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共发布753个句子:
意义也不是一种应当遵循的价值观,用一种价值观去指导自己,哪种生活值得过,哪种不值得,或者哪种文章值得写,哪种不值得。意义只不过是恐惧无意义而产生的说辞,用来向他人证明自己做某件事、度过某段时光是有价值的。
——凡之昂
《不再踏入流量的河》
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压抑自我情绪也许能完成一时的任务,很多负面感受。情绪所代表的最直观体验—不公平、不认同,被“职业化”之类的词语盖过了。个人的情感不再重要,甚至成为一种负面评价。这不可能不带来自我怀疑。做好人变成了诅咒。如果做个好人是一个人前25年生活的信念,职场则让人否定自己赖以生存的信念。抑郁也许就是这种否定留在身体上的痕迹。
——凡之昂
《不再踏入流量的河》
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宝贝儿
在职场中表达情绪是一种不职业的行为。我们既不能讨论情绪,也无法回应情绪,只能遵守这条规则——不要有情绪。
——凡之昂
《不再踏入流量的河》
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宝贝儿
随时都可能出现的工作、随时会被打乱的计划,让这项工作也消耗了个人的耐心与激情。因为我们完全不知道自己在做什么,像提线木偶一样被操控和指挥。如果这个木偶丧失了活力,还会被责问:为什么不主动想一些解决办法呢?事实就是,工作任务的问题非常好解决,只要有足够的时间和支持都能解决,但恰恰因为这是一个工具化的系统,员工根本无法对这个系统的疲软无力负责:
——凡之昂
《不再踏入流量的河》
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宝贝儿
从这一巧妙的制度的建立到康茂德之死这漫长的220年间,一个军事政府必然带来的危险,在很大程度上,始终被拖延下来.十分侥幸,军队很少意识到自身的强大和文职政府的软弱无能,而这一点,无论在这以前还是以后,一直都是产生这类灾难的根源.
——爱德华·吉本
《罗马帝国衰亡史》
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宝贝儿
陈琳却不肯知足。他始终还存着还乡回家,认祖归宗之念。无论是人们已经渐渐遗忘的“鲁大”,或者是日益礼敬的“鲁先生”,于陈琳而言,犹如过渡之舟,终有那么一日,他是要“舍筏而登岸”的。
——张大春
《南国之冬》
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宝贝儿
她相信一切无法解释的事都必然有一个解释,倘若不能解释于今日,亦必将能解释于未来。这里面悄悄地埋伏下另外两套思考的方法。其一是:越是在今日不能获得解释的事,它越是会在未来彰显它的意义;其二是:之所以有那么一件事物在今日看来没有一个解释,乃是因为它必须在未来的另一件事物上彰显其意义。这是所有神秘主义的源起,它的根底很可能就在人类出生后的第一个梦里。p39
——张大春
《聆听父亲》
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他们之中,有的曾经和我多么亲近,有的则与我仅仅是萍水相逢,有的已经不在这熙来攘往的尘世,有的也许还活着,但或恐再也不会出现在我的面前。然而,亏欠的情感就是这样,仿佛这些人都从你空虚透明的身体穿越一下,然后再胸臆间的某处留下了什么,你原本并不想去检视那到底是些什么,可是不行,你非细看不可——那是这些人生命的一部分。你想呼喊他们回来,把遗失的那一部分收了去。可是也不行——那是收不回去的一种东西。
——张大春
《城邦暴力团》
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我才知道,尘埃这种东西居然也会长大,过一段时间你再轻轻碰触,它在指尖的感觉就像灰、像沙、像土粒儿,开始有了重量。
——张大春
《城邦暴力团》
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“凤梧先生的竹堪称神品是不错的。我倒听说过另外一段轶闻;说是有人向凤梧先生请教:‘您老的竹子怎么生得如此单薄?’凤梧先生答得妙:‘我不过就这么一园竹子,零着卖还能多续几载生计,一次出清,你老兄叫我怎么生活?’万老如今振笔如飞,片刻工夫便出清一园竹子,可谓倾家荡产了,毋怪乎要落泪的——这么一想,我好想又明白起来啦!”
——张大春
《城邦暴力团》
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他们从上一个冬天就相亲相爱了。他俩轮流用同一把餐叉进食,她啜吸他嘴里的葡萄酒。他百般温柔地抚摸她,激得她的灵魂在体内吱吱作响,她喜欢他这么做,并要他朝她身上撒尿。她笑吟吟地对她的一些女友说,在和男人亲热时,三天未刮过的胡须在身上摩擦的感觉最为美妙。她内心深处在认真思考这样一个问题:我生命中的片刻时间正在消亡,就像飞虫被鱼吞食一样。怎样才能使它们更富营养来满足他的胃口呢?她恳请他咬下她耳朵的一部分,并吃掉它,为了不使幸福突然中断,她从不关上身后的抽屉和房门。
——米洛拉德·帕维奇
《哈扎尔辞典》
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“显而易见,我们内在的自己与我们内在世界里的他人,每天都会活动到很遥远的地方。”海洛在她记录簿的空白处写道,“我们通过某种内在的活动来实现这样的旅行,这样的活动速度快捷,能跨越我们在实际生活中永远无法跨越的广阔空间。梦里的这种内在活动比外在的活动更完美,因为静止不动是不会有过失的,它是一切事物最初的原动力,甚至在其静止中包含着运动。但是,”她思索着,“梦也可以被视作一种动物。”
——米洛拉德·帕维奇
《风的内侧》
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如现在写,我会说,“大时代”的青年是资本,是工具。我们振翅时,空中多少罗网;我们奔驰时,路标上多少错字;我们睡眠时,棉絮里多少蒺藜;我们受表扬时,玫瑰里多少假花。渴了,自有人向你喉中灌酒,死时,早有人为你准备好墓志铭。天晓得,因为热血多么狭隘的视界,多么简单的思考,多么僵硬的性情,多么残酷的判断,多么大的反挫,多么苦的果报。 如果是现在,我会说,学潮由中共授精,国民党授乳,中共与学潮之间曲曲折折的线,明明暗暗的人,闪闪烁烁的话,国民政府的情治人员只会逼上梁山。我会说,这是下一代反抗上一代,这是未来反抗现在,你的儿女反抗你、而你的看家护院打死他,你有再好的理由也难心平。
——王鼎钧
《关山夺路》
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我的朋友们,跟我一样,都是真情流露,自然而然,又很淡泊名利,直畅亲切之人,完全不理政治,我们也不去管国家大事,连钱都不想去“折腰”之人,天天浸淫在诗词歌赋、画画、摄影之中。我又加了个本事,我看书看得成“痴”而不肯再写(人家写得比我好)。
——三毛
《我的灵魂骑在纸背上》
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那天你说起父亲的死,我吓了一跳,悄悄地观察你,可是那不是讲话的场合,而我也在母亲的病中受苦。我发现,人在痛苦和快乐的时候,都是最寂寞的,这种心情,没有法子分担,说也说不清,说出来,别人如何表情都不能减少苦痛。那天我没有安慰你,因我有过这种经验,安慰根本没有用,只靠时间化解你的忧伤。在信中我也不安慰你,你知道我不是不关心,而是对你没有用。
——三毛
《我的灵魂骑在纸背上》
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