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虽然信仰的外层常常含有政治上的利己行动,严重妨碍人类的进步。但真正的宗教对人类却具有最崇高的教育作用,形成文化的最伟大力量。宗教的本质是一种带有“永恒性”与“神性”的、随时随地充实人心的东西——只要人心有所感动。从我们的逻辑推论上也显示所有伟大宗教的基础都是一样的,人类的生活从创始时代到现在的根本教义是一样的。
——
列夫·托尔斯泰
一日一善
2021-11-19 22:27
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做最坏的打算,抱最高的希望。
——傅雷《傅雷家书》
劳则气耗,思则气结,灵则气泄,寒则气收。
——李时珍《本草纲目》
与客观事实相比,我们全部的科学都很原始和幼稚。但是,这正是我们所拥有的最宝贵的东西。
——爱因斯坦《佚名》
其水浓者,秤之重于他水。煎之上有盐花,此真乳液也。
——李时珍《本草纲目》
士虽有学,而行为本焉。
——墨子《佚名》
乐羊尝行路,得遗金,取之以归。其妻唾之曰:‘志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。此金不知来历,奈何取之,以污素行乎?’乐羊感妻之言,乃抛金于野,别其妻而出,游学于鲁、卫。过一年来归,其妻方织机,问夫:‘所学成否?’乐羊曰:‘尚未也。”妻取刀断其机丝。乐羊惊问其故。妻曰:‘学成而后可行,犹帛成而后可服。今子学尚未成,中道而归,何异于此机之断乎?’乐羊感悟,复往就学,七年不返。
——冯梦龙《东周列国志》
教养与教育无关,与读书无关,甚至与家教也无关。它是一条无形的分界线,在线上者,懂反思,懂礼节,不激进,不偏执,举止得体,气度从容,心怀善意和尊重。
——辉姑娘《这世界偷偷爱着你》
一般说来,在我们中国,最容易接受的,是慷慨英雄型的文化人格。这种文化人格,以金戈铁马为背景,以政治名义为号召,以万民观瞻为前提,以惊险故事为外形,总是特别具有可讲述性和可鼓动性。正因为这样,这种文化人格又最容易被民众的口味所改造,而民众的口味又总是偏向于夸张化和漫画化的。例如我们最熟悉的三国人物,刘、关、张的人格大抵被夸张了其间的道义色彩而接近于圣,曹操的人格大抵被夸张了其间的邪恶成分而接近于魔,诸葛亮的人格大抵被夸张了其间的智谋成分而接近于仙(鲁迅说“近于妖”),然后变成一种易读易识的人格图谱,传之后世
——余秋雨《中国文脉》
人在圈子里,更容易蒙蔽双眼;人在很难看到完整的天。尤其是传道者,更容易发现,教育别人简单,改变自己无比困难。
——李尚龙《你要么出众,要么出局》
多少感情,输给了“你不懂我”“我不爽,你猜”。等你长大,到头来才发现,这世界本来就是孤儿院,一个人前行是常态,孤独的路上,如果有一个懂你一点儿、陪你一段儿的人,就是幸福,是多么不容易的感动。孤独路上,若不交流,何谈懂得?幸福如此短暂,为何还要恶意试探,一些矫情、一些沉默,会让这美好风败云残,既然这样,何必生事。愿你能找到那个懂你的人,并且一直幸福地走下去。
——李尚龙《你只是看起来很努力》
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