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关于"人"的句子：
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人间第一痛苦就是无情的人偏会装出多情的模样，有情的倒是缄口束手，无所表示！
——许地山《落花生》
歌尔德蒙已经流浪了一些日子。在这些日子里，他难得在同一个地方留宿两个晚上，在哪里都受到女人的渴求和宠遇。太阳已晒得他皮肤黝黑，长途跋涉和缺少饮食已使他变的瘦削。许多女人一大早就告别他，临去时有的还哭眼抹泪；他也不止一次想：”为什么没有一个留在我身边呢？既然她们爱我，为了一夜的爱情就破坏了对丈夫的忠贞，为什么又不留下呢？——为什么全都立刻要回到她们大多担心会揍自己的丈夫那儿去？“没有一个认真地求他留下来，没有一个求他带走自己，没有一个准备为了爱情与他同甘共苦，一块儿去流浪。尽管他不曾邀请任何女人和他一块儿走，不曾把这样的想法对任何女人提过，扪心自问，他也觉得自己对他更加珍贵，而且他想不出任何一个自己爱过的女人，是他在投入下一个情人的怀抱后仍恋恋不忘的；但是，尽管如此，他心中仍感到惊讶和惆怅：爱情在哪儿都转瞬即逝，女人们的爱是如此，他自己的爱也是如此。
——赫尔曼·黑塞《精神与爱欲》
”可艺术究竟给你带来了什么？对你有何意义？““意义就在化无常为永恒。我看见在人生的愚人游戏和死之舞中，遗留下来长存不衰的有一件东西：艺术品。尽管它们也可能在什么时候消失，或被烧毁，或被朽坏，或遭打碎；可是，他们毕竟比几代人的生命要长，能在须臾的彼岸，以形象构成一个无声的神圣王国。能参与这样一个王国的建造，我觉得是一件美好的堪称欣慰的事，因为这已差不多化无常为永恒了啊。
——赫尔曼·黑塞《精神与爱欲》
唉，人生要是整个只有一种意义，享乐与事业两者可以兼得，而不为这干瘪的“要么这样-要么那样“所分裂，该有多好！创造，但不以生活为代价！生活，但不放弃高尚的创造！这难道压根儿不可能么？
——赫尔曼·黑塞《精神与爱欲》
一切存在似乎都是二元的，都基于某种对立；人要么是女人，要么是男人，要么当流浪汉，要么当小市民，要么富于理智，要么富于感情——哪儿也见不到呼与吸同时，男和女同体，自由与秩序并存，冲动和理智共生；人总是顾此失彼，但失去的却往往与得到的一样重要，一样可贵！
——赫尔曼·黑塞《精神与爱欲》
被人生愚弄是够可悲的，它叫你哭笑不得！人要么活着，享受感官的快乐，报喜夏娃母亲的乳汁，这样虽然活的很逍遥，但难保一死之后便无影无踪，恰似林子里的蘑菇，今朝还鲜艳夺目，明日便腐烂成泥；要么就反抗生命之无常，把自己关在工厂里，为匆匆逃去的生命建造一座纪念碑，这样就必须放弃生活享受，仅仅沦为一件工具，虽然做着不朽的工作，自身却枯萎下来，失去自由、生命的充实和乐趣。唉，人生要是整个只有一种意义，享乐与事业两者可以兼得，而不为这干瘪的“要么这样——要么那样”所分裂，该有多好！创造，但不以生活为代价！生活，但不放弃高尚的创造！这难道压根不可能么？
——赫尔曼·黑塞《精神与爱欲》
这样一些人，他们什么也看不见，什么也不知道，什么也不察觉，什么也不动心！完全一样，不管一只可怜的温驯的动物死在他们眼前也罢，还是艺术大师把所有的希望，所有的高贵的气质，所有的人生的痛苦掩藏着的恐惧全都借一张圣像的脸惊心动魄的表现出来也罢，他们同样视而不见，无动于衷！他们一个个要么乐呵呵的，要么忙忙碌碌，有的有要事，有的有急事，有的在相对打噎儿，有的在打打闹闹开玩笑，还有的为着两分钱在大吵大闹，可人人都心情舒畅，适得其所，对自己和对世界都极为满意。他们全是猪，唉，比猪孩可鄙得多，讨厌得多！
