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关于"灵魂"的句子：
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嗒！雨水滴落在你的平头上，你擡起头仰望天空，脸颊和额头也沾到了雨滴，霎时间，雨势变大，从天空不断笔直落下。拿着麦克风的男子紧急呼喊：「请各位坐在原地，追悼会尚未结束，先走一步的灵魂也在为我们哭泣啊。」
——韩江《少年來了》
我们在观看往生者时，其灵魂会不会也在一旁看着他们自己的面孔呢？走出礼堂前，你回头巡视了一番，不见任何灵魂踪影，只有沉默仰躺的遗体，与臭气冲天的腐尸味。
——韩江《少年來了》
东植那时才懂得肉体的病痛是如何撕咬灵魂的。每次干呕，他就会看到无数爬上和挂在自己的脖子、肩膀、大腿上的鬼魂的样子。自己说过和听过的话、流行歌曲的歌词、从书里读到的所有单词和句子，像耳鸣一样嗡嗡地刨开了他的内耳和脑子。东植体会到了彻头彻尾的疼痛，知道经历过的人将无法变得傲慢了。肉体的无力感，还有无法逃脱无力感的窘境，会让任何希望都不再耀眼。（p218）
——韩江《黑夜的狂欢》
街道中央曾拥挤的四条路，成了旁边小区孩子们玩耍的空地。在没有车辆威胁的空地上，孩子们说着脏话，跑着玩着。东植听着那声音，在单间房的炕头病了一年多。东植那时才懂得肉体的病痛是如何撕咬灵魂的。每次干呕，他就会看到无数爬上和挂在自己的脖子、肩膀、大腿上的鬼魂的样子。自己说过和听过的话、流行歌曲的歌词、从书里读到的所有单词和句子，像耳鸣一样嗡嗡地刨开了他的内耳和脑子。东植体会到了彻头彻尾的疼痛，知道经历过的人将无法变得傲慢了。肉体的无力感，还有无法逃脱无力感的窘境，会让任何希望都不再耀眼。
——韩江《黑夜的狂欢》
忧虑今后，我愿对她很好很好，以致她盲目地自以为可爱，我将对她说：“请，”而不再说：“应该…”如果做了错事，我将向她道歉。可我心中的怨言是多么粗暴：“不！”我所有的自尊对着奴性的爱大喊。不！我之为我，就要照自已的意愿，害怕抛弃的，是她，而不是我。有时，我把自己的弱点全向她显露；有时，我不公正地伤害反对她，心怀嫉妒，我感到心中出现了一种残忍。她不明白，觉得我很是卑鄙，哦！如果你只是个灵魂，我会非常温存！要知道，使我变狠毒的，是你的美丽。
——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》
我愿做着一个个梦，不停地与你逃离现实这吝啬而冰凉的地面。对于被它撩拨激醒的灵魂，梦总是心平气和地接待，热情洋溢。你说过，这世界无非是梦一场，是沉思者抓不住的幽灵，它面目狰狞，虚幻无形，没完没了地不断产生理想。每个感官都有梦：或芳香或温馨，有声有色、美丽，所有的梦都是一个；人给这些无用的幽灵创造了外形。我虽激动，却对动人的缘由毫不知晓，被我叫作天空的是我本人，我头晕目眩，身上的真实之处连我自己都难以感到。
——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》
世界太大，我无法全放入我的灵魂，你为什么要报复那无力的爱情?
——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》
同样，随着我思想的天气变换，我灵魂中旧日受过伤的地方，我所害怕的忧虑也在慢慢回返；一滴泪，一首悲歌，书中的一个字，我乐于生存其间的碧天之云，都使我感到心中旧愁的牙齿。
——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》
亵渎美啊，你使神殿里的躯体一模一样，难道你被众神嘲弄，到了这种程度，以至于从天上落下，献身于娼妇，让枯萎的心拥有你活泼的辉煌？请让心再变得纯洁、有力，莫非适合你的人真这么少见？笑着把耻辱和内疚遮掩，为习惯这，你变成了怎样的奴隶？美啊，你在亵渎自己，走吧，返回太空；快从官妓的脚下逃开，别再站污只来找你的才能与爱。永远离开这群雪白的女人，或者最终，仿照她们赤裸的灵魂，让形体给她们一副真诚的面孔。
——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》
返老还童、比歌更轻的灵魂，探索着它今日哭泣的古老天堂
——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》
那尘世所无法驱散的对心灵的热爱，他的怀疑、他的悲哀，就是他的作品的司空见惯的主题，他的作品形式精巧，具有雕塑美，全无冗言赘词。他的诗歌显得色彩浓艳，很少表现出音调悦耳的音乐的特征，但在创造适合于表达情感和思想的形式时却愈加具有可塑性。他的灵魂高尚、深邃沉郁又有几分悲哀，在这种温柔却又不伤感的诗歌中将自身揭示了出来——这是一种在读者心中激起了忧郁的同情的悲伤的分析。
——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》
