姥姥发布的句子_句子抄

姥姥发布的句子 ▼

共发布566个句子：

兄弟的女人就不是女人，和兄弟有关的麻烦就不是麻烦...

——猫腻《间客》

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可是在这一刻，有一种感觉再也不肯躲藏，它从虚无缥缈之处鸣鼓吹角迢递而来，连这「人遁阵」的铜墙铁壁皆不能抵挡。它撞击在我的心脏中央，让眼前的一切景象模糊消逝，代之而出现的，是昔日小五在美满新城二楼楼顶上的情状；她站在我前面、左右榣晃着身体、为我屛蔽着迎面飞来的暗器。那是一个孩童戏着老鹰抓小鸡的动作，显得多么滑稽。但是有过那么一个片刻，我笑不出来 —— 我看见小五后脑发际插了支簪子，底下露出块青青白白的头皮，她当时正在以生命捍卫着我。我从来不知道：亏欠之感是如此雄浑、滂沛且顽强的一股力量。它一旦迸出，便滔然莫之能止，逞其颠扑冲撞之势揭露箸记忆之中每一处你原以为覆盖完好、掩埋紧密的隅隙。用具体一点的话来描述，就好比推骨牌；一旦在某辜上你自觉对某人有所亏欠，便几乎可以在一切事上发现你对所有的人都不免亏欠。　　对一只老鼠来说，这负担太过沉重了。我垂低了脸，只手环胸，另只手搓着鼻头，犹似要搓出一句什么象样的回答。此际我一脑子都是闹哄哄、乱纷纷的人影；里头有红莲、有孙小六、有徐老二一、有孙老虎和孙妈妈，当然还有家父和家母；也有高阳，高阳身边是我的系主任王静芝教授——我还隐约看见那几个侨生、南机场卖烧腊的老广，以及拎着鸟笼子

——张大春《城邦暴力团》

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在生命的第一阶段，女人生孩子；到了第二阶段，她不是弄死并埋葬己，就是弄死并埋葬她身边的人。

——米洛拉德·帕维奇《风的内侧》

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对心态史的研究，其主要特征在于它们固守着某种特定世界观中惰性的、少为人知和无意识的哪些元素。哪些情绪化的、非理性的东西，都被纳入了心态史的特定研究凌雨与思想史背道而驰。如果从心态史的范围内讨论他的例子，将意味着贬低他的世界观中强大的理性元素。此外，更关键的一个反驳理由，在于它坚决的无阶级性。正是因为这种无阶级的集体心态的说法，才导致了针对一个窄众的研究结果，竟然被默认扩展到了一整个世纪的所有人身上，毫无例外。

——卡洛·金茨堡《奶酪与蛆虫》

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在蒙特雷阿莱和周边地区，教会财产之广大无边足以解释梅诺基奥的控诉为何会如此尖锐激烈，但它却未能解释这些话的言外之意，也未能从更宽泛的层面上讨论它们所引出的实际结论。教皇、红衣主教和主教“压迫”穷人。但以何种名义？凭借何种权利？教皇“和我们一样是人”，只不过他手握大权并因此身居“高位”。在神职人员和平信徒之间并不存在差异。按立圣事只是“一桩生意”。所有的圣事和教会律法，因为这个缘故，也不过是些教士们赖以自肥的“商品”和“发明”。在这座以剥削穷人为基础建立起来的恢宏殿堂的正对面，梅诺基奥展示出了一种截然不同的宗教信仰，在这种宗教信仰之中，所有成员全都是平等的，因为上帝之灵驻于所有人中。梅诺基奥对自身权利的这些认知，有着独特的宗教起源。一个磨坊主可以声称自己有能力向教皇、国王和诸侯阐述信仰的真谛，因为上帝降给所有世人的圣灵也驻于他的身体之中。出于同样的原因，他敢于“大声指斥尊贵之人的劣迹恶行”。令梅诺基奥在他的慷慨陈词中痛斥既有等级制度的，不仅仅是他对压迫的感知，还是一种宗教狂热，这种虔信坚称在每一个世人之中，都有“灵”的存在，他有时将其称为“圣灵”，有时则称作“上帝之灵”。

——卡洛·金茨堡《奶酪与蛆虫》

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亲爱的星宏：下星期姐想寄些侦探小说来给你看，有时我们读书不必当成太严肃的事情，看看娱乐性的小说也没有什么不好。〖你要有用〗一九八七年七月二十八日

——三毛《我的灵魂骑在纸背上》

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上封信中我无意中说起心中寂寞，不是因为哀愁，而是觉得，好像在这世界上，没有另一个人，懂得刻在我灵魂里的那份欣赏、赞叹、平和、温柔与喜悦。在这样有魅力的一场生命之旅中，我好似总是一个人在狂喜，没有人能够去说。谢谢你在祈祷中记得为我，其实，这份刻骨的孤寂，仍是美好的。人生很长人生又真短啊！真是生死两难。你，我，还有世上少数识与不识的相同人，事实上都是幸福的，因为我们在大自然和自己的生命中，已经握到了天堂的钥匙。

——三毛《我的灵魂骑在纸背上》

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沙漠中有一大峡谷，千万年前为大河床，尚有如桌大一片小水池，池周密密长满小草，我细看尚有黄色小花，心中受到很大的启示，芥草在沙漠中，尚且依水欣欣向荣，而我们为人者，环境的挫折一来，就马上低头，这都是没有了解生命奥秘的人所处的心境，我想沙漠可以学到很多功课。

——三毛《我的灵魂骑在纸背上》

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骑车在G6高速辅路上，人总是灰头土脸的。路上时不时开过拉渣土的卡车、搅拌车。大车卷起路两旁拆除平房堆积的尘土，让人好半天都无法呼吸到新鲜空气。要是赶上一阵风过来，满天满地都是黄土，眼睛即使眯成缝也会刮进灰尘和细碎的沙砾。这类东西往往是忽然进到眼里的，像是骑着骑着车被谁忽然扇了个嘴巴。

——王晚《跑外卖》

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县城中学集中了整个丹县成绩较好的学生，满怀希望的家长让孩子挤进独木桥的行列。而那些稍微有些关系和见识的父母，则把孩子送往邻县或省会一些教育质量更好的学校。287

——梁鸿《要有光》

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为了更好地掩饰，我将真实的自己隐藏到被迫服从的外表下。

——妙莉叶·芭贝里《刺猬的优雅》

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你妈呢，以前坐在我前面，我只能从后面看到她的马尾所以我常想如果我是老师的话，就可以每天看到她的正面

——岸西《男人四十》

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最强大的认识却最少成功，因为它总是遭到最强大的敌人——人类的虚荣心。

——尼采《人性的，太人性的》

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悲剧并不适合发生在革命山庄。这个宁静，温馨，阳光灿烂的郊区可以满足居民的任何生活需求，但并不准备去接纳一场悲剧。这里的建筑规划好像经过蓄意安排，即使到了晚上，也不会留下重重的暗影或隐蔽地带。这里只有欢乐，只有明亮，只有一栋栋乳白色的房子，像孩子的模型玩具，透过敞开的窗户流泻出同样温暖的光。

——理查德·耶茨《革命之路》

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葡萄酒是基督被钉在十字架上受难的象征，也是欧洲贵族偏好的饮料（平民百姓大多饮用自制麦酒或啤酒），更是肮脏饮水的安全替代品——自有文明以来，水污染可能是危害人类健康最甚的因素，所以《圣经》上讲到好心的撒玛利亚人用酒而非水来为受伤的旅人清洗伤处，绝非巧合。

——戴维·考特莱特《上瘾五百年》

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