——赫尔曼·黑塞《精神与爱欲》
难道人生来真该过一种循规蹈矩的生活……并且禁欲遁世么？难道人身上的感官、欲望、血液的神秘冲动，犯罪的和行乐的本能、产生绝望心理的能力，不全是上帝创造的吗？……无论如何，歌尔德蒙已向他表明，一个负有崇高使命的人，即使在生活狂热的混沌中沉溺的很深，浑身糊满血污尘垢，也不会变得渺小和卑劣，泯灭心中的神性；他即使无数次迷途在深沉的黑暗中，灵魂的圣殿里的神火仍然不会熄灭，他仍然不会丧失创造力。
——赫尔曼·黑塞《精神与爱欲》
一切存在似乎都是二元的，都基于某种对立；人要么是女人，要么是男人，要么当流浪汉，要么当小市民，要么富于理智，要么富于感情——哪儿也见不到呼与吸同时，男和女同体，自由与秩序并存，冲动和理智共生；人总是顾此失彼，但失去的却往往与得到的一样重要，一样可贵！妇女们的情况也许好一些。自然把她们造就成在欢娱中便结出果实，在享受爱情的幸福时便得到孩子。男人却不这么容易有所收获，只能永无休止地渴慕
——赫尔曼·黑塞《精神与爱欲》
我并无一定的目的地。就连那个待我非常温柔的女人，她也不是我的目的。我到她那儿去，但并不是为了她。我之所以走，是因为必须走，是因为我听到了某种召唤
——赫尔曼·黑塞《精神与爱欲》
而我也是一直愛你的呦,納爾齊斯,我生命的一半意義,就在於爭取你對我的愛.我知道你也是喜歡我的,但卻從未指望,你這個驕傲的人什麼時候會對我講出來.現在你對我講了,而且是在這個我已一無所有的時刻,流浪和自由,世界和女人全已拋棄了我的時刻.我接受你的盛情,並且感激你.麗迪婭聖母像站在房內注視著一切
——赫尔曼·黑塞《精神与爱欲》
歌尔德蒙舒心地微笑着，显得有点腼腆。他用清时那种柔和而平静的语气说:“当初，你把我从绞架上救下来，我们一同骑马回修道院，路上我问起我的小马驹布莱斯，你做了回答。当时我就看出，你这个一向连这匹马和那匹马都区分不开的人，对我的小驹子布莱斯却非常关心。我明白，你这样做是因为我，所以心里很高兴。现在看来确实如此，你确实很爱我。而我也是一直爱你的，纳尔齐斯，我生命的一半意义，就在于争取你对我的爱。我知道你也是喜欢我的，但却从未指望，你这个骄傲的人什么时候会对我讲出来。现在你对我讲了，而且是在这个我已一无所有的时刻，流浪和自由、世界和女人已全抛弃了我的时刻。我接受你的盛情，并且感激你。
——赫尔曼·黑塞《精神与爱欲》
唉，人生要是整个只有一种意义，享乐与事业两者可以得兼，而不为这干瘪的“要么这样一要么那样”所分裂，该有多好！创造，但不以生活为代价！生活，但不放弃高尚的创造！这难道压根儿不可能吗？也许对某些人来说是可能的。也许有这么一些丈夫和家长，他们既忠诚，又没有失去感官的享乐。也许也有这么一些安居乐业者，他们的心并不因缺少自由与冒险而菱靡不振。也许！可这样的人，他连一个也不曾见过。
——赫尔曼·黑塞《精神与爱欲》
“嗯，由于你承认了理念，承认了原型，你便走进了精神世界，走进我们哲学家和神学家的世界中来了，也就承认了在人生这个混沌而痛苦的屠场中，在肉体存在的无尽头、无意义的死之舞里，存在创造的精神。.......哦朋友我很幸福，能听见你这样的自白。
——赫尔曼·黑塞《精神与爱欲》
一切似乎都是二元的，都基于某种对立；人要么是女人，要么是男人，要么当流浪汉，要么当小市民，要么富于理智，要么富于感情-——哪儿也见不到呼与吸的同时，男和女同体，自由与秩序并存，冲动和离职共生，人总是顾此失彼，但失去的往往与得到的一样重要，一样可贵！妇女们的情况也许好一些。自然把她们造就成在欢愉中便结出果实，在享受爱情的幸福的时便得到孩子。男人却不这么容易有所收获，只能永无休止地爱慕。
