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“你知道不知道,一个人要是坠入情网,就可能对世界上一切事物都听而不闻、视而不见了?那时候他就会像古代锁在木船里摇桨的奴隶一样,身心都不是自己所有了。把思特里克兰德俘获住的热情正同爱情一样,一点自由也不给他。”
——毛姆《月亮和六便士》
痛苦,是人的自由,愉悦,也是人的自由。然而我却是不自由的。无论怎样解读,都不自由。
——太宰治《人间失格》
他是孤独的......孤独的!多快乐啊,独立不羁,完全自主!多快乐:摆脱了束缚,摆脱了往事的纠缠,摆脱了所爱所憎的面目的骚扰!多快乐:生活而不为生活俘虏,做着自己的主人!
——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
所以他连生命的本源都受了毒害,便是幻想也是不自由的。但束缚往往使人的幻想更有力量,行动要不受到妨碍,心灵就缺少刺激,不需要活跃了。谋生的烦恼,职业的无聊,像牢笼一般把克里斯朵夫关得越紧,他反抗的心越感觉到自己的独立不羁。换了一种无牵无挂的生活,他可能随波逐流得过且过。现在,每天只有一两个小时的自由,他的精力就在那一两个小时之内尽量迸射,像在岩石之间奔泻的急流一样。
——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
自由就是多变性和随意性。在这种状态中,人的潜能才可以得到无限发挥,同时,人倒霉的可能性也会增加。
——连岳《我是鸡汤》
只有在自由背景下的爱情才是真正的爱情。
——连岳《我是鸡汤》
小康生活只是有尊严、有智性、有灵性的人生的起点,有了一定程度的物质,可以保证我们的独立性与自由度,而独立和自由,是可以让我们体验无穷尽的人生可能性。
——连岳《我是鸡汤》
好像有一个黑色的玻璃罩,牢牢地罩著政府,外面的人民踮起脚 尖拼命想看见里面,焦急而不安;里面的 官员就是不出来,安稳、傲慢、笃定。 于是我发现,自由与民主,差别就在这里:没有民主的自由,或许美好,但是政 府赐予的,他可以给你,也可以不给你。
——龙应台《龙应台的香港笔记》
所有的宗教、艺术和科学,都是生长在同一棵树上的枝叶。人类对这三方面的追求,都是为了使生命从单纯的物质世界里提升,而达到自由。
——爱因斯坦《佚名》
千水万山,夜途漫漫也无妨;虽辛苦,至少天涯作伴好流浪!
——墨香铜臭《魔道祖师》
人类不可能有哲学意义上的自由。
——爱因斯坦《佚名》
这是长期的苦刑,哪里是仁慈?
朱丽叶在哪里,哪里就是天堂!
在此地是猫是狗,哪怕是老鼠,
任何什么轻贱的东西都能望得见她,
就等于在天堂里活着,而罗密欧不能。
苍蝇都比罗密欧活得高兴,体体面面,
可以跟她献着殷勤。
他们可以在朱丽叶雪白的手上温存,
并且在她的唇上偷到永远幸福的吻。
她会羞红了脸,她是这样纯洁和贞静,
连苍蝇沾着了她都以为是罪过。
但是罗密欧不能,他被驱逐出境!
这个苍蝇做得到,而我偏要急急忙忙地奔逃。
他们才是自由人,我是放逐的罪犯!
——莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》
人们深切关心的是寻找一个对象,以便把随自己这个可怜的生物与生俱来的一份自由赶快交付给他。但是能握有自由的只有那个能安慰他们良心的人
——陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》
令秧卒年三十二岁,其实,还差几个月。那是万历三十三年,1605年,所以她并不知道,那种化为江水的感觉,名叫自由。
——笛安《南方有令秧》
人在刚刚开始改善处境的时候通常如此,会猛然拥有一些令人一言难尽的品味——主要是在没那么穷了之后,错觉人生从此拥有取之不尽的自由。对这种自由的表达——选一样难看的东西付账是个仪式。
——笛安《景恒街》
爱并不是占有,爱代表自由。
——安托万·德·圣-埃克苏佩里《小王子》
较之把自由本身搞到手,把自由的象征搞到手恐怕更为幸福。或许世上几乎所有人都不追求什么自由,不过自以为追求罢了。一切都是幻想。假如真给予自由,人们十有八九不知所措。这点记住好了:人们实际上喜欢不自由。
——村上春树《海边的卡夫卡》
她在混乱的大街上穿梭,自由自在,不曾与任何人相撞,就像在黑暗中飞翔的蝙蝠。
——马尔克斯《霍乱时期的爱情》
孤身一人住在陌生的地方,如丢了指南针丢了地图的孤独的探险家。莫非这就是自由的含义?连这点我都稀里糊涂。
——村上春树《海边的卡夫卡》
这么着,肚皮久违地饱了,充满幸福感。吃罢坐在站前广场长椅上,仰望晴朗朗的天空。我想我是自由了。我在这里自由得像空中的行云。
——村上春树《海边的卡夫卡》
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