些话语让你母亲的精神一天比一天好。 “老师他们也认为小纯将来不可限量。”“小纯的人缘真好啊。”“今天我去拜访一位女同学,她说着说着还哭出来了呢,是不是暗恋小纯呀?”“大家都说永远不会忘记小纯呢。” 你的母亲、小纯的师长与同学,简直就是在共同创作一幅《小纯理想死亡图》。 尽管小纯的成绩很好,却是个口无遮拦的讨厌鬼,不仅被霸凌,最后还赌气自杀一一不,这不是他,他是聪明、前途一片光明的杰出人才,人缘极好,某日却出了车祸,英年早逝。不仅如此,他们后来甚至绘声绘色地说,小纯冲到马路上是为了拯救迷途的小猫咪。… … 她的眼中永远没有你,只会看着已不在人世的小纯,而且还不是真正的小纯,是她自己任意捏造出来的理想小纯。
——叶真中显《绝叫》
2008年6月,那通电话打来了。那天一早天空就灰蒙蒙的,阴雨绵绵,是典型的梅雨季节。 那天是你生理期的第二天,加上下雨,你一早就提不起劲儿。 那天没有会面预约,因此你索性请假,连早餐都没吃,躺在床上看电视。 这天早上,每个八卦节目都在报道上周日的秋叶原随机杀人案。 一名二十五岁的男子开卡车冲到十字路口撞伤五人后,手持开山刀下车随机砍人,造成七人死亡、十人受伤。 上周日,你在六本木购物。 幸好我没去秋叶原。不过,我本来就不需要去秋叶原。 你脑袋昏沉地想着,这时候,桌上的电话响了。
——叶真中显《绝叫》
•人类这种自然现象的本质就是自由。人可以做任何事,也可以不做任何事。• 人不是通过战斗争取自由,而是人生来自由,所以才要战斗;人生来自由,所以才要活下去。姐姐,你能自由地活下去,自由死亡,自由战斗,自由放弃,所有的选项都在你面前,不必管法律与道德,想选什幺就选什幺。这是一个无法选择的世界,可是你拥有无限的选择。
——叶真中显《绝叫》
你的母亲、小纯的师长与同学,简直就是在共同创作一幅《小纯理想死亡图》。不管山崎的外形多阴柔,他都是男性,离婚后可以马上再婚。 一旦经济状况稳定,人就不会发现自己周遭的东西有多幺扭曲,这是不变的真理。
——叶真中显《绝叫》
身为无知的人类,反而能逆转早已注定的命运。 既然无法做主,无法预知任何结局,那就有无限的可能性。 无知又无能为力,不就代表选哪个选项都没差别,因此选择范围无限大? “就是自由。” “是啊,姐姐,你是自由的。” 自由。 这就是你归纳出来的结论。 人类这种自然现象的本质就是自由。人可以做任何事,也可以不做任何事。善恶好坏因果报应,都只是无意义的标签罢了。 “小纯。” “干吗?姐姐。” “你是自由的,所以你才放弃生存,放弃战斗,对吧?” “是啊。我放弃了。我有放弃的自由啊。” “我不会放弃。我会挺身而战。我自由,所以我奋战;我自由,所以我要活下去。” “没错啊。姐姐,你很了解前因后果嘛。人不是通过战斗争取自由,而是人生来自由,所以才要战斗;人生来自由,所以才要活下去。姐姐,你能自由地活下去,自由死亡,自由战斗,自由放弃,所有的选项都在你面前,不必管法律与道德,想选什幺就选什幺。这是一个无法选择的世界,可是你拥有无限的选择。” “是啊。小纯,谢谢你,我会做出选择的。” “再见。”鬼魂说道。
——叶真中显《绝叫》
姐,所谓“人类”啊,说穿了只是一种自然现象。人类如何诞生、如何生存、如何死亡,全都跟下雨或下雪一样,毫无道理可言。我的自杀也不例外。某天想死的念头突然钻进我的脑中,所以我就死了。
——叶真中显《绝叫》
户籍和住民票是日本政府管理国民信息的两大基础。简单来说,住民票上记录了国民的实际居住地址(即通信地址),户籍上则记录了国民的家庭结构、婚姻状况等身家数据。 “二战”前,日本的户籍是以“家族”为单位的,所以写成“某某家”,一份户籍便涵盖了整个家族从直系到旁系的亲属关系。战后,随着新宪法的实施,政府对户籍管理进行了大幅修改,改为采用“夫妻子女”之最小家庭单位,户籍上会标示该家庭的代表人,即“户长”,接着才是其配偶和子女。虽然没有硬性规定,但绝大多数的户长都是男性,由丈夫担任。 再者,户籍与住民票不同,无法反映实际居住情形。举例来说,一户人家若是从东京搬到大阪,只要没有特别办理户口迁移,户籍地就仍在东京。分居但未离婚的夫妻也算作同一户。孩子成年离家后.除非结婚,否则户籍通常都会留在老家。一般未婚人士的户籍中也包含父母和手足,因此,需要确认亲属关系时,只要调查户籍就行了。 根据日本现行的户籍法规,已婚者必须从原户口中迁出,并由夫妻共同建立新的户籍,这就是办理结婚登记之所以俗称“入籍”的由来。此时,新人可自由决定新的设籍地。人们通常会将实际居住地址设为户籍地,离开故乡在其他县市结婚的人,户籍地会因此而改变。 通常丈夫过世时,只要妻子没有特别办理户籍迁出,就会继续留在亡夫的户籍上。妻子若想恢复原姓,就得办理手续,从亡夫的户籍中迁出,此时可选择迁回老家或是自立一户。这叫作“复姓”,婚期较短、年纪尚轻的女性多半会做此决定。 除籍的意思就是从户籍中拔除。当户籍中的人因为死亡、结婚或离婚而迁出时,为了明确表示此人已不在该户内,会在人名的旁边印上“除籍”二字的标志。在户口簿尚未电子化、还是直书的时代,使用的不是除籍标志,而是直接在人名上画一个“×”;离婚迁出的配偶也会被打叉,因此,日文中常用“×”来泛指离过一次婚...
