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也许所有艺术的根源，或者甚至所有精神劳动的根源，都是对于死亡的恐惧吧。
——
赫尔曼·黑塞
精神与爱欲
2026-03-22 22:34
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小说摘抄
赫尔曼·黑塞经典语录
精神与爱欲经典语录
恐惧
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艺术都是艺术家的头脑、心肠、才能，三者合一。三者可有侧重，但不可能单凭其一。
——木心《文学回忆录》
如果你的年龄还算年轻，那么请好好保养身体，因为你很可能会得到永生——2045年，计算机智能将超越人脑，从而将我们带入“奇点时代”，我们当下的一切规则都将被突破，包括“死亡必然来临”这一铁律。 为什么人类能获得永生？因为随着计算机智能大大超越人脑，人脑的一切秘密都将被解开，到那时，人类可以把自己大脑中的全部内容上传给电脑，那么，肉体死去了，只需将电脑中的“你”输入到另一个躯体中，而新的“你”继承了你全部的记忆、智慧、情感、知觉等，那么，“你”不就永生了吗？
——雷·库兹韦尔《起点临近》
假如艺术的作用是“唤起情感”，也许，领悟艺术的意识是包含在这些情感之中？
——维特根斯坦《文化与价值》
宫廷画院的作品是典雅的、富贵的、严整的、豪华的、细腻的，什么都是了，只缺少“一点点”别的什么。别的什么呢？那就是，缺少独立的自我，因此也就缺少了生命的私语、生态的纯净、精神的舒展、笔墨的洒脱
——余秋雨《中国文脉》
人生的坎坷与平坦，生命的精彩与暗淡，就在窗子的一开一合之间。
生命有生命的尊严，死有死亡的尊严，千变万化的是人心，纹丝不动的才是命运。
——独木舟《荆棘王冠致无尽岁月》
上帝存在，也又不存在。 石头里没有疼痛，可是在对石头的恐惧中有疼痛。上帝是一种恐惧死亡的痛
苦。谁战胜痛苦和恐惧，他自己就是上帝。那时就有新的生活，那时就有新的人一切都是新的...
——陀思妥耶夫斯基《群魔》
我们读书，理解人类社会的规律，都一定要和自己这个人发生关系，否则搞艺术就是为了美，好像是一个服务工作，去取悦人。
——项飙《把自己作为方法》
很多东西，最初会感觉恐惧，但真正做到麻木了，就觉得无所谓了。
——南派三叔《沙海》
艺术品有做成的那一天，所谓作品生活没有完成的一天，我们面对的世界在变化，我们在世界中的位置在变化，自我需要不断重新组织。用流行的话说，自我是不断建构出来的，不过，流行的建构主义问题多多，“建构”这个词带上了一种凭空编造的意思，我个人觉得不如用“构造”，或者干脆用个老词“建设”，我们不断重新建设自我。你拆除一些，改造一些，新建一些。人面对的是未来的生活，他并不是为了过去的真实而生活，他需要建设一个适合他未来生活的自我。这个自我建设是自我生长或自我发展的一个必要。艺术家要的不是压抑，而是升华。你可能建设起一个健康的自我，它能够胜任愉快地来面对这个世界，但是它也有可能扭曲了、压抑了，是个病态的自我，不能很好地面对它所面临的现实。这时候，我们可能就需要弗洛伊德来帮忙了。
——陈嘉映《感知·理知·自我认知》
仅仅在一刹那间，像电光似的蓦地一闪，他看见了人类之母的容颜：从生的渊薮的另一边，她探过身来，带着茫然的微笑，神情妩媚而悚惧地看着人世；歌尔德蒙看见她冲着诞生微笑，冲着死亡微笑，冲着春花微笑，冲着沙沙作响的秋叶微笑，冲着艺术微笑，也冲着腐朽微笑。人类之母一视同仁，她那不祥的微笑就像天空中的月亮似地照临万物；对于她来说，忧郁沉思的歌尔德蒙跟鱼市案桌上那条垂死的鱼没有两样，骄傲冷漠的少女丽迪娅，跟那个曾经想偷他金币的维克多的散乱在森林中的枯骨也不分轩轾。
——赫尔曼·黑塞《精神与爱欲》
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