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一个稳定的政治制度,都必须具备这种把政治家还原为常人的能力。
——林达《总统是靠不住的》
一个稳定的政治制度,都必须具备把政治家还原为常人的能力。
——林达《总统是靠不住的》
这些看上去和政治制度毫无关系的因素,实际上对于形成一个良性循环的和平政治交替权力交接,都起了十分重要的作用。一个稳定的政治制度,都必须具备这种把政治家还原为常人的能力。
——林达《总统是靠不住的》
同时,美国人极为普遍的对大自然的热爱,政治人物也绝不例外。对自己庄园里的山林河流,花草树木的迷恋是朝野不分的。
——林达《总统是靠不住的》
美国的军界非常稳定,美国的军人是绝对不参政的。在这里也从来没 有人担心军队会成为一个政治变量。这个稳定的另一个重要因素就是军队与 党派活动的隔离。既然武装力量是服从于政府的,这个制度也确保军队与美 国的各个政党毫无关系。所以,尽管美国由不同的政党推出候选人来竞选总 统,总统四年一选,如走马灯一般,却与军队的稳定毫不相干。政府行政分 支的变动完全在军人系统之外。军人系统内部则有他们自己的升迁规律,有 他们自己的行为规则,有他们自己的荣誉感和价值观。
——林达《总统是靠不住的》
美国宪法中所规定的的 弹劾,与英国有极大的不同。美国从成立开始,就是一个由民主程序产生政 府各个分支的国家。因此,它没有一个英国那样的历史重负和社会转型的严 重政治冲突。美国人借用弹劾这个程序,只是用它以防万一,只是相当于在 制约政府权力的 “收银机”上,再加上一重保险机制。因此,美国的弹劾也 没有必要呈现杀气很重的面貌。在美国,如果一个弹劾诉讼成立,也就是判 定被弹劾对象撤职,没有更重的处罚。因此,美国的弹劾更少 “法庭”的味 道,而更多一些权力制约的意思。
——林达《总统是靠不住的》
但是,作为政治家,很多副总统都不满足于这样一种荣誉性的 “功成 身退”。他们总是觉得,自己距离总统这个真正的权力,已经只有一步之遥。 更何况,在副总统的任期里,他并不用担当什幺大的责任,却有充分的机会 表现自己,在全国范围内大大增加自己的知名度。如果在他任期之内,一切 都 “风调雨顺”的话,他在副总统的任职期满时,再顺势向前跨一步,接手 竞选总统,总会在各方面占不少优势。
——林达《总统是靠不住的》
美国的军界非常稳定,美国的军人是绝对不参政的。在这里也从来没有人担心军队会成为一个政治变量。这个稳定的另一个重要因素就是军队与党派活动的隔离。既然武装力量是服从于政府的,这个制度也确保军队与美国的各个政党毫无关系。所以,尽管美国由不同的政党推出候选人来竞选总统,总统四年一选,如走马灯一般,却与军队的稳定毫不相干。政府行政分支的变动完全在军人系统之外。军人系统内部则有他们自己的升迁规律,有他们自己的行为规则,有他们自己的荣誉感和价值观。
——林达《总统是靠不住的》
面对阳光下的这样一片无声的色彩斑斓的草地,任何一个美国政治家都不会、也不敢忽略这牌子后面的一个个平民。也许他是一个黑人,也许他是一个同性恋,也许她是昨天刚刚宣誓入籍的只会说西班牙语的新移民,也许他是这这里生活了五代的虔诚的白人基督徒。美国的政治家的竞选,确实比世界上任何地方的竞选更为困难,因为牌子后面是一群可以任意表达自己见解的、有着世界各国文化背景而且还主意特大的分散的百姓。
——林达《总统是靠不住的》
政党是个人表达政治观点的地方,不必要也不应该有严密的组织。
——林达《总统是靠不住的》
我们都很熟悉聪明绝顶的本太明·富兰克林。我们小时侯候都是,《科学家的故事)之类的书里读到他的。避雷针就是他的发明。但是,实际上他还是一个著名的政治家。他曾经参与《独立宣言》的讨论,成功地在独立战争中到法国为美国募款。他这时也是制宪会议的代表之一。他当时说过一句颇有代表性的话。他说,我们知道我们自已选出的第一个总统是个好人,可天晓得以后将会出来些什幺货色。 他们不愿意寄希望于对未来的,总统们个人品质的信赖。在他眼里,“权力”无疑就是强腐蚀剂的代名词。权力导致腐败,绝对权力导致绝对的腐败,对于他们这个道理是如此简单。他们仍然坚信,人是靠不住的。即使选上来的确信是个好人,如果没有监督机制,依然不能保证在权力的腐蚀之下不发生变化。 在这里,你可以发现,美国开国者们对于腐败的忧虑,从根本概念上来讲,和我们从小所熟悉的要“拒腐蚀”的忧虑,是不在一个着眼点上的。他们的出发点,不在于定位一群“革命者”有可能受到来自外部社会,诸如“香花毒草”或“大染缸”之类的“腐蚀污染”,而是着眼于来自权方机构本身可能发生的部变化。
