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关于"人"的句子：
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相信我，我并不是想让你失去信心，或者劝告你不要诞生。我仅仅想把我的责任和你区别开来，为你澄清你的责任。你依然有时间来考虑，或更确切地说有时来反复考虑。就我本人而言，不管它是高峰还是低谷，我都欣然接受。但你呢，孩子？我已经问过你，是否你想看到一个女人被人推到一棵木兰树上？是否想看到那些巧克力像雨点一样被扔到那些并不需要它们的人身上？现在，我问你，是否你已经准备好了要去冒为别人洗内衣的危险？去冒发现明天实际上是昨天的危险？你，对我来说，每一个昨天都是明天，每一个明天又都是个需要去征服的东西。你仍然不理解现实社会的邪：世界变是变了，但却仍然保持原状。
——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》
我更希望你不久就会失去那种被人们称之为儿童时代的纯洁性。因为这种纯洁性是种幻觉。从现在开始，你必须做好准备学会保护你自己，学会敏捷而强壮，学会把别入从阳台上推下去。尤其是如果你是一个女人，就更应该如此。这也是一条法则，不成文但却更具效力。不是你，就是我，不是我拯故我自己，就是你拯救你自己。这就是这一法则的文字形式。应把它铭刻在心上。
——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》
我对家庭没有信心。家庭是一种建造来为了更好控制人的窠臼，是一个更好地让他们对法则和传统产生顺从的地方，不管这窠由谁来建造，情况都是一样。当我们独自相处时，我们更容易反叛与别人生活在一起时，我们更容易委屈自己。家庭除了是那种让你去服从的制度的代理人外，它么也不是。它的神圣和尊严实际上是不存在的。一切存在着的人们都是群被迫以同样的名义生活在同一个屋顶下的，常常相互仇视相互憎恨的男人、女人和孩子。那些懊恼和束缚如不向风屈服的树一样植根在我们心中，如饥饿与焦渴一般不可避免。你无法摆脱它们，即使你用所有的意志和逻辑去努力，你也无法摆脱它们。你可以自认已经忘却了它们，但某一天，它们又会不可救药地、残酷地再次出现在你的面前，把那条绳索紧緊地缠绕在你的脖子上，比上吊用的绳索勒得更紧，直到活活把你勒死。
——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》
心和大脑没有性别之分，行为亦然。我只想要求你充分利用生命诞生的那种神奇优势，而决不屈从于人生的懦弱。你绝不应该回避冒险，即使在恐惧使你退缩的时候也是如此。
——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》
一个女人，只有自重，才能要求别人尊重；只有自信，才能得到别人的信任。
——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》
我已经找到了我一直都在寻找的东西，孩子——在男人和女人之间，人们称之为爱情的那种东西，实际上是一种季节。在它的盛期，这季节仿佛是一个枝壮叶茂的节日，但在它的淡季，它又是一派枯枝残叶的萧瑟。
——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》
我不相信家庭。家庭是一个由控制这个世界的人打造出来的谎言，用来更好地控制大家，更好地利用规矩和传统让人们顺从，不管这个世界由谁来建造，情况都是一样。当我们独自一人时，我们更容易反叛；与别人生活在一起时，我们更容易委屈自己。家庭除了是那个不允许你反叛的体制所创造出来的代言人外，它什么也不是。
——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》
但在为自由忍受磨难的同时，你将会发现，自由并不存在，在大多数情况下，他仅仅存在于你对他的寻求中—像一个梦，一个理想，源于你出生之前的记忆，那时候，由于你孤身一人，所以你自由。[...]在那儿，你无须祈求任何人的允许、任何人的帮助，因为无人在你左右，你不知道何为奴役。在外面的世界，你会有无数的主人。[...]这就是奴役长链的开端，而我总是那条长链的第一个环节，因为你离开我就无法存活。因为我是那个将要喂养你的女人，我会为你穿衣盖被，给你洗澡，把你抱在怀中。之后，你会开始自己走路，自己吃饭，自己决定要去的地方，自己决定何时洗澡。但随之而来的是其他奴役的形式：我的劝导，我的教导，我的推荐。