——叶真中显《绝叫》
人类的行为绝对不是百分之百理性的,感性势必会影响人的判断。比如穿哪件衣服,在餐厅点什幺菜,你可能以为这些选择都是深思熟虑后的结果,但追根究底,它们不过取决于自己的喜好或当天的心情。所谓‘人类’啊,说穿了只是一种自然现象。人类如何诞生、如何生存、如何死亡,全都跟下雨或下雪一样,毫无道理可言。
——叶真中显《绝叫》
没错啊。姐姐,你很了解前因后果嘛。人不是通过战斗争取自由,而是人生来自由,所以才要战斗;人生来自由,所以才要活下去。姐姐,你能自由地活下去,自由死亡,自由战斗,自由放弃,所有的选项都在你面前,不必管法律与道德,想选什幺就选什幺。这是一个无法选择的世界,可是你拥有无限的选择。”
——叶真中显《绝叫》
这就是你归纳出来的结论。人类这种自然现象的本质就是自由。人可以做任何事,也可以不做任何事。善恶好坏因果报应,都只是无意义的标签罢了。 “小纯。” “干吗?姐姐。” “你是自由的,所以你才放弃生存,放弃战斗,对吧?” “是啊。我放弃了。我有放弃的自由啊。” “我不会放弃。我会挺身而战。我自由,所以我奋战;我自由,所以我要活下去。” “没错啊。姐姐,你很了解前因后果嘛。人不是通过战斗争取自由,而是人生来自由,所以才要战斗;人生来自由,所以才要活下去。姐姐,你能自由地活下去,自由死亡,自由战斗,自由放弃,所有的选项都在你面前,不必管法律与道德,想选什幺就选什幺。这是一个无法选择的世界,可是你拥有无限的选择。” “是啊。小纯,谢谢你,我会做出选择的。” “再见。”鬼魂说道。 啊,原来如此。小纯,我们得永别了。 当你再度睁开眼时,橘红色的金鱼已经消失。 此后,你再也不曾见过它。
——叶真中显《绝叫》
说不出理由对吧,姐?你情不自禁地喜欢上了他换句话说,情感的归属根本不是你能控制的。姐,所谓‘人类啊,说穿了只是一种自然现象。人类如何诞生、如何生存、如何死亡,全都跟下雨或下雪样,毫无道理可言。我的自杀也不例外。某天想死的念头突然钻进我脑中,所以我就死了
——叶真中显《绝叫》
世界并投有震动,而是你的世界受到了撼动。 对,这里是我的世界,是独一无二、只属于我的世界。 你听见啵啵的笑声。 一只橘红色的金鱼飘浮在摇晃的日光灯旁。 “姐姐,你钟于发现了。” “是啊。” “其实,你大概很久以前就知道真相,只是现在才察觉。” “小纯,你说得没错,一切都是自然现象。” “是啊。” “无论是生死或是人心,一切都是冥冥中注定的,毫无道理可言。” “是啊。” “因此,没有一件事是我能做主的。如何诞生,如何生存、如向死亡,连一根头发落往何方,我都无法干涉。” “是啊。” “不仅无法做主,我也无法猜透。” “是啊。” “世界万物——一切的自然现象究竟何时发生?我不知道。说不定某天突然发生像今天这种大地震,然后我就死了。人也可以翻脸跟翻书一样快。每个人随时都有可能背叛别人,我也随时有可能背叛自己。今天的好事,明天可能就变成了坏事。我不了解世界,也不了解自己。” “是啊。” “面对世界上的任何事情,我们既无能又无知,因此,没有一件事情是有意义的。何谓美丑,何谓是非,都是人类擅自解读的,没有正确答案。” “是啊。” “换句话说......” 你字斟句酌,寻找最贴切的字眼。 如果世界上有神,假如他从天上看人间,大概是一条单行道吧。世界是自然现象的集合体,星球的运转轨迹早已注定,万事万物的结局也早已定案。没有分歧,没有选择,只是一条单行道,而人类就是在单行道上滚动的石头。 这就是神眼中的世界,但人类不是神,无法预知万事万物的结局。换个角度想,就是任何事都未成定局。 这就是我的世界。 身为无知的人类,反而能逆转早已注定的命运。 既然无法做主,无法预知任何结局,那就有无限的可能...
——叶真中显《绝叫》
“小纯他呀,一定很幸福。”可是小纯是自己选择死亡的。最为小纯之死悲痛的是你母亲,但最为他的死开心的,也是她。
——叶真中显《绝叫》
……你是在不知不觉中从右脚开始穿鞋的。这很正常。人类以为自己的行为是由自己掌控的,但其实都是无意中随着环境产生的反应。……你觉得那些行为是思考后的结果,其实都是错觉。你听好了,人类的行为绝对不是百分之百理性的,感性势必会影响人的判断。比如穿哪件衣服,在餐厅点什幺菜,你可能以为这些选择都是深思熟虑的结果,但追根究底,它们不过取决于自己的喜好或当天的心情。……所谓‘人类’啊,说穿了只是一种自然现象。人类如何诞生,如何生存、如何死亡,全欧杜根下雨或下雪一样,毫无道理可言。
——叶真中显《绝叫》
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