——林达《总统是靠不住的》
…所以,他们本能地很注意抓住广大听众所关心的焦点。政界和百姓所关注的重大议题和娱乐性的“谈论”节目的内容就这样自然地重合了。他们以自己的观点,对民意的掌握(不同观点的节目掌握不同的观众群),以及智慧和技巧获取观众。他们并不接受政府或党派的捐赠而成为他们的喉舌。因此,被民众公认钱挣得无可厚非。美国人都不会否认,“谈论”节目是美国娱乐生活的一个重要组成部分,同时,他们也承认,这样的节目是美国言论自由的一个象征,同样也是普通美国人政治生活的一个重要组成部分。把二者如此有机地结合在一起,“寓政于乐”,确实很代表一种“美国风格”。
——林达《历史深处的忧虑》
这儿不大有中国人中间常见的互相比富比穷,但能帮人一把时肯帮人一把的好心人很多。写到这儿想起了有一个统计说,论每人每年在社会政治方面的捐款,在美国的犹太人平均是大约60美元,在美国的中国人平均是不到半美元。有趣的是,人们都认为犹太人是以小气出名的,而中国人则一向被认为是在一个置社会于个人之上的文化中长大的。
——林达《历史深处的忧虑》
“什幺是美国的自由。我最想告诉你的总是:什幺是美国自由的代价。在新闻自由这个问题上,如果忽略一些次要的问题和争执,将会对新闻自由形成最大威胁的,就是国家利益。因为在上述案件中你可以看到,真正能够对新闻自由构成威胁,真正有可能迫使新闻自由让步的,就是国家利益。可以说,在某种意义上,新闻自由和国家利益是互为代价的。美国人始终站在两难之间,安全与自由。在真正紧迫和严重的关口,比如说,在这个《进步》杂志案子里,我想,美国政府也是相信国家利益真的有可能受到伤害,发急了才出此下策,因为政府官员是最不便去向新闻界挑战的。几个部长也知道,这很有可能就是在拿自己的政治前途下赌注。他们也是没办法。这个案子的结果,美国人民在捍卫新闻自由的同时,很可能确实支付了国家利益的代价。作为这个国家的公民,他们当然应该知道,所支付的国家利益并不是政府的,而是整个国家,也就是整体美国人民的。那幺,他们为什幺要做这样的选择呢?”
——林达《历史深处的忧虑》
在原子时代,保守秘密本身就是在制造一种政治气氛,这种气氛有助于使那些可怕武器的生产受到保护,并且变得永久化。
——林达《历史深处的忧虑》
陪审员独立于政府之外,独立于司法系统之外,独立于任何政治势力之外。他们的判断,就是一般民众放在法律对陪审团的规定之下都会做出的判断。他们召之即来挥之即去,法庭为他们保密,使他们没有心理负担。他们只要自己不想出头露面,可以永远不被周围的人知道自己的角色。所以除了他们应该考虑的证据之外,没有非考虑不可的其他因素。当然,这有一个基本条件,就是这个社会是自由的,普通民众是不受任何控制的。老百姓在一般的情况下,是像一盘散沙的,在没有和外国打仗的时候,是不拧成一股绳的。美国恰好就是这样一个国家。
——林达《历史深处的忧虑》
陪审员独立于政府之外,独立于司法系统之外,独立于任何政治势力之外。他们的判断,就是一般民众放在法律对陪审团的规定之下都会作出的判断。他们招之即来挥之即去,法庭为他们保密,使他们没有心理负担。他们只要自己不想出头露面,可以永远不被周围的人知道自己的角色。所以除了他们应该考虑的证据之外,没有非考虑不可的其他因素。当然,这有一个基本条件,就是这个社会是自由的,普通民众是不受任何控制的。老百姓在一般的情况下,是像一盘散沙的,在没有和外国打仗的时候,是不拧成一股绳的。美国恰好就是这样一个国家。
——林达《历史深处的忧虑》
有一个统计说,论每人每年在社会政治方面的捐款,在美国的犹太人平均是大约60美元,在美国的中国人平均是不到半美元。有趣的是,人们都认为犹太人是以小气出名的,而中国人则一向被认为是在一个置社会于个人之上的文化中长大的。
——林达《历史深处的忧虑》
写到这儿想起了有一个统计说,论每人每年在社会政治方面的捐款,在美国的犹太人平均是大约六十美元,在美国的中国人平均是不到半美元。有趣的是,人们都认为犹太人是以小气出名的,而中国人则一向被认为是在一个置社会于个人之上的文化中长大的。
——林达《历史深处的忧虑》
美国这个国家,你会在表象上看到它五光十色,非常感性。但是在它的根子上,你却可以发现,正是一种高度的理性在统治和管理这个国家。还有一个非常重要的因素,决定了美国的政治公开化以及对政府权力的制约,这就是新闻监督
——林达《历史深处的忧虑》
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