我愿做着一个个梦，不停地与你逃离现实这吝啬而冰凉的地面，对于被它撩拨激醒的灵魂，梦总是心平气和地接待，热情洋溢。你说过，这世界无非是梦一场，是沉思者抓不住的幽灵，它面目狰狞，虚幻无形，没完没了地不断产生理想。每个感官都有梦：或芳香或温馨，有声有色美丽，所有的梦都是一个；人给这些无用的幽灵创造了外形。我虽激动，却对动人的缘由毫不知晓被我叫作天空的是我本人，我头晕目眩，身上的真实之处连我自己都难以感到。
——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》
《伤口》士兵被枪击中，大叫一声栽倒；人们把他抬走；香脂消毒了伤口；有天，伤口愈合了；士兵放心行走，一个明朗的晴天，他相信伤口已愈。可是，一当潮湿阴暗的天气回复，他就感到了旧日的痛苦在啮咬；于是，他觉得伤并未完全治好，铁的纪念品躺在他受伤的胁部。同样，随着我思想的天气变换，我灵魂中旧日受过伤的地方，我所害怕的忧虑也在慢慢回返；一滴泪，一首悲歌，书中的一个字；我乐于生存其间的碧天之云，都使我感到心中旧愁的牙齿。
——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》
《忧虑》今后，我愿对她很好很好，以致她盲目地自以为可爱；我将对她说：“请”，而不再说：“应该……”如果做了错事，我将向她道歉。可我心中的怨言是多么粗鲁：“不！”我所有的自尊对着奴性的爱大喊。不！我之为我，就要照自己的意愿，害怕抛弃的，是她，而不是我。有时，我把自己的弱点全向她显露；有时，我不公正地伤害反对她，心怀嫉妒，我感到心中出现了一种残忍。她不明白，觉得我很是卑鄙，哦！如果你只是个灵魂，我会非常温存！要知道，是我变狠毒的，是你的美丽。
——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》
《丑姑娘》女人啊，你们在亵渎爱情，偶然地只要有一个反抗者蔑视你们的权威。啊！最大的侮辱，是这权势默默地忍受一个年轻女子被大自然母亲剥夺荣耀与权利：美！在看她的眼里，爱情绝不会闪现；她可以离开母亲，平平安安。丑姑娘！人们只轻蔑地瞧她一眼；她的丑甚至使她没有任何欲望，年轻的小伙怎么会愿意把她陪伴？可怜的姑娘！她知道自己年轻；她是美人的姐妹，同为幸福而生，她把脸蛋看作是心灵的敌人，在习惯的恭维当中 ，最多有个好心的老头说她头发好看。自从漂亮的脸蛋使我深受其害，我便想在你身边医治我的创伤，孩子啊，你懂得爱，却从未有过情人，你是天使，你只是个不会折磨人的灵魂为什么我还太年轻不能与你相爱。
——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》
最后，还应该再强调一点。苏利·普吕多姆的作品反映了一个追寻者和观察者的灵魂，他在已逝的岁月里没有停止寻求，他觉得要认识另一个世界是不可能的，所以他在精神领域，在意识的声音中，在责任崇高而不可否认的要求中，证明了人类归宿的非凡。在这一点上，苏利·普吕多姆比大多数人更好地体现了立嘱人曾称之为文学中的理想主义的东西；因此，文学院相信，当它第一次必须须发这个奖时，在众多著名的文学家的名字当中选择了苏利·普吕多姆，是符合遗嘱的精神的。
——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》
在真正的喜剧中，所有的高潮都应该有一个令人高兴或不幸的结局。因此，遇到有戏剧成分的情景时，应该使其成为喜剧。所以观众事先应该知道或猜到剧情，免得为角色担忧。我们应该是独立的，如在喜剧行为之外，以便能找到这种感觉。在悲剧中则恰恰相反，可以这样说，观众的灵魂应该取代角色的灵魂，以感受其所有的激情。这是区分体裁的心灵在细节中采取的或大或小的步骤。
——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》
跟你们一样，每个闪亮灵魂都远离以乎很近的同胞，永远驱之不去的孤独一生相伴，默默地在夜间燃烧。”
——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》
当一个人连比如收拾装着各种东西的抽屉这样最不足挂齿的工作都无法完成时，这种情况是多么可怕。这就好像一种早已潜伏在我体内的疾病现在大有发作之势，好像某种摧毁灵魂、势不可挡的力量已经在我身上扎下根来，会让我的整个系统逐渐瘫痪。我已经感觉到我头脑里那可怕的迟钝，接踵而来的就是人格的堕落；我预感到自己实际上既无记性，也没有思维能力，甚至没有任何存在的意义，我的整个人生只不过是一个持续地毁掉自己抛弃人世和我自己的过程。
——温弗里德·塞巴尔德《奥斯特利茨》
我没有情感。只有回忆。痛苦的回忆。仅有的那一点美好蕴含在我的最后一滴泪水里，跟随我的灵魂去了天上。我要给诸位一个忠告。临死的时候一定要哭。无论用什么办法都要逼着自己哭出来，哪怕只是挤出一滴眼泪。这就是灵魂的通道。一定要把灵魂从肉体里释放出来，不然的话诸位就会受罪，那种罪是人类经历过的最残酷和最难以忍受的痛苦。
——胡安·鲁尔福《金鸡》
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