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关于生命的句子
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泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。打仗,是要死人的,当无数条生命在你身边倒下的时候,你会有一种窒息的感觉,我不喜欢看见这种场面。死在战场上的兵士,他们都是娘生爹养的,一肤一发皆受自父母。谁地命也不比谁贱。仗打到最后,受苦的还是那些一无所有的平民百姓,达官显贵依然过着他们醉生梦死的生活。‘誓扫突厥不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨。犹是深闺梦里人’!当你想想有多少妻子期盼丈夫、孩子期盼父亲之时,你就会对战争深恶痛绝了。”
——禹岩《极品家丁》
没有悲伤,没有眼泪,生命的尽头仍然是一片黑暗,不等触摸到期盼已久的乐园,已落入黄土成为荒木蔓草的滋养。
——紫微流年《夜行歌》
我寻思着自己是否做点改变——这次的改变是在欧洲住一年——或许,尝试一些新东西,一些更好的东西。生命如逆水行舟,不进则退。即便是我这样的一生,也是如此,我想。
——柏瑞尔·马卡姆《夜航西飞》
所有专业飞行员都属于一个同盟,这同盟既不派发执照也无明文规定。它也没有入会要求,只要你了解风、指南针、方向操纵杆和无私的友谊就可以参加。这种情谊,对那些曾驾驶木船在尚未开辟航道的海域航行的船员来说并不陌生,这也是他们生命的维系。
——柏瑞尔·马卡姆《夜航西飞》
出现在我面前的是一片不被其余世界了解的土地,即便非洲人自己也是懵懵懂懂:它奇怪地组合起草原与灌木,沙漠就像南方的海洋扬着悠长的波浪。这里的树林、静止的水塘和古老的山峦,像月球上的山脉一样荒凉,恐怖。这里有盐湖和没有水的河流,还有沼泽与荒野。既是没有生命的土地,又是充溢着生命的土地:所有风尘仆仆的过去以及所有的明天。
——柏瑞尔·马卡姆《夜航西飞》
翻过书页的这一瞬,有成百上千万生命降生,也有成百上千万生命死亡。
——柏瑞尔·马卡姆《夜航西飞》
既然对作者们来说,非洲是千万种面貌,那么我想,对所有的读者来说,非洲也可以是万千种面貌吧。神秘的非洲,狂野的非洲。它是炼狱,也是摄影师的天堂。它是狩猎者的瓦尔哈拉,也是遁世者的乌托邦。它是你心中的愿望,禁得起所有的诠释。它是死亡世界最后的一丝残余,也是闪亮生命的摇篮。但对于很多人,也包括我,它只是个“家”。它有各种各样的性格——除了沉闷。
——柏瑞尔·马卡姆《夜航西飞》
因为生命正消逝其间,所以空气凝重不堪。
——柏瑞尔·马卡姆《夜航西飞》
即便在有航道的地区,即便有仪器的帮助和无线电的指引,夜航依旧是种孤独的工作。但飞越牢不可破的黑暗,没有冰冷的耳机陪伴,也不知道前方是否会出现灯光、生命迹象或标志清晰的机场,这就不仅仅是孤独了。有时那种感觉如此不真实,相信别人的存在反而成了毫不理性的想象。山丘、树林、岩石,还有平原都在黑暗中合为一体,而这黑暗无穷无尽。地球不再是你生活的星球,而是一颗遥远的星星,只不过星星会发光。飞机就是你的星球,而你是上面唯一的居民。
——柏瑞尔·马卡姆《夜航西飞》
世间有许多种静默,每一种都有不同意味。有一种寂静随林间的清晨一同降临,它有别于一座安睡的城市的寂静。有暴风雨前的静默以及暴风雨后的静默,这两者也不尽相同。有虚无之静默,惊惧之静默,疑惑之静默。有一种静默可以从没有生命的物体中散发出来,比如说从一把刚被使用过的椅子,或者从一架琴键蒙尘的钢琴,甚至从任何一件曾满足人们需求的物品之中,不管是为取乐还是为工作。这样的静默会说活。它的噪音或许忧郁,却也并非总是如此,因为椅子可能是一个欢笑的孩子留下的,钢琴的最后几个音符曾经喧闹而欢快。无关氛围与场合,事物的本质将在随之而来的静默中延伸。它是一阵无声的回响。
——柏瑞尔·马卡姆《夜航西飞》
生命有了不同的形状,它长出新枝,有些老的枝桠却死去。它遵循着所有生命亘古不变的模式:去旧迎新。旧事物逝去,新事物来临。
——柏瑞尔·马卡姆《夜航西飞》
我生命中的温暖,唯有你的笑容,所以我不允许你委屈了自己。
——净无痕《绝世武神》
除非我们承认它有限度,否则,意志的力量是无限的! 贫穷与富有,都是思想的产物。向生命要求的愈多,生命带给你的也愈丰富!
——拿破仑·希尔《思考致富》
生命就像一盘棋,对手就是时间!
——拿破仑·希尔《思考致富》
在我分析过几千个人的经历之后,发现大部分人的构想在初形成时根本不具生命力,必须通过明确的计划和立即行动向其注入生命气息。
——拿破仑·希尔《思考致富》
也许,他就要去的那个世界是没有摩擦力的,那里的一切都是光滑可爱的,但那有什么意义?
在那边,他的心依旧留在这个充满灰尘和摩擦力的世界上,留在这所他倾注了全部生命的乡村小学里。
他不在了以后,剩下的两个教师也会离去,这所他用力推了一辈子的小学校就会像谷场上那个石碾子一样停下来。
他陷入了深深的悲哀,
但无论在这个世界或是那个世界,
他都无力回天。
——刘慈欣《乡村教师》
又一个生命世界毁灭了,像烈日下的露珠。
——刘慈欣《乡村教师》
这几百年前就在欧洲化为尘土的卓越头脑产生的思想,以浓重西北方言的童音在二十世纪中国最偏僻的山村中回荡,就在这声音中,那烛苗灭了。娃们围着老师已经没有生命的躯体大哭起来。
——刘慈欣《乡村教师》
他们有一种个体,有一定数量,分布于这个种群的各个角落,这类个体充当两代生命体之间知识传递的媒介。” “听起来象神话。” “不,”参议员说:“在银河文明的太古时代,确实有过这个概念,但即使在那时也极其罕见,除了我们这些星系文明进化史的专业研究者,很少有人知道。” “你是说那种在两代生命体之间传递知识的个体?” “他们叫教师。” “教――――师?” “一个早已消失的太古文明词汇,很生僻,在一般的古词汇数据库中都查不到。”
——刘慈欣《乡村教师》
有人满足于老婆孩子热炕头,从不向与己无关的尘世之外扫一眼;有的人则用尽全部生命,只为看一眼人类从未见过的事物。这两种人我都做过,我们有权选择各种生活,包括在十几光年之遥的太空中飘荡的一面镜子上的生活。
——刘慈欣《乡村教师》
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