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元和九年（814年）腊月，刘禹锡与柳宗元在差不多的时间接到诏书：诏回。从南方回到京城有两条路。一条“两都驿道”：出潼关经洛阳经汴河水道南行。第二条“蓝武驿道”：从蓝田、武关经过商山至邓州南行。两都驿道平坦易行，但很费时日，而蓝武驿道山路崎岖，却能更快到达。 这里应是作者笔误，并非从南方回到京城长安的路线，文中所举两条驿道，均为出京南行方向。
——北溟鱼《长安客》
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功不唐捐
问。六趣三界广大无边。若唯观心。何由免无穷之苦。答。三界业报唯心所生。本若无心。于三界中。即出三界。其三界者。即三毒也。贪为欲界。嗔为色界。痴为无色界。故名三界。由此三毒。造业轻重。受报不同。分归六处。故名六趣。
——菩提达摩《少室六门》
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虽自性清净，客尘所覆，故犹见不净，非诸如来。
——菩提达摩《少室六门》
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自信是清楚了解自己的优缺点，并且一点点去努力塑造更好的自己。
——艾力《你一年的8760小时》
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年轻人很容易怀疑自己，进而怀疑人生，然后走上了那条平庸的路。
——艾力《你一年的8760小时》
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但话又说回来，古代的人，只要是敏感的，他又何尝不觉得是身婴世网呢？而且他们的感觉，会比我们更灵敏，更强烈。他们的时代，脱离浑浑噩噩的上古还不远，正如一匹野马，初加上辔头鞍勒，他会时时回想到他的长林丰草。待他羁轭已久，他也渐渐淡忘了。又如一支烛光，在静室里，没有外面风吹，他的光辉自然更亮更大。
——钱穆《湖上闲思录》
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人类的知识，也只能知道已然的，凭此一些对于已然的知识与记忆，来奔向前程，奔向此无穷不可知之将来。
——钱穆《湖上闲思录》
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你有七年之痒，我也有十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
——辉姑娘《一切都是最好的安排》
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绿叶硬朗青翠，花瓣洁白芬芳，浓郁如丝缎。青翠的花苞结实饱满，芳香如同带有毒性的辛辣。
——安妮宝贝《清醒纪》
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古木檀香胜过凡尘烟火，梵音经贝代替车水马龙，宽袖袈裟好过锦衣华服。
——白落梅《相思莫相负》
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我唯一锲而不舍，愿意以自己的生命去努力的，只不过是保守我个人的心怀意念，在我有生之日，做一个真诚的人，不放弃对生活的热爱和执着，在有限的时空里，过无限广大的日子。
——三毛《雨季不再来》
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雨下了那么多日，它没有弄湿过我，是我心底在雨季，我自己弄湿了自己。
——三毛《雨季不再来》
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人生经世，岁序流转，不过是一场无常和虚幻的悲剧。
——白落梅《如花美眷，抵不过似水流年》
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有时，我们明明面对一些很明显的事物，却难以分析，不敢下定义。其实是思维影响了人的判断。由于所处的思维状态才导致了人看不清本质，干扰人判断的能力。
——高铭《天才在左疯子在右》
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我认为神佛有悲喜，有憎爱，所以才会有眷顾。假设真的有神佛，那么一定是大爱无边，因为神佛们垂怜每一个人。亲情友情爱情都是最最基础的，连那些都不顾，哪儿来的眷顾怜悯？都割舍了？都是幻相？那活着和死了有什么区别？什么事情都用自己痴迷去解释，本身就是恶行。为天，就为天；为地，就为地；为人，就为人。否则就是痴心妄想。
——高铭《天才在左疯子在右》
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