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关于"意义"的句子：

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有没有意义是各人价值观点问题，养孩子有什么意义？生命有什么意义？一只渡海轮沉没海底，社会有什么损失？活着的人照样饮宴嫁娶。地球爆炸消失，宇宙有什么损失？我干吗要打扮得花姿招展到扶轮会、师子会去跳舞？

——亦舒《喜宝》

稍纵即逝，把握不住的感觉，无可名状的，不能用任何概念去表达的感觉，在时间的流程中，终于会沉淀下去，凝成一个化不开的内核，深深地埋藏在人的心底。而人却无法去解释它，因为人不能认识自己。不能认识的东西，就有了永恒的意义。永恒，是寓于瞬息中的。我知道，我一刹那间的感觉之中，压缩了人类亘石以来的经验。

——张贤亮《男人的一半是女人》

如果我们承认，认识人类总是从具体的人或具体的人群开始；如果我们明白，任何特定的人生总会有特定的语言表现，那么这样一本词典也许就不会是没有意义的。

——韩少功《马桥词典》

他怀疑理智，甚至不轻信意识，更强调潜意识的作用，认为潜意识的混乱、琐碎、隐秘，不是无意义的。恰恰相反，作为意识的源泉和动力，潜意识隐藏着更重要的真实，需要人们小心地去探察。

——韩少功《马桥词典》

意义观不是与生俱来一成不变的本能，恰恰相反，它们只是一时的时尚、习惯以及文化倾向。

——韩少功《马桥词典》

人的时间只存在于感知之中，感知力比较弱或者干脆完全丧失的人，比如病床上的植物人，并没有真正意义上的时间。

——韩少功《马桥词典》

我不会发一个我不遵守的誓言，如果太多的人不遵守誓言，那誓言也将无意义，以后将没有答案，只有越来越完美的谎言。

——乔治·马丁《权力的游戏》

我哥哥曾教导我说，“但是”之前的话，都是毫无意义的。

——乔治·马丁《权力的游戏》

所谓神秘主义其实并没有什么神秘，不过是在寻常事物之中见出不寻常的意义。

——朱光潜《谈美》

“生命”是与“活动”同义的，活动愈自由生命也就愈有意义。人的实用的活动全是有所为而为，是受环境需要限制的；人的美感的活动全是无所为而为，是环境不需要他活动而他自己愿意去活动的。在有所为而为的活动中，人是环境需要的奴隶；在无所为而为的活动中，人是自己心灵的主宰。

——朱光潜《谈美》

人的一生如此短暂，因此，找到活着的意义至关重要。

——马克·切利《绝望的主妇》

我们总是幻想某段关系，比实际的更加美好和意义深远，有时我们则掩饰不安，像是一切总在预料之中，并不那么可怕。自欺欺人的游戏，人们乐在其中。只要你说服自己谎言是真的，你就可以让全世界都相信这是真的，然后得到想要的一切。

——马克·切利《绝望的主妇》

每一个人总喜欢时不时地自欺欺人。当然了，我们每人的表达方式不尽相同。有时我们告诉自己我作不会影响家庭，有时我们幻想某段关系比实际的有有意义。有时我们会掩饰，好像这样能安慰自己我们的秘密并不是真的那么可怕。是的，自欺欺人的游戏很简单。只要你说服自己谎言是真的。要是你能可以让全世界相信这是真的，那么你就是赢家。

——马克·切利《绝望的主妇》

假如你只用一种方式去理解某件事，那么你并不能真正的理解这件事。这是因为假如有一个步骤发生错误，你将会被自己的思维所束缚。一件事对于我们的意义取决于如何把这件事同其他的事关联起来。

——雷·库兹韦尔《奇点临近》

事实上，要把事情做对，它们就要学会在缺乏有意义的信息素材时保持沉默。

——纳西姆·尼古拉斯·塔勒布《反脆弱》

如果你不觉得饥饿，山珍海味也味同嚼蜡；没有辛勤付出，得到的结果毫无意义；没有经历过伤痛，便不懂得欢乐；没有经历过磨难，信念就不会坚固；被剥夺了个人风险，合乎道德的生活自然没有意义。

——纳西姆·尼古拉斯·塔勒布《反脆弱》

今日，我们大多数人由于成了墨守成规的奴隶，因此在四十五岁或五十岁时，便被淘汰了。由于顺从附和，由于恋惧和接受，我们的一生便完了，虽然我们仍挣扎于这个社会中——除了那些支配着这社会而获得安全的人们，这社会是没有多大意义的。

——克里希那穆提《一生的学习》

教育的真正意义是自我了解。

——克里希那穆提《一生的学习》

用各种东西填充自己并不能通向自我救赎的路，是虚幻、让自己以为充实而有意义。我们所制造出来且使我们如此着迷的种种东西，却正好引起了毁灭与不幸。只有工作而不了解自己，会导致挫折，以及因为挫折，而借着各种有害的活动以逃避的种种方式。注重技术发展的另一个因素，是它给予我们一种安全感，不仅是经济上的安全感，而且是心理上的安全感。知道自己有能力，有效率，足以使我们安心。

——克里希那穆提《一生的学习》

无知的人并不是没有学问的人，而是不明了自己的人。了解是由自我认识而来，而自我认识，乃是一个人明白他自己的整个心理过程。因此，教育的真正意义是自我了解。

——克里希那穆提《一生的学习》

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