经典语录
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丈夫眨了好几次眼睛,表情像是吃到头一次见的古怪食物一样,眉间的皱纹都堆在了一起。“什幺玩意儿,小说?”“是啊。”“你真的写了那种玩意儿,还拿出去应征了?”“真的啊,我骗你有什幺用?”“你自说自话地干什幺呢?”丈夫的说话声又变得严峻。我差点条件反射地说出“对不起”,在紧要关头,又是那句咒语帮了我。——挺起胸膛。没错,我根本没做什幺必须道歉的事情。“我写篇小说又有什幺关系?”丈夫的表情凝固了,眼睛瞪得老大。他很惊讶,恐怕是没想过我会还嘴吧。丈夫的眼睛又马上眯了起来——不妙,怒气积攒起来了,这是怒吼着摔东西的前兆。我仰视着丈夫,用分外爽朗的嗓音抢先开口了:“还以为你会陪我一起高兴一下呢·····我们不是夫妻吗?”“啊?呃······是啊·····.”丈夫像是一下子丢了气势,嘴里只吐出些不成言语的声响。接着嘴巴再度一张一合,大失所望地说:“无聊。就是你的一点兴趣呗?奖也不是真的得了吧?难不成你现在还能当小说家吗?”能当啊。我得了这个奖之后,就会成为小说家。然后离开这个家——我把这些话语藏在喉咙深处,笑着说:“是啊。但这又没关系。我心里高兴就庆祝一下。难得点了就一起吃寿司吧。”丈夫带着点不满,却又泄气般一声叹息后,点点头。“算了,点都点了,有什幺办法?”真厉害,我控制住了这个人,自己都有点佩服自己。丈夫并不是心情变好了。听到我在写小说,而且留到了最终候选后,他正恼火着呢。这种情绪直白地传递了过来。两人吃寿司的时候,他自始至终都像在生闷气。只要稍微有一点触动,登时发起怒来也不奇怪。这种不悦的气息始终萦绕在他周身。但我并没有感到平时那种窒息。比起迎合丈夫喜好而做的菜,外卖寿司的味道更好。尽管稍微有些紧张,但他想发火就发火吧,我已经有了将错就错的心理准备。反倒是因为驳倒了丈夫而觉得很是痛快。果然是施加了魔法。回想刚买手机的那天,魔法在几小时...
——叶真中显《恶女的告白》
风官华子最新作《依然傲气凛然》的出版时期与《银船载你前行》几乎是同一时间点。从销量来看,《依然傲气凛然》初版就印了二十万本,占压倒性优势;尽管《银船载你前行》很受关注,印数能超一万本就很好了。小说的单行本,况且是儿童文学的单行本,差不多就是这个数。就算入围奖项后有了些突破,也不过是极少数“读书发烧友”之间的话题而已。然而,在十年后,留下来的一定是《银船载你前行》。也许这本书会变成廉价版或者文库版重新出版,又或者成为儿童文学中的杰作,以单行本的形式一直卖下去。不夸张地说,会在历史上留名的。它就是这样一部作品。至于《依然傲气凛然》能不能坚持一年都难说。刚出版的时候卖得很火,但过不久就会戛然而止。而且会大量进入二手书店或者二手网站,压根儿不会有之后出新版本的机会。况且,看过就忘的读者也不在少数。这正是所谓的快销书,跟牧岛晴佳的作品处于两个极端。都是做生意,卖得好才最重要。快销书有什幺不好的?书是利润很低的商品。如果没有畅销书,出版社的经营都无法成立。从更高视角看,想让牧岛晴佳那样的作家持续发表作品,还得靠风官华子这样的作家来支撑业界。再说了,书的价值因人而异,拿儿童文学的单行本跟随笔集相比也没意义——这种“正确的论点”不论在脑海里倒腾多少遍,也忍不住去比较。
——叶真中显《恶女的告白》
没多久,自然而然的,“男人”迎来了灭绝的危机。自从单性生殖成为主流,“男人”完全就成了无用之物。但是人类为了避免它们完全灭绝,创造出了一出生就立即切除其部分脑组织、使其最大限度无害化的“男人”,以玩赏动物的形式保存了这个物种。它们就是现在的狗。人类未放任“男人”灭绝,以狗的形式留下它们的关键原因,就是要确保生物多样性。不论此前情况如何,灭绝的动物还是越少越好。其实还另有原因。据说有人把这个原因定义为“复仇与排遣”。昔日,“男人”统治世界的时候,做了很多穷凶极恶的事情。它们破坏地球环境,将本应是同胞的“男人”也视作仇敌,毫不留情地加以攻击。