忽而今夏发布的句子_句子抄

忽而今夏发布的句子 ▼

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即便穿上两件毛衣和两件大衣还是让我感受到无法阻挡的寒冷，寒气似乎不是从外面，而是从心脏内部开始的。当身体颤抖、和我的手一起摇晃的火花阴影使房间的一切为之动荡的瞬间，我便知道了，当被问及是否要将这个故事拍成电影时仁善立即否认的理由。被血浸湿的衣服和筋肉一起腐烂的气味，数十年来腐烂的骨头上的磷光将会被抹去。噩梦会从手指缝里漏出来，超过极限的暴力将被除去。就像四年前我写的书中遗漏的，军人向站在大道上的非武装市民发射的火焰喷射器一样。就如同白色油漆的水泡泼上滚沸的脸和身体后被送往急诊室的人一样。我支起身体。经由我手中蜡烛的照射，仁善的身影垂映在书架旁的白色墙壁上。一靠近墙壁，她的影子就消失了。我的另一只手抚过褪色的壁纸，停留在仁善的脸原本所在的位置上。那堵阴凉坚硬的墙壁，仿佛让我得知了这个奇怪夜晚的秘密。正如同有问题只能询问消失的影子，而不能问在我背后安静的仁善一样。

——韩江《不做告别》

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他好像要亲身体验那种感觉一样，悲壮地闭上了眼睛。直到她怀疑他是不是坐着睡着了时，他才再一次张开了嘴： “…把一个人改变成冷酷无情的人，很简单。觉得需要好几十年，是吧？你会想，至少也要五六年吧？其实不用那幺久。只要两三年就足够，快的话六个月都行…有的人，只需两三个月就可以了。 “该怎幺做呢？就是让他忙。让他累到马上就想睡好几十年的程度，他想休息的时候也不让他休息。就算休息也只让休息很短时间，短到让他痛苦。醒来时不断羞辱他，让他恨自己。 “就这样，都市这个怪物能轻易地制造出数百万个不幸的人。这部电影就是关于制造出这数百万疲困者的都市片。片名就叫《首尔的冬天》吧。只有冬天的都市…我曾付出我全部生命去爱的都市。这是关于都市的电影。” 他的脸沉了下去。布满血丝的眼睛带着难以名状的热气，仔细地看着她的眼睛。“…没有救援。这里根本就没有什幺救援。知道吗？” “人们都疯了。”他补充着这句话，眼里难以置信地闪现了泪花。 “除非离开这里…在这里谁希望得到救援谁就是个疯子。” 他抓着她的肩膀，用虚飘飘的声音咕哝：“跟我一起走吧。” “你看看我身上的肉，看看我的头发，还活着…它们希望活着回去。我的身体不是水泥做的。你的身体也一样，是和我一模一样，由温暖的肌肉组成的。就是说，有温暖的血液流着。在这里还希望得到什幺呢？这儿给予我们的有什幺呢？无尽的渴望、耗尽、屈辱、伤痛、幻灭，除了这些到底还有什幺呢？究竟还要在这卑鄙的剧本里苟活到什幺时候呢？” 她在走下坡，上身却像走上坡的人一样驼着背。她的嘴角长着白癣，深陷的上眼皮下有一双优郁的眼睛闪烁着。一轮苍白的下弦月跟在她身后。冰冷的晨风从她脸上飘过时，她感到头皮像淋了雨的碎瓷器片一样透明起来，头脑异常清醒。去往地铁站的第一班小型巴士正要出发。她没有跑过去。而是慢慢地走...

——韩江《植物妻子》

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我心里在想，那个女人会知道他这一面吗？他沉浸在自己的逻辑中，不够完美就无法忍受，她知道那是隐藏在他内心深处脆弱使然的一种强迫症吗？

——韩江《植物妻子》

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罗马人打过许多败仗，但他们媾和时却几未把罗马的土地割让给人，所以他们把这点归功于农民坚毅不拔地保住农田地产。人和国家的力量在于对土地的统治；罗马的伟大奠基于公民对土地拥有最广泛而直接的统治权和这些深深扎根的农民的牢固团结。

