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灭一切见,修诸菩萨平等行愿。
——
佚名
华严经
2019-04-09 23:13
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华严经
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睡眠始寤,当愿众生:一切智觉,周顾十方。
——佚名《华严经》
应观一切法界如幻,诸佛如影,菩萨行如梦,佛说法如响,一切世间如化,业报所持故。差别身如幻,行力所起故。一切众生如心,种种杂染故。一切法如实际,不可变异故。
应如如观照法界一切皆是虚幻,诸佛都如幻影,菩萨行如同梦境,佛说法只是音声,世间一切如同幻化,诸种假相都源于业力的执著抱持。
差别也是虚幻,只因行动而起。一切众生之心等同佛心,只是受到种种杂染。以为法是实有的,是因为抱有寻求不可变异的永恒之物的妄执。
——佚名《华严经》
不为自身求利益,欲令一切悉安乐,未曾暂起戏论心,但观诸法空无我。
——佚名《华严经》
于一微尘中,悉见诸世界
——佚名《华严经》
一切威仪中,常念佛功德,昼夜无暂断,如是业应作。
——佚名《华严经》
宁受地狱苦,得闻诸佛名,不受无量乐,而不闻佛名。
——佚名《华严经》
说一切有悉皆如梦,说诸欲乐无有滋味,令诸众生离烦恼缚;说忍辱力,令于诸法心得自在;
——佚名《华严经》
一切众生语言处,于中毕竟无所得,了知名相皆分别,明解诸法悉无我。
——佚名《华严经》
世间之乐无非是苦。众魔境界,愚人所贪,诸佛所呵,一切苦患因之而起;
——佚名《华严经》
尔时,善财童子于此一切珍宝妙物,乃至男女、六尘境界,皆无爱著,但正思惟究竟之法,一心愿乐见善知识。
——佚名《华严经》
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