——赫尔曼·黑塞《精神与爱欲》
“唉，歌儿得蒙，我多希望能健康、美丽、结实啊。真这样，想你就不会深更半夜跑进陌生的屋子，去爱别的女人了。你大概也会在我身边待一待，和我亲热亲热。”在她温柔的声音里没有希望，没有怨恨，只有悲哀....她站起来，默默无声，由于感觉到他的抚摸而战栗着，开始嘤嘤啜泣。终于，她镇定下来，羞怯地说道：“现在你睡觉去吧，歌儿得蒙。我说了一些傻话，我太困了。晚安。”
——赫尔曼·黑塞《精神与爱欲》
经验告诉他，任何女人都美，都有使人幸福的本领；那种其貌不扬、为男人轻蔑的丑女，爱起来往往格外热烈，格外专注；那种半老徐娘更有胜过母性温柔的/带有哀怨的浓情蜜意；每个女人都有自己的秘宝，每个女人都有自己的魔力，发掘起来令人无限幸福。所以在这一点上，女人全都一样。就算缺少青春和美貌吧，那她也会用某种特殊的举止或风姿进行弥补。只不过并非任何女人都能拴住他同样长的时间。纵然他对年轻貌美和年长丑陋的爱抚时都一样温柔，一样怀着感激，从不中途退却，有些女人却能使他在两三夜晚甚至十天半月的恩爱之后仍恋恋不舍，另一些女人呢，只过一夜便会失去魅力，被他忘记。
——赫尔曼·黑塞《精神与爱欲》
在松脂木屑点亮的灯光下，他极为好奇地凝视着产妇的脸，有了始料未及的发现：正在分娩的女人号角着，她扭曲的脸上的线条，其实和颠鸾倒凤时他在别的女人脸上看到的线条相差无几！比起极乐的表情来，剧痛的表情虽然更激烈更扭曲，但两者说到底也没什么区别，都是一种龇牙咧嘴的抽搐，都是一种燃烧和熄灭。他不知道原因何在，却大出意料地认识到：苦乐可能酷似，宛如同胞手足。
——赫尔曼·黑塞《精神与爱欲》
纳尔齐斯心如刀割，朝自己的爱友慢慢俯下身去，用嘴唇亲了亲歌尔德蒙的头发和额头，做了他俩结交这么多年从来不曾做过的事。歌尔德蒙起初莫名其妙，过后明白过来，大为激动。“歌尔德蒙，”他朋友凑近他耳朵低声地说：“原谅我，有件事我没能早一些告诉你。本来，当初在主教的宫堡中，我到地牢里来探望你时，或者当我看到你完成的第一批雕像时，或者在一个别的什么时机，我就应该对你说。让我今天告诉你吧，我是多么地爱你，你对于我一直有多么宝贵，由于你，我的生活变得多么丰富啊！”歌尔德蒙舒心地微笑着，显得有点腼腆。他用清醒时那种柔和而平静的语气说道：“当初，你把我从绞架上救下来，我们一同骑马回修道院，路上我问起我的马布莱斯，你作了回答。当时我就看出，你这个一向连这匹马和那匹马都区分不开的人，对我的小驹子布莱斯却非常关心。我明白，你这样做是因为我，所以心里很高兴。现在看来确实如此，你确实很爱我。而我也是一直爱你的，纳尔齐斯，我生命的一半意义，就在于争取你对我的爱。我知道你也是喜欢我的，但却从未指望，你这个骄傲的人什么时候会对我讲出来。现在你对我讲了，而且是在这个我已一无所有的时刻，流浪和自由、世界和女人全已抛弃了我的时刻。我接受你的盛情，并且
——赫尔曼·黑塞《精神与爱欲》
在这些梦中，母亲、圣母和情人常常合为一体，使他过后有时觉得自己犯了可怕的罪，亵渎了神灵，虽死也不足以弥补；有时又觉得自己在这些梦中找到了拯救，找到了和谐。他面临的是一个从满秘密的人生，一个黑暗的深不可测的世界，一个处处有危险的神奇的森林——然而，这是母亲的秘密……是她明亮的眼睛里那个小小的、黑黑的、像无底深渊似的圆圈。
——赫尔曼·黑塞《精神与爱欲》
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