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关于人生的句子
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在这样大的场景中,平凡才是终极真理、个人生命的体验才是最宝贵的。关注自己的意识,关注意识内容的修缮,让自已纯洁地感受世界。大家要相信自己的渺小不是卑微,因为恰恰是渺小的个人能凭借心中的道德律,媲美浩瀚的星空。我想这才是小大之辩的至理。庄子、薛定谔及暗淡蓝点,指向的可能都是这个道理。
——朱锐《哲学家的最后一课》
我喜欢的短诗,会越读越长 每次旅行,我增加着它的留白 每一年,我代替它枯木逢春 爱过的列车,送走的人 朗诵时和他们撞个满怀 终于,夜深时一个人不敢再读 我怕在夏夜里读到漫天大雪 它突然变空,就像人生越读越短 生活到已无需生活,窗外一片银色那么美,仿佛世界的尽头
——李元胜《我和所有事物的时差》
今日的事情,尽心、尽意、尽力去做了,无论成绩如何,都应该高高兴兴的上床恬睡。人生的许多大困难,只要活着,没有什么是解决不了的。时间和智慧而已。
——三毛《随想》
我们如今是什么,大半是潜意识中所要的。我们而今不是什么,绝对是潜意识中所不取的。不怨天,不尤人,自得其乐最是好命。
——三毛《随想》
逐水草而居的生活的确是艰辛的,可这世上真的会有更好一些的生活吗?真的会有轻易就能获得的幸福吗?连加依娜那样的小孩都知道,面对辛苦、疼痛、饥饿、寒冷、疲惫……种种生存的痛苦,不能绕过,只能“忍受”,只能“坚持”。像阿娜尔罕那样,脱离游收之路,将来与在城里工作的男孩结婚,过上安定的生活。可从此后,她还是得付出另外的努力与忍受,面对另外的陌生而拮据的人生。说起来,都是公平的。只有忍受限度之内的生活,没有完全不用忍受的生活。“忍受生活”——听起来有些消极,其实是勇敢的行为。在牧人的坚持面前,无论什么样的痛苦都会被消融。所以,哈萨克葬礼上的挽歌总是劝奉生者节制悲伤,弹唱歌手们也总是调侃懦弱,视其为愚蠢。
——李娟《羊道三部曲》
能领会女人的妩媚而不流于粗鄙,能爱好人生而不过度,能觉察到尘世间的成功和失败的空虚,能够生活于超越人生和脱离人生的境地而不仇视人生,就是理想的哲学
——林语堂《生活的艺术》
一个强烈底决心,以摄取人生至善至美;一股殷热的欲望,以享乐一身之所有,但倘令命该无福可享,则亦不怨天尤人。这是中国人“知足”的精义。
——林语堂《生活的艺术》
现代的人们对人生过于严肃而充满着烦扰和纠纷
——林语堂《生活的艺术》
在弘一法师的世界里,百衲一,破毛席,毛巾一样好;青菜,萝卜,白开水同样好。咸也好,淡也好,样样都好。能在琐屑的日常生活咀嚼出它的全部滋味,能以欢愉的心情关照出人生本来面目。这种自在的心境,宛如一轮明月,是何等的境界。
——林语堂《生活的艺术》
人生世上,他的问题不是拿什么做目的,或怎样去实现这目的,而是怎样去应付此生,怎样消遣这五六十年天赋给他的光阴。他应该把生活加以调整,在生活中获得最大的快乐,这个问题跟如何去享受周末那一天的快乐一样实际,而不是形而上的问题。
——林语堂《生活的艺术》
快乐哲学 只有快乐的哲学,才是真正深湛的哲学;西方那些严肃的哲学理论,我想还不曾开始了解人生的真义哩。
在我看来,哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般人较轻松较快乐的态度。
——林语堂《生活的艺术》
人生的意义,不在于拥有多少财富,而在于是否为自己的理想而活。
——马伯庸《长安的荔枝》
人生的大骗子...是三个:名、利和权。美国有一个名词可以把这三个骗子概况起来,这个名词就是“成功”(success)。 世间还有一个次等的社会骗子,和上述的骗子一样有力量,一样普遍,这个骗子就是时尚(fashion)。
——林语堂《人生的盛宴》
如果你不先使一个人相信他是罪人,你便不能劝导他做基督徒 人类...觉得十分快乐,因为希腊人酷爱这人生和这宇宙...由科学方面去理解物质世界之外,他们也注意于理解人生的真善美 人是神灵的具体表现,所以在活着的时候,当然有一些热情,欲望,和“精神”(Vital energy or nervous energy)之流 中国人对于人类本身的态度,和对于其他一切问题的态度一样,可以归纳于“让我们做合理近情的人”
——林语堂《人生的盛宴》
中国文化的最高理想...对人生有...在明慧的悟性上的达观
——林语堂《人生的盛宴》
所以,我们现在要看一看中国整个民族的思想所理解的一种哲学和生活艺术。我以为不论在好的或坏的意义上,世界没有一样和它相象的东西。因为我们在这里遇到一种完全不同的思想典型所产生的一种完全新的人生看法。任何一个民族的文化都是它的思想的产物,这句话是毫无疑义的。
——林语堂《人生的盛宴》
哲学不过是对事物或一般人生的一种普通而粗浅的观念而已,这种观念每一个人多少都有一些。一个人如果不愿承认现实的全貌的表面价值,或如果不愿相信报纸上所刊载的每一句话,他多少是一个哲学家。他是一个不愿被欺骗的人。 一切中国的哲学家在不知不觉中认为唯一重要的问题是:我们要怎样享受人生?谁最会享受人生?我们不追求十全十美的理想,我们不寻找那些得不到的东西。我们不要求知道那些不得而知的东西;我们只认识不完美的,会死的人类的本性:在这种观念之下,我们要怎样调整我们的人生,使我们可以和平地工作着,旷达地忍耐着,幸福地生活着呢?
——林语堂《人生的盛宴》
中国哲学家是一个睁着一只眼睛做梦的人,是一个用爱及温和的嘲讽来观察人生的人,是一个把他的玩世主义和慈和的宽容心混合起来的人,是一个有时由梦中醒来,有时又睡了过去的,在梦中比在醒时更觉得生气蓬勃,因而在他清醒的生活中放进了梦意的人。他睁着一只眼,闭着一只眼,看穿了他周遭所发生的事情和他自己的努力的徒然,可是还保留着充分的现实感去走完人生的道路。他很少幻灭,因为他没有虚幻的憧憬,很少失望,因为他从来没有怀着过度的希望。他的精神就是这样解放了的。
——林语堂《人生的盛宴》
我认为的离婚只是一段关系的终止
而不是人生的失败
我们的一生
只是在这世间的匆匆一瞥
一切都有终点
才会格外珍惜眼前
不要惧怕
所有的离别
都是因为
我们相遇过
——李潇《玫瑰的故事》
别在意一时一刻的成功、失败,那只是瞬间,不能定义一生。如果你感觉身处低谷,正在经历至暗时刻,那证明你此后的人生都会比此时更美好更明亮。
——李潇《玫瑰的故事》
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