——特奥多尔·蒙森《罗马史》

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每当我从城市中走过，望向那些几十年来没有丝毫变化的庭院时，我就会在身体上感到，时间在被遗忘的事物的万有引力场中放慢了速度。然后我感觉到，仿佛我们生命的所有瞬间都聚集在一个绝无仅有的空间里，未来的事件业已存在，只是在等着我们找到最终通往它们的路途，犹如我们接受了一个应当在特定时刻到达某个特定的房子的邀约一般。而也可能，奥斯特利茨接着往下说，我们在过去，在已逝去和大部分已经灰飞烟灭的事物中也有约定，我们必须在那里，在遥远的时间的另一头，去搜寻与我们有关联的一些人和地。

——温弗里德·塞巴尔德《奥斯特利茨》

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吾国自宋以下，八百年来，《大学》成为识字人第一部必读书。齐家、治国、平天下，一切修身为本。富润屋，德润身，修身当重德，不重富。民国初年，小学尚有修身科，教人如何在社会上做人，此身明明为各人私有。则私德即公德。后遂改为公民科，教人如何在政府下做一公民，于是人生重点，转若不在私而在公。试问每一人之生命，究属私有，抑公有？无私又何来公？

——钱穆《国史新论》

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禅宗说迷即使悟，烦恼即是涅槃，众生即是佛，无明即是真如。他们也将不反对科学，但他们不肯说战胜自然，克服自然，知识即权力。他们只肯说尽己之性，然后可以尽物之性，而赞天地之化育。他们只肯说天人合一。他们有一个辽远的向往，但同时也可以当下即是。他们虽然认为当下即是的一境界，但仍不妨害其有对辽远向往之前途。他们悬至善为人生之目标，不歌颂权力。他们是软心肠的。但他们这一个软心肠，却又要有非常强韧而坚定的心力来完成，人生种种目的之是非高下，仍只看他的自由量而定。除却自由，仍没有其他评判一切人生目的价值之标准，也不该有此项的标准。

——钱穆《人生十论》

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翠平：我要向上级汇报。余则成：我就是上级。汇报吧。

——龙一《潜伏》

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按自己的能力来判断事物的正误是愚蠢的

——余华《温暖和百感交集的旅程》

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我所有的创作，都是在努力更加接近真实。我的这个真实，不是生活里的那种真实。我觉得生活实际上是不真实的，生活是一种真假参半、鱼目混珠的事物。

——余华《没有一种生活是可惜的》

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“我只知道人是什么”这句话说明了一切，我们可以在生活里、在文学和艺术里寻找出成千上万个例子来解释这句话，无论这些例子是优美的还是粗俗的；是友善和亲切的，还是骂人的脏话和嘲讽的笑话；是颂扬人的美德，还是揭露人的暴行一在暴行施虐之时，人性的光芒总会脱颖而出，虽然有时看上去是微弱的，实质却无比强大。

——余华《我只知道人是什么》

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我们总是马后炮，后悔莫及，然而懊悔不能煮饭吃呀

——路易-费迪南·塞利纳《长夜行》

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石板铺成的街道在雨后的阳光里湿漉漉的，就像那些晾在竹竿上的塑料布。街道上行走的脚和塑料布上的苍蝇一样多。两旁楼上的屋檐伸出来，几乎连接到一起。在那些敞开的窗户下，晾满了床单和衣服。几根电线从那里经过，有几只麻雀叽叽喳喳地来到，栖落在电线上，电线开始轻微地上下摆动。

——余华《世事如烟》

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我才二十四岁，可我这一个星期过得像个忙忙碌碌的中年人一样，我不能和自己的青春分开得太久，于是我就站到厨房和书房的中间，我对我的父母说：“我不能帮你们了，我有事要要出去一下”

——余华《女人的胜利》

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李汉林还有几个朋友，但是她不想再给他们打电话了，他们不会同情她，他们只会为李汉林说话，因为他们是李汉林的朋友。在很久以前，她也有自己的朋友，她们的名字是：赵萍、张丽妮、沈宁。她和李汉林结婚以后，她就和她们疏远了，她把李汉林的朋友作为自己的朋友，她和他们谈笑风生，和他们的妻子一起上街购物。他们结婚以后，他们的妻子替代了赵萍、张丽妮、沈宁。现在，她才发现自己一个朋友都没有了。

——余华《女人的胜利》

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