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亡国只是江山改姓易主，读书人不必太看重了；重要的是忘天下，那就是道德沦丧，人如兽，人吃人。”
——王跃文《大清相国》
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“这样做最不好， 每叹一口气就好像把自己的生命吞掉一口，人就这样完蛋了。这么说，她已经走了？”“是的，这事您也许早已知道了吧。” “为什么我会知道呢？我已有好多年不了解世事了。” “那您怎么会找到我的？” 您还活着吗，达米亚娜？告诉我，达米亚娜” 这时，我突然发现自已孤身一人站立在空荡荡的街上。家家户户的窗口都是敞开着的，硬邦邦的草茎从窗口探出头来，围墙的墙皮脱落，露出干燥疏松的土坯。
——胡安·鲁尔福《佩德罗·巴拉莫》
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“这就是我的死。”他说。 太阳将万物照得一片混沌，然后又使它们恢复了原状。已成废墟的大地空荡荡地展现在他面前。他浑身发热，双目几乎不能转动；往事一幕一幕地在他面前闪过，而现实却一片模糊。突然，他的心脏停止了跳动，好像时间和生命之气也停滞了。
——胡安·鲁尔福《佩德罗·巴拉莫》
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装B创始人
半月庄则孤独、宁静。人们赤脚走路，低声言谈。苏萨娜·圣胡安已入了土，但科马拉知道此事的人很少。 那里在举行庙会，人们在斗鸡，在听音乐；醉汉在狂呼，摸彩票的在乱叫。村子里的灯光一直照射到半月庄，像在灰色的天空中笼罩着一圈光环。对半月庄来说，这几天是灰暗忧伤的日子。堂佩德罗大门不出，一言不发。他发誓要对科马拉进行报复。
——胡安·鲁尔福《佩德罗·巴拉莫》
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于是，人们像影子一般地散开了。
——胡安·鲁尔福《佩德罗·巴拉莫》
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如果说我听到的只是一片寂静，那是因为我还不习惯于寂静，也许是我头脑中还充满着喧嚣和各种嘈杂声。 是的，我的耳际确实还在鸣响着各种喧闹声。在这风平浪静的地方，这种声音听得更清楚了。这种沉重的声音此时仍停留在我的心间。我回忆起母亲对我说过的话：“到了那里，我的话你将会听得更清楚，我将离你更近。如果死亡有时也会发出声音的话，那么，你将会发现我的回忆发出的声音比我死亡发出的声音更为亲近。”我的母亲……她的声音还活着。
——胡安·鲁尔福《佩德罗·巴拉莫》
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看着那长长的队列又一次在大平原上行进，仿佛又回到了我们的辉煌年代，真是令人振奋。就像当初，我们刚刚起义，就像成熟的豚草被风抛撒，把恐怖播撒在大平原的四方。曾经有过一段时光，就是这样子的。现在，好像又回到了那个时候。
——胡安·鲁尔福《燃烧的原野》
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显然，阿尔西德自由自在地进入了崇高的境界，用通俗的话说，他和天使们亲密无间，却又若无其事。他几乎没有意识到，他忍受几年的磨难，在这炎热、乏味的地方消磨他可怜的生命，全是为了一个沾上点亲的小姑娘，他这样做不讲条件，不讨价还价，没有别的好处，只有心地善良的美名。他献给这远方小姑娘的一片温情，是为了改变整整一个世界，可这种事却并未发生。在烛光下，他一下子就睡着了。我睡不着，就索性起来，以便在烛光下好好看看他的面容。他睡觉和大家一样。他的模样也没有特别的地方。要是有什么东西能把好人和坏人区分开来，那就好了。
——路易-费迪南·塞利纳《长夜行》
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小刚果博迪艾尔公司经理：“我不喜欢不喝酒不抽烟的职员。你可能是搞鸡奸的吧？不是？可惜！这种人反倒不太诈骗我们。这是我的经验之谈。这种人依附性强。总之，他们干了还想干。一般说来，我好像觉得鸡奸者有这种品性，这种优点。”
——路易-费迪南·塞利纳《长夜行》
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因此，诗人是真正的盗火者。他肩负着人类，甚至动物的使命；他应当让人能够接受、触摸并听见他的创造。如果它天生有一种形式，就赋予它形式，如果它本无定型，就任其自流。找到一种语言；——再者，每句话都是思想，语言大同的时代必将来临！这种语言将来自灵魂并为了灵魂，包容一切：芳香、音调和色彩，并通过思想的碰撞放射光芒。诗人在同时代的普遍精神中觉醒，界定许多未知；他所贡献的超出了他的思想模式，也超越了有关他前进历程的一切注释。
——阿尔蒂尔·兰波《兰波作品全集》
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可是我不满现实，我结婚以后就开始不满现实了，我嘴里骂骂例咧，手指敲打着遥控器，将电视屏幕变成一道道的闪电，让自己年轻的眼睛去一阵阵地老眼昏花。我咒骂夏天的炎热，我咒骂电视里的节目，我咒骂嘎嘎作响的破电扇，我咒骂刚刚吃过的晚餐，我咒骂晾在阳台上的短裤…
——余华《女人的胜利》
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时间如何分枝，世界再也不知。它在哪里演奏夏日，哪里海就结冰。
——保罗·策兰《罂粟与记忆》
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田氏兄弟拉着大哥和少爷，在冬天暖和的阳光里开始了他们的漫漫长途。林祥福的童年是在田大肩膀上度过的，田大驮着他一次次走遍村庄和田野，现在他与田大平躺在一起，踏上了落叶归根之路。
——余华《文城》
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哭泣是因为希望尚存，绝望反而让她平静。
——余华《文城》
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认为人可以学到魔法是个错误的想法。没有人能够懂魔法。人只能根据自己的理性理解魔法，而魔法属于非理性，人无法理解。世界不仅有理性，也有非理性。但就像人使用理性理解世界意义，理性的东西可以用理性理解，但也有无法理解的东西需要非理性。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
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