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自由,人类所追逐,向往的自由,本是看不见、摸不着的追逐自由的心路历程。只有碰控到坚硬的现实,自由才会更凸显出其意义和价值。
——宋明蔚《比山更高》
“自由,它是如此宝贵,如此令人向往,要得到它需付出的代价,通常也无比高昂,”在这篇文章的结尾,严冬冬写道,“我会珍借这份自由,而最好的珍惜方式就是善用它。” 只有在山上,严冬冬才能感觉到自己还活着。“在一个空旷的、不适合生命生存的环境里,你自己散发的生命力,自己是可以敏锐地察觉到的,”严冬冬说,“你觉得自己心脏在跳。我知道自己的心脏会比很多人每次泵出来的血要多。这种感觉是很实在的,一种自己的存在感。” 在山上,每一次迈出脚步,每一下挥动冰镐,心脏就会“咚咚”地狂跳。这心跳的声音就好像他的名字。
——宋明蔚《比山更高》
自由,人类所追逐、向往的自由,本是看不见、摸不着的抽象观念。只有碰撞到坚硬的现实,自由才会更凸显出其意义和价值。严冬冬所谓的自由很简单:自由自在地安排生活,自由自在地去登山。他只用了短短几年的时间,并没有走太多弯路,也没有被这时代抛光打磨,就实现了这个当初在父母和同学看来完全不切实际的目标。
——宋明蔚《比山更高》
自由,人类所追逐、向往的自由,本是看不见、摸不着的抽象观念。只有碰撞到坚硬的现实,自由才会更凸显出其意义和价值。严冬冬所谓的自由很简单:自由自在地安排生活,自由自在地去登山。他只用了短短几年的时间,并没有走太多弯路,也没有被这时代抛光打磨,就实现了这个当初在父母和同学看来完全不切实际的目标。他深知这自由的来之不易。 “自由,它是如此宝贵,如此令人向往,要得到它需付出的代价,通常也无比高昂,”在这篇文章的结尾,严冬冬写道,“我会珍惜这份自由,而最好的珍惜方式就是善用它。”
——宋明蔚《比山更高》
向往的生活,做自己喜欢的事,爱懂得我的人,欢喜自在的走过一生
——虢爽《我在他乡挺好的》
雪白鹅蛋脸,晶莹大眼,红唇,浓密黑发,她彷佛代表世上一切尚未受玷污的事物,成年人未曾达到的理想,叫饱受苦闷生活折磨的袁跃飞顿生向往爱慕,不能自已。
——亦舒《吃南瓜的人》
越是自惭形秽的人
越向往干净透明
越是身处无边暗夜
越是希冀流星和闪电
——大冰《好吗好的》
人爱做梦,向往美好的事物,都很正常。没有什么对错可言的。
——孙婷婷《没有工作的一年》
在人生中步履维艰地蹒跚前进,你始终要在最难坚持的地方继续坚持,在最懦弱的地方克服懦弱。如果连自己都在感叹不公,又如何不忘初心地继续走下去?
我们追寻安逸的的生活,向往简单的自己,可总在最边缘的时刻掉转船头,极力苛责自己的人生。
想让自己过的流光溢彩,首先要学会持续闪烁。
但是我们也知道,千般呼啸最终会随着暮鼓晨钟变得风平浪静。
——沈煜伦《爱是一种微妙的滋养》
青春十年,十年复十年,十年绿叶变杏黄,十年海水复朝蓝,十年向往,十年苍茫
——沈煜伦《爱是一种微妙的滋养》
每一个能遇见你的今天,都是我在昨天所向往的明天。
——沈煜伦《爱是一种微妙的滋养》
我并不刻意追求简约或浩大。篇幅的长短、内容的裁剪,一切取决于题材。不过我一向认为,干净清澈的文字可以赋予语言一种美,而这种美却是我所向往和追求的。
——本哈德·施林克《朗读者》
「漫漫长夜,伴随着小病人的是教堂悠扬的钟声,偶尔开过去的汽车轰隆的响声,还有,就是车辆灯光抚摩过屋顶和墙壁的反光。经常几个钟头都睡不着,但不是失眠的几个钟头;那几个钟头不是缺失,而是充实。渴望、回忆、恐慌和向往,组成了一座座迷宫,小病人迷失其中,失而复得,得而复失。那是神奇的几个钟头,任何事情都有可能发生,好的和坏的。
——本哈德·施林克《朗读者》
对于成功的向往,是年轻人无数梦想中最辉煌和持久的一个。很多人怀揣着这样的梦想,不停地奔走图为,调整方向,励精图治,再接再厉......有人甚至不惜遍体鳞伤地忍辱负重卑躬屈膝,以种种不恰当的方式图谋爆发,只为了有一天,以胜利的圣洁之水洗去往日的卑污,将成功的花环套在自己的脖颈上,让刺眼的光芒将众人的眼睛晃得睁不开。
——毕淑敏《星光下的灵魂》
人会从令自己心动的榜样上看到理想的未来模型,这种天然的向往一经认出,根本无法抵御,就像当初看到那个令人心动的初恋对象。你爱上一个理想形象,因为你爱上那个理想中的自己。
——王潇《按自己的意愿过一生》
人对善的向往,以及恶的沉沦的吸引力,其实是两个力量一起在走。
——蒋勋《蒋勋说红楼梦》
结局本来就是假的,是我们自己的内在所向往或所虚拟的一个结果。
——蒋勋《蒋勋说红楼梦》
在一个人身上,尤其是在一个正在成长的青年人身上,会看到矛盾与挣扎,是因为他本能的欲望跟他教养里的一种向往的人性,一定是有矛盾和冲突的。
——蒋勋《蒋勋说红楼梦》
人的精神性自我有两种姿态。当它登高俯视尘世时,它看到限制的必然,产生达观的认识和超脱的心情,这是智慧。当它站在尘世仰望天空时,它因永恒的缺陷而向往完满,因肉身的限制而寻求超越,这便是信仰了。
——周国平《内在的从容》
我们都是平等的,人人都有两个自我,一个是病态的,一个是健康的;一个走向生存,一个走向死亡。我们每一个人,其实都足以代表整个人类。在每一个人的身体中,都拥有向往神性的本能,都有达到完美境界的欲望;而在每个人的身体中,同样都有懒惰的原罪。无所不在的熵的力量,试图把我们推回到人类进化的初期——那里有我们的幼年,有母亲的子宫,还有荒凉的原始沼泽。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
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