——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》
怀孕并不是自然对人一时贪欢的惩罚。它是一桩奇迹，如同绿树和游鱼是自然的恩赐一样。要是它来得不正常，就不能要求一个女人像瘫子似的在床上平躺几个月。换言之，不能要求她放弃自己的活力、个性和自由。
——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》
以生命的名义。然而这种生命又凭什么判定你那仍然是不完整的存在，比我这已经非常完整的存在更重要？这种把对我的尊重挪向对你的尊重究竟是一种什么样的意图？这种只考虑你存在的权利，而不大考虑我存在的权利的目的又是什么？你身上并没有人性。
——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》
事实上，男女之别可以简化为，在一个人的体内能与不能孕育出另生命。心灵和大脑没有性別之分，行为亦然。你应该牢牢记住这一点。只要你是一个具有心灵和大脑的人，我一定不会像那些人一样，坚持要求你的言行举止只能有一种固定的方式一一像个男人，或像个女人。
——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》
为何我要承受这极度的痛苦？以什么名义，我理应如此？难道是由于拥抱了一个男人所招致的罪恶？是由于在我没有期望、没有要求的情况下细胞发生了分裂，一分为二，二分为四，四分为八直至无穷？抑或是以生命的名义吗？很好，以生命的名义。然而这种生命又凭什么判定你那仍然是不完整的存在，比我这已经非常完整的存在更重要？这种把对我的尊重挪向对你的尊重究竟是一种什么样的意图？这种只考虑你存在的权利，而不大考虑我存在的权利的目的又是什么？你身上并没有人性。人性！你是一个人类吗？难道说一颗小小的卵子泡泡加上一个五微米大的精子真的就足以构成一个人？我自己是人类，我能思想、言语、欢笑、哭泣并且在世界上行动这个世界需要行动去建立理念和事物。你除了是一个小小的不能思考、不能言语、不能欢笑也不能哭喊的肉娃娃外，你什么也不是。你仅仅是在为建造你自己而采取行动。我在你身上看到的并不是你，而是我自己！ 我给予你心智，与你进行了一次长谈，但你的心智就是我的心智，我们的长谈实际上是一种独白，我内心的独白！这场喜剧、这场谵妄的剧，已经够了，该收场了。没有人能够在出生之前就自然地被当成人。我们是在那之后，在出生以后オ成为一个人的，因为我们与他人在一起，因为别人给予我们帮助，因为一个母亲或一个女人，一个父亲或一个男人，或某个别的人，教会我们如何像人一样吃、走、说、想，如何像人一样行动。我亲爱的，那唯一使我们联系在起的是一根脐带。我们不是平起平坐的一对，我们是压迫者和被压迫者，你是压迫者，我是被压迫者。你像一个贼一样小心蠕行，潜入了我的身体，带走我的子官、我的血液、我的呼吸。现在你正打算盗走我整个人的存在。 我不会让你得逞。我已经到了该告诉你这些神圣真理的时刻，你理解我所说的一切吗？我没有找到我应该拥有一个孩子的理由。跟孩子在一起时，我从没有自在过。我从来无法与他们相处。当我面带笑容走近他们，他们总是会哭...
——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》
男女之别可以简化为，在一个人的体内能不能孕育出另一个生命。心灵和大脑没有性别之分，行为亦然。你应该牢牢记住这一点。只要你是一个具有心灵和大脑的人，我一定不会像那些人一样，坚持要求你的言行举止只能有一种固定的方式一一像个男人，或像个女人。
——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》
如果生为一个男人，我希望你成为那种我经常梦想的男孩子：对弱者赋予同情，对傲慢者强硬以对，对那些爱你的人宽宏大量，对那些颐指气使的人无情。最后，你会明白，如果有人告诉你耶稣是天父，圣灵之子，而不是给予他生命的女人的儿子，那么那个人就是你的敌人。
——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》
[...]当一个女人才会那么令人着迷。这是一场需要勇气的冒险，一次绝不会无聊的挑战。如果你生为一个女人，你就要应付许多事情。
——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》
我绝不改变我的意图，即使我想起人类并不是树，想起因为有意识，人类的痛苦比树要更甚千百倍，想起变成森林对我们任何人都不会有什么好处，想起并非一棵树的所有种子都能孕育出新的树来，因为大多数种子都可能丢失。这样一种大反转是可能的。我是一个已经决定独自生活的女人。
——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》
通过那种束缚，你会体验到那种由他人，即千千万万蚁族的居民所强加给你的善意。你会了解到他们的习俗、他们的法令。你绝不会想到去模仿他们的这种习俗、尊重他们的这种祛令是多么荒唐，多么可笑，多么令人厌烦。他们的法令总是要求你不准做这，不准做那，或者要求你只准做这，只准做那……如果说，你与那些具有某种自由理想的正派人生活在一起的那个世界，还比较容易令人满意的话，那你与那些否定你，甚至否定你思想上认同的自由之梦精华的傲慢者生活在一起的那个世界，则是纯粹的地狱。傲慢者的法律仅仅具有一种可以去奉献的优点:你可以通过斗争和死亡给它们施加影响。正派人的法律杜绝了漏洞，因为它们已经使你信服了，接受它们是崇高的行为。无论你生活在何种制度下，都不可避免地存在着那种总属于最强者、最残忍者和最不人道者的法律。几乎没有什么东西可以让你反抗这条法律: 为了吃饭你就得付钱，为了睡觉你就得付钱，为了散步穿上一双鞋你就得付钱，在冬天取暖你需要付钱……为了钱，你就必须工作。为了工作你就必须屈服。他们会告诉你许多关于工作之必要的故事和传说，告诉你许多关于工作之欢乐、工作之高贵的所谓真理。但你永远也不要相信。因为这些正是被人别有用心地炮制出来为那些统治这个世界的人服务的谎言。工作是敲诈，是勒索，甚至在你喜欢它的时候，也是如此。因为你总是在为某人工作，但就是没有为你自己。你总是在努力工作，但从来就没有什么欢乐可言。事实上，不存在那样的时刻，哪怕是一瞬间，你觉得你应该喜欢它。即使你可以不依赖任何人去开垦自己的土地，但你也得根据太阳、雨水和季节的指令去耕耘它。诚然你没有谁可以为之遵命，能够自由从事你自己的交易，但你也得屈服于他人的淫威与暴虐
——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》
我对家庭没有信心。家庭是一种建造来为了更好控制人的窠臼，是一个更好地让他们对法则和传统产生顺从的地方，不管这窠臼由谁来建造，情况都是一样。当我们独自相处时，我们更容易反叛;与别人生活在一起时，我们更容易委屈自己。家庭除了是那种让你去服从的制度的代理人外，它什么也不是。它的神圣和尊严实际上是不存在的。一切存在着的人们都是一群被迫以同样的名义生活在同一个屋顶下的，常常相互仇视相互憎恨的男人、女人和孩子。那些懊恼和束缚，如不向飓风屈服的树一样植根在我们心中，如饥饿与焦褐一般不可避免。你无法摆脱它们，即使你用所有的意志和逻辑去努力，你也无法摆脱它们。你可以自认已经忘却了它们，但某一天，它们又会不可救药地、残酷地再次出现在你的面前，把那条绳索紧紧地缠绕在你的脖子上，比上吊用的绳索勒得更紧，直到活活把你勒死
——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》
然而，也许正是由于这个原因，当一个女人オ会那么令人着迷。这是一场需要勇气的冒险，一次绝不会无聊的挑战。如果你生为一个女人，你就要应付许多事情。首先，你将不得不努力抗辩，假使上帝存在，上帝也可能是一个白发老妇人或一个美丽的姑娘。其次，你还得努力去解释夏娃摘苹果那天所诞生的并不是什么原罪，而是名为“反抗”的了不起的美德。最后，你还得做出努力去证明在你光滑匀称的身体里，存在着一种亟待认可的智慧的呼声。做一个母亲并非一种交易，甚至也不是一种义务，它仅仅是诸多权利中的种权利。说服别人去相信这一事实，需要你付出极大的努力，而你将几乎无法做到这一点。你经常，几乎总是会失败。但是你一定不能因此就失去信心。战斗本身比获胜更为可取，行在途中比到达终点更为美好：因为你一旦胜利或达到目的，你会感到内心空虚。为了克服这种空虚，你将不得不再次开启你的旅程，拟订出一个新的目标。 是啊，我希望你是一个女人。我希望你绝不会说我母亲曾经说过的那些话。我从未说过那些话。
——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》
对我来说，这世界仍然存在着一种让我可以找到这个词所是和所在的途径。我心中充满了这种饥渴和需要。正是这种饥渴和需要才使我想到：也许，我母亲所说的那些话是真实的。她常说，爱是这么一种东西，当一个女人把她的孩子抱在怀里，感受到孩子是那么孤单、无助、缺少保护时所体验到的那种情感。至少当孩子还处于无助、无法自我保护时，他不会给你带来伤害，不会让你失望。
——奥里亚娜·法拉奇《给一个未出生孩子的信》
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