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圆圆的，期待着团圆，甜甜的，融化心里的思念。
——曦光晨眠《恰此锦美华年》
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匪徒
“我们”的某些类别对我们身份的认同更为重要：性别、性征、宗教、政治倾向、种族、民族。如果感受不到自己从属于某个会赋予我们生命意义、身份认同、目标导向的群体，我们便会感到自己就像松散地漂浮在茫茫宇宙中的石雕，而这种感觉是难以容忍的。因此，我们会努力维系这种从属关系。
——卡罗尔·塔夫里斯《错不在我》
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匪徒
我在清风明月中写这些混乱矛盾又言之凿凿的文字，满心疑问又成竹在胸，也可全部推翻再玩。大地上每一轮植物在重新开始的那一个春天死去，或者又重新站立好姿态，活泼泼地开始前行，我们一样。天地没有涯际，我要走在更广阔和更本质的方向。
——乔阳《在雪山和雪山之间》
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匪徒
我逐渐闭掉大部分的书籍，増加我在自然中的停留。人类的著作在自然这部大书的面前显得有些可怜，我为这里的历史、苦难与欢欣而叹息，但也深知这不过是过眼烟云，深沉美好的事物从来不曾失落。意想不到的生命的力量会在最衰弱的时候出现，就像如今当悲伤成为世界的情绪时，即使人所不知，大地也会促动生命力量的再度蓬勃。因为这是宇宙的大规律，一切相互关联和制约，趋向谐和与完善，它会促使灵魂清醒。
——乔阳《在雪山和雪山之间》
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匪徒
保持传统生产于族群的意义至少有一点：在于基本自给自足，不必大量地和更大经济体进行交易的过程中这些人较长时间地保持了生活和思想上的独立自由。
——乔阳《在雪山和雪山之间》
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匪徒
柏拉图说，爱使你回归原来的人生。原来的我们两个人是一体的，构成一个完整的人性，后来分开了，爱让你找回你的另一半。 阿兰·巴迪欧也给我们提供了很有意思的工具，他觉得爱就是把一个随机的事件变成一种可持续性的事实，所以爱是每天都额工作，一开始是一见钟情，这个火花要保护好，那是很真诚的，但关键怎么把这个火继续烧下去。
——项飙《把自己作为方法》
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众人是不会关心自己的，他们只关心自己熟悉的事物，越是缺少德行的社会，人们越是愿意占领道德的制高点，以享受领头羊般的虚假快感。
——大冰《乖，摸摸头》
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数你的皱纹，是我的白发，一生不要分离吧。
——大冰《他们最幸福》
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匪徒
酒喝干，又斟满。 人生本无定数，回首已是天涯，五味陈杂的烈酒，总好过温吞水一杯吧。 忽然想到了许多。 平生最不爱喝的就是白开水，如今却在日日平淡的日子里，日日喝着温吞白水一杯。 好像生命忽然就行至水平处，波澜不惊。 还是比较喜欢喝酒。 有颜色的液体，加冰或是不加，在玻璃杯里，散发着诱惑的气息。 开心时，酒是兴奋剂一支，有了，让气氛更加活跃起来。
——大冰《他们最幸福》
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北京太大了，你会不知不觉地遇见一个人，又会无声无息地丢掉一个人。
——关东野客《我有故事，你有酒吗？》
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人的生命虽然没本质是孤独是存在，却不是孤立的存在。
——村上春树《1Q84》
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匪徒
思考的线越是将身体缠绕在一起。不要再去想了。也不要看月亮。月亮的光芒会无声的扰乱她的心。改变江水的起落，摇曳森林的生命。
——村上春树《1Q84》
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我们生命的曲线如此蜿蜒曲折，看不到尽头。可是，有时候，发现我们身边的事物：一树唐朝的花，一座宋朝的楼，一口明朝的钟，一把清朝的椅子，一坛酒，只是五十年前埋下去的酒，如果他们愿意，都可以获得比我们更久远的存在。
——安意如《人生若只如初见》
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爱错了是经验值，爱对了是附加值。既然都是增值，何不放手一试？
——辉姑娘《这世界偷偷爱着你》
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那个熟悉的声音，曾无数次出现在她的梦里。她生怕她动一下，便会从梦境里醒来。
——夏七夕《妖孽只在夜里哭》
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