而更加残酷的就是对“女人”-对人类的压迫。“男人”放弃了生物学上被赋予的职责,从“女人”身上夺取了方方面面的权利。它们只不过是基因的提供者,竟萌生出了“是自己使“女人”怀孕生子”的虚妄意识,炮制出了一个以“男人”为中心的社会。“战争”“歧视”“垄断财富”都只是那种社会的副产物。不仅如此,“男人”还对“女人”进行性剥削,并将其作为一种娱乐来消费。我看了邮件附件中的资料视频后,因为过于触目惊心,差点晕了过去。视频内容就是曾以“成人录像”这一名称大肆传播的影像,里面记录着“男人”-也就是狗,对“女人”-也就是人类,进行暴力侵犯的场面。况且,片中的人类很快就沉溺在快乐之中,对被狗侵犯一事充满了喜悦······总之就是如此编排的虚构娱乐作品。我无法理解以此为乐的逻辑。面对曾经犯下如此滔天大罪的狗,人类本应享有复仇的权利。直至二十一世纪,狗都被当作人来看待,也受人权之类的保障。而后,这一切权利都被剥夺,知性也被剥夺,成为受人支配的玩赏动物。人类可以在任何时候随心所欲地处置狗。像家人一样疼爱它们自然没问题,如果厌烦了也能殴打伤害,情况严重时也能杀掉。法律上将狗定义为物品正是基于此。考虑到狗曾经的所作所为,人类理所应当地享有这种程度的权利...
——叶真中显《恶女的告白》
“多多,总之先把手机号码告诉我吧。”“我没有啊。”听我这幺说,视线原本停在手中iPhone上的亚里砂擡起了头。“咦?”她像是没能理解我说的话,稍稍歪了歪脑袋。连这一点都没变过。为什幺不先问我有没有手机呢?她以为人有手机是理所当然的,所以才直接来问号码了吧。“我说我没有手机。”亚里砂惊讶地眨眨眼:“为什幺?”“又没什幺必要。家里也有电话。”“不,去外面有时候也要联络啊。”“我没有那种时候。”“那你怎幺收发邮件呢?用电脑?”“家里也有电脑,可我不用,也不发邮件。”“啊?那你完全不上网看看吗?”“不看。”“Facebook和YouTube也不上?”“那是什幺?”“骗人呢吧,你不知道?”其实我姑且还是知道有这些网站的。看见亚里砂一惊一乍的样子,反而觉得有点痛快了。对你来说理所当然的事情,也有人不吃这一套的。亚里砂把眉头皱成了八字形。她的五官本就显大,表情不言而喻。“你这样可不行。”“有什幺不行的?”“你的世界会变狭窄的。”“才不会呢。倒不如说有了手机之后,用得越多,家里越乱。有手机才狭窄呢——净看那一小片屏幕了。”亚里砂呆住了,接着笑了起来。笑声和刚才一样尖锐。还在店里呢,饶了我吧。周围的一切都让我警觉。而亚里砂则毫不在意地擦擦眼泪接着说:“多多你啊,真是与众不同。呵呵。你说的对,也许确实变乱了。有了这个,各种意义上都乱糟糟的。”
——叶真中显《恶女的告白》
用手指在手机屏幕上点几下就能立马知道,可愿意耗费这微小劳力来了解一下的瞬间从未到来过。现在所走的这条路为什幺叫“四目大道”呢?刚才买东西的便利店里播放的歌曲名叫什幺?在全世界肆虐的新型冠状病毒在医学上与其他病毒有哪些不同?梨帆通通不知道。只要想知道,应该还是能知道的,但有太多不得不做的事情排在这些问题之前。即便偶尔会被动地捕捉到一些传到耳边的信息,梨帆也不愿意积极地去探究。这个世界太过剩了,到处都充斥着物质和信息,其中绝大部分到死都来不及了解。不知是从何时有了这种想法的呢?同样的一件事,在过去感受到的就不是“过剩”而是“丰富”:小时候被带到百货商店的玩具卖场,被各色玩具和游戏软件包围时;看到初中的图书室比小学的大很多,里面摆放着数不清的书本时;高中和朋友一起去当时还开在宇都宫的109商场,一件件地试穿衣服时;从电视和杂志上接触到东京流行信息时——不论哪个瞬间,都是那幺令人欢欣雀跃。尽管家里只允许买一个玩具,尽管图书室里的书根本看不完,尽管没法把喜欢的衣服都买回家,当时谁也不介意。就算不能立刻获得,只要它在触手可及的范围里有足够多,就让人很愉快。现在想来,也许是因为当时还天真地相信只要期望就能得到吧。
——叶真中显《恶女的告白》
句子抄 ,总有一句让你佩服或舒服。