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关于"人"的句子：

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我有一位同事常对我讲他的宝贝孙子。据说他那个三岁的孙子迎接爷爷回家，欢呼跳跃之余，竟倒地打了个滚儿。他讲完笑个不了。我也觉得孩子可爱，只是不敢把他的孙子和小趋相比。但我常想：是狗有人性呢？还是人有狗样儿？或者小娃娃不论是人是狗，都有相似处？

——杨绛《干校六记》

古人往往用不同的语言，喻说：人生如寄，天地是万物的逆旅。我自己呢，总党得我这个人或我的躯体，是我心神的逆旅。我的形饯，好比屋舍；我的心神，是屋舍的主人。我只是一间非常简陋的小屋，而我往往“魂不守舍”，嫌舍间昏暗逼仄，常悄悄溜出舍外游玩。

——杨绛《杂忆与杂写》

我只好自己譬解：知道我的反正知道；不知道的，随他们怎么想去吧。人生在世，冤屈总归是难免的。
虽然是一番屈辱，却是好一番锤炼。当时，我火气退去，就活像一头被车轮碾伤的小动物，血肉模糊的创口不是一下子就能愈合的。可是往后我受批评甚至受批斗，总深幸这场控诉大大增强了我的韧性。

——杨绛《杂忆与杂写》

我们夫妇常说；但愿多一二知己，不要众多不相知的人闻名。

——杨绛《杂忆与杂写》

我对钟书叹气说：“看来一个人太笨了，不能是好人。”
钟书问：“为什么？”
“是非好歹都分辨不清，能是好人吗？”
“谁又分辨得清？”

——杨绛《杂忆与杂写》

我觉得在艰难忧患中最能依恃的品质，是肯吃苦。因为艰苦孕育智慧；没有经过艰难困苦，不知道人生有多么坎坷。有了亲身经验，才能变得聪明能干。

——杨绛《杂忆与杂写》

人虽然渺小，人生虽然短促，
但是人能学，人能修身，
人能自我完善，人的可贵在人自身。

——杨绛《杂忆与杂写》

失败的诗人往往成为愠怒的批评家，正如劣酒能变好醋

——杨绛《杂忆与杂写》

人虽然渺小，人生虽然短促，但是人能学，人能修身，人能自我完善，人的可贵在人自身。

——杨绛《杂忆与杂写》

其实女孩子就是这般矛盾，即便是女神，活了这么多年，这种小儿女心思还是有的。她不怨不恨他，却放不下这些年自己所受的委屈。

——安知晓《天才魔妃》

“目的达到九成，过程不重要，这世道，女人个个比男人强悍，不需要让。”

——安知晓《天才魔妃》

“老子帅得惊天地泣鬼神，能力强得无可匹敌，宇宙间有哪个女人能配得上老子？不要降低老子的标准好不好？” 叶海蓝扯了扯唇角，阿宝你一天不自恋你会死吗？会死吗？她不冷不热地说，“找不到女人，找男人啊！” 阿宝，“……”

——安知晓《天才魔妃》

人总是这样，把自己所受过的苦痛无数倍地方放大，加倍地责备别人，总是想着我我我怎么样怎么样，从不去想他怎么样怎么样。

——安知晓《天才魔妃》

“我爱她。”君无恨看着海蓝，却是对下面所有人在说，“我想和她一起看日出日落，我想和她孕育孩子，我想和她永世不离，我想告诉我所有的兄弟们，这就是我爱的女人，我为她疯狂，我为她骄傲。”

——安知晓《天才魔妃》

人生，本也就是一场豪赌，有的人赌输了，有的人赌赢了，生活都变了一个模样，正因赌注太诱人，所以很多人都愿意进行一场豪赌。

——安知晓《天才魔妃》

其实公主一生中最重要的男人不是王子，而是一直帮她遮风挡雨，永不背叛的骑士。

——安知晓《天才魔妃》

从来都那么有主见，所有重大选择都由自己做主。文理方向，工作选择，人生道路，父母从不干涉。可我也发现，我选择的道路并不是父母希望我走的那条。可能因为他们老了，只希望儿子过得平稳踏实，不要像他们自己的人生路那样坎坷而充满磨难。

——小鹏《背包十年》

无家可归，这是我脑子里马上闪出的四个字。却也没觉得自己可怜，因为我知道这将是人生中第一次露宿街头的经历。对于每个第一次，我都会下意识地兴奋起来。
关于露宿地点的选择并不复杂，安全是第一位的。刚才路过斜塔时看到有俩警察和俩保安在来回巡逻，于是再次回到比萨斜塔。
我把睡袋铺在路边，警察没管我，保安没理我，一些夜游比萨的游客朝我笑笑，像是一种鼓励。7月的意大利夜风清凉，钻进睡袋，也不觉得冷。仰望星空，那璀璨的天河，是最温暖的棉被。
醒来时已是早晨六点，身体重新贮满能量。我用相机拍斜塔，可能这些照片和其他人拍的没什么不同。但我知道，我和它有过一夜的交集，于是心满意足地离开。

——小鹏《背包十年》

西方宗教有原罪的说法，人生来是恶的，人心是暗的，需要控制自身欲望，所以教堂才会有忏悔室，作用是让人时时自省。而持续自省会慢慢积淀成生活的习惯，才会对人和善，对事从容。宗教解决的另一个问题是如何看待死亡。世间所有伟大的精神系统都告诉我们，死亡并不是一切的终结，而只是一段新路途的开始。信仰只是个人内心的一种修习。宗教能解决一些困扰心灵的问题，让人活得更加干净。其实旅行对于我来说已经成为一种信仰，我们都走在各自的朝圣路上。

——小鹏《背包十年》

当我开始思考人生意义的时候，说明在这里的旅行已经到位并趋向完美。

——小鹏《